Primicerio (etimológicamente primus in cera, sc. in tabula cerata, el primero en una lista de una clase de funcionarios), término aplicado en la época romana posterior al jefe de cualquier administración, de ahí “primicerius notariorum”, “primicerius protectorum”, etc. (cf. Forcellini, “Totius latinitatis Lexicon”, sv). En el uso eclesiástico el término se daba a los jefes de los colegios de Notarii y Defensores, que ocupaban un lugar tan importante en la administración de la época romana. Iglesia en la antigüedad tardía y a principios Edad Media. Cuando los jóvenes clérigos se reunieron en escuelas para formarse en el servicio eclesiástico en los diferentes distritos del Oeste Iglesia (del siglo V o VI), los directores de estas escuelas también recibían comúnmente este título. Así, una inscripción del año 551 procedente de Lyon menciona un “Stephanus primicerius scolae lectorum serientium in ecclesia Lugdunensi” (Le Blant, “Inscriptions chretiennes de la Gaule”, I, 142, n. 45; cf. avisos similares en Ducange, “ Glossarium”, sv; Gregorio de Tours, “Hist. Francorum”, II, xxxvii). San Isidoro de Sevilla trata de las obligaciones del primicerius de los clérigos inferiores en su “Epistola ad Ludefredum” (PL, LXXXIII, 896). De esta posición el primicerius también derivaba ciertos poderes en la dirección de las funciones litúrgicas. En la regulación de la vida común del clero en las colegiatas y catedrales, según la Regla de Chrodegang y los estatutos de Amalario de Metz, el primicerius aparece como el primer capitular después del archidiácono y el archipresbítero, controlando a los clérigos inferiores y dirigiendo las funciones litúrgicas y el canto. El primicerius se convirtió así en un dignatario especial de muchos capítulos mediante un desarrollo gradual desde la posición del antiguo primicerius de la scola cantorum o lectorum.
JP KIRSCH