Pomerania, una provincia prusiana en el Mar Báltico situada en ambas orillas del río Oder, dividida en la Alta Pomerania (Pomerania Occidental), la parte occidental de la provincia y la Lejana Pomerania (Pomerania Interior), la parte oriental. Su superficie es de 11,628 millas cuadradas y contiene 1,684,345 habitantes. En el sureste, Pomerania está atravesada por una serie de colinas bajas (el punto más alto está a catorce millas), por lo demás es una llanura baja. La agricultura y la horticultura ocupan el 55.2 por ciento del suelo, los pastizales el 10.2 por ciento, los pastos el 6.5 por ciento y los bosques el 20.2 por ciento. Las principales ocupaciones son la agricultura, la ganadería, el transporte marítimo y la pesca. No hay ninguna industria de importancia excepto en Stettin y sus alrededores. Los primeros habitantes fueron tribus germánicas, entre ellas los godos, los esciros, los rugianos, los lemovianos, los borgoñones y los semnonios (Tácito, “Germania”). Hacia mediados del siglo II estas tribus comenzaron a migrar hacia el sureste; fueron reemplazados por otros que también se marcharon pronto, y Slays (Wends), entrando desde el este, gradualmente tomó posesión de la provincia. En consecuencia el nombre Pommern es Eslavo, Po más, Po moran que significa "a lo largo del mar". Carlomagno Obligó al reconocimiento de su soberanía hasta el Oder, pero sus sucesores se limitaron a la defensiva. Durante los reinados de Enrique I y Otón el Grande, los Wend se vieron nuevamente obligados a pagar tributo. Sin embargo, la supremacía alemana siguió siendo incierta y la influencia danesa fue mayor, hasta que los polacos conquistaron Pomerania alrededor del año 995. Como sufragáneo de su nueva Archidiócesis de Gnesen, fundada en el año 1000, los polacos fundaron la Diócesis de Kolberg, que, sin embargo, aparentemente sólo existía en el documento en pergamino. Es dudoso que el obispo Reinbern permaneciera alguna vez en Kolberg; Murió alrededor de 1015 mientras se encontraba en una embajada en Kiev.
En la época siguiente hubo guerras con diversos resultados entre polacos, daneses y alemanes por la posesión de Pomerania. Finalmente, después de una larga y sangrienta lucha, los polacos obtuvieron la victoria (1122), y el duque Boleslao se esforzó seriamente por convertir a los habitantes a Cristianismo. La tarea fue dada a Obispa Otón de Bamberg, quien lo logró durante dos viajes misioneros. En este período aparece el nombre del primer duque conocido de Pomerania, Wratislaw. Otto tenía la supervisión del Pomerania. Iglesia hasta su muerte, pero no pudo fundar una diócesis para nombrar al capellán Adalbert. Después de la muerte de Otón, Inocencio II mediante una bula del 14 de octubre de 1140 hizo que la iglesia de St. Adalbert en Julin en la isla de Wollin, la sede de la diócesis, y Adalbert fue consagrado obispo en Roma. La dificultad en cuanto a qué arquidiócesis sería la metropolitana del nuevo obispado se eludió colocándolo directamente bajo la sede papal. El duque Ratibor de Pomerania fundó los primeros monasterios: en 1153 una abadía benedictina en Stolp y más tarde una abadía premonstratense en Grobe, en la isla de Usedom. Antes de 1176 la sede fue trasladada a Kammin, donde se fundó un cabildo catedralicio para Catedral de San Juan. La parte occidental del país pertenecía a la Diócesis de Schwerin. La fundación de los monasterios cistercienses en Dargun (1172) y en Kolbatz al este del Oder (1173) fueron acontecimientos de gran importancia. El Cistercienses Promovió en gran medida el desarrollo de la religión y la civilización al participar en empresas agrícolas de todo tipo. Hacia 1179 los premonstratenses obtuvieron un nuevo monasterio en Gramzow, cerca de Prenzlau, y en 1180 en Belbuk, en la Lejana Pomerania. En 1181, el duque Bogislaw recibió sus tierras en feudo del emperador. Federico I, y así se convirtió en príncipe del Imperio alemán. A esto siguió una gran inmigración de alemanes.
La organización eclesiástica también avanzó. Se establecieron monasterios cistercienses en: Eldena (c. 1207); Neuenkamp (hacia 1231); de este último una sucursal en la isla de Hiddensee (1296); Bukow (c. 1253); Bergen en la isla de Riigen (1193); cerca de Stettin (1243); en Marienfliess (1248); cerca de Kolberg (1277); cerca de Koslin (1277); en Wollin (1288). Se fundó un convento premonstratense cerca de Treptow en Rega (1224). Los agustinos tenían monasterios en: Uckermunde (1260), posteriormente trasladado a Jasenitz; Pyritz (hacia 1255); Anklam (1304); Stargard (1306); Gartz (1308). Los franciscanos tenían fundaciones en; Stettin (1240); Greifswald (1242); Prenzlau (antes de 1253); Stralsund (1254); Pyritz (antes de 1286); Greifenberg (antes de 1290); Dramburg (después de 1350); los dominicos en: Kammin (alrededor de 1228); Stralsund (1251); Greifswald (1254); Stolp (1278); Paseo (1272); Prenzlau (1275); Soldin (alrededor de 1289); Norenberg (siglo XIV). Finalmente, la duquesa Adelheid fundó el convento cartujo de Marienkron cerca de Koslin en 1394; Primero fue trasladado a Schiawe y luego en 1407 a Rugenwalde; en 1421 se estableció en Stralsund el convento brigitino de Marienkron. Todos estos establecimientos contribuyeron en gran medida a la extensión de cristianas y la civilización alemana, al igual que las órdenes de caballeros, por ejemplo, los Caballeros de San Juan. Los cimientos de los cañones se hicieron hacia 1200 en Kolberg y en 1261 en Stettin.
En 1295, los duques Otón y Bogislaw dividieron el país en dos ducados de Stettin y Wolgast; en fechas posteriores hubo más divisiones. La victoria de la civilización alemana en Pomerania quedó asegurada en el siglo XIV y la diócesis pasó a depender de los duques. El obispo era simplemente el primero en el orden social de los prelados; y hubo constantes disputas por la posesión de la diócesis y de los castillos episcopales. En el siglo XV las condiciones eran de gran desorden. Durante los años 1437-43 el Universidad de Rostock, fundada en 1419, se retiró de Rostock a causa de disputas entre el ayuntamiento y los ciudadanos y se instaló en Greifswald. El alcalde, Heinrich Rubenow, instó al duque Wratislaw IX a crear una universidad en Greifswald, a lo que el duque estuvo de acuerdo, dio parte de sus ingresos para su mantenimiento y, con la ayuda de los abades de los monasterios de la Alta Pomerania, obtuvo de Calixto III una Bula de fundación, el 29 de mayo de 1456. En el primer semestre se matricularon 173 estudiantes. . Al mismo tiempo se unió a la iglesia de San Nicolás una fundación para veinte canónigos, destinada a proporcionar mantenimiento a los nuevos maestros. La universidad continuó con una prosperidad creciente.
Hacia 1400, la herejía, causada por los valdenses, se desarrolló en la provincia; Pedro el Celestino vino a Stettin para investigar el asunto y dispersó a los herejes en 1393. La secta de los "Putzkeller", sobre la cual sólo hay informes confusos, parece ser también atribuible a los Valdenses. Se celebraron sínodos diocesanos en 1433, 1448 (en Stettin), 1454 (en Gulzow y Kammin), 1492 y 1500. Los estatutos muestran una condición moral desordenada, pero serios intentos de mejorar las condiciones. Las primeras huellas de Luteranismo apareció en Stralsund y en el monasterio de Belbuk, donde Johannes Bugenhagen (Pomeranus), rector de la escuela de la ciudad y maestro de los monjes, conoció el escrito de Lutero “De captivitate Babylonica”; Conquistó a muchos sacerdotes para la nueva doctrina y en 1521 fue a Wittenberg. Los predicadores de otras regiones y los monjes que habían abandonado sus monasterios encontraron pronta atención en todo el país, debido al gran descontento social y económico, y especialmente a la exención de impuestos del clero y de la jurisdicción eclesiástica. En 1525 Stralsund adoptó Luteranismo, mientras Greifswald y Stargard se mantuvo fiel a la Fe, y otras ciudades quedaron divididas entre partidos apasionadamente contendientes. Cuando el duque Barnim XI de Stettin, que había sido estudiante en Wittenberg, y su sobrino, Felipe de Wolgast, se unieron al partido luterano, su victoria estaba asegurada.
Una base para el luterano Iglesia de Pomerania fue preparado por la Dieta de Treptow en la Rega en 1534 con la ayuda de las normas redactadas por Bugenhagen. Los prelados y algunos miembros de la nobleza protestaron y abandonaron la dieta; las ciudades abandonaron gradualmente su oposición y aceptaron las propuestas de Bugenhagen, y Obispa Erasmo Manteuffel, que mantuvo su protesta, murió en 1544. Los monasterios fueron suprimidos (1535-6) y en 1539 la nobleza se rindió; Los duques se unieron al Liga Esmalcalda pero mantuvo una posición ambigua. La ordenanza eclesiástica posterior de 1563 estableció la forma más estricta de Luteranismo, y el primer obispo fue Bartholomaus Suawe (1546). En 1548 Emperador Carlos V Reclamó la diócesis, ya que pertenecía a los estados del imperio. Los duques se vieron obligados a aceptar el interino y, tras la dimisión de Suawe, Martin Weiher se convirtió en obispo en 1549, fue reconocido por Julio III el 5 de octubre de 1551 y ocupó su lugar como príncipe del imperio. En 1555, la Paz de Augsburgo dio la victoria final al partido evangélico en Pomerania. Después de la muerte de Weiher en 1556, la diócesis quedó bajo el control de los príncipes gobernantes, quienes llenaron la sede con miembros de su familia. El cabildo catedralicio evangélico con trece cargos para dignatarios de la provincia y de la Iglesia continuó existiendo hasta 1810. El último duque, Bogislaw XIV, que desde 1625 había gobernado los ducados unidos de Stettin y Wolgast, murió sin descendencia el 10 de marzo de 1637; el país pasó entonces a Brandenburgo, que por antiguos tratados tenía derecho de sucesión, pero por el Tratado de Westfalia (1648) tuvo que contentarse con la Lejana Pomerania; Allí Pomerania y Rügen fueron entregadas a Suecia. El obispo luterano, duque Ernesto Bogislaw de Croy, dio la Diócesis de Kammin a Brandenburgo en 1650. Por el Tratado de Estocolmo En 1720 se entregó Pomerania hasta el Peene. Brandenburgo–Prusia; el resto de la provincia y la isla de Rugen fueron obtenidas por Prusia en el tratado del 4 de junio de 1815.
En 1824 se celebró el setecientos aniversario de la conversión de Pomerania a Cristianismo Se celebró y se erigió un monumento a Obispa Otón de Bamberg en Pyritz. Católico Las parroquias se han desarrollado desde finales del siglo XVIII a partir de las capellanías militares en las ciudades guarnición más grandes. Al principio estas parroquias estaban bajo el cuidado del Vicariato de las Misiones del Norte de Alemania. En 1821 fueron puestos bajo el mando del Príncipe. Obispa de Breslau, quienes cedieron su administración al rector de Santa Eduvigis en Berlín como delegado episcopal. En la actualidad (1911) hay dos archipresbiterios, Koslin y Stettin-Stralsund. Koslin tiene nueve parroquias: Arnswalde, Grunhof, Koslin, Kolberg, Neustettin, Poll-now, Schivelbein, Stargard, Stolp. Stettin-Stralsund tiene once: Anklam, Bergen, Demmin, Greifswald, Hoppenwalde, Louisental, Pasewalk, Stettin, Stralsund, Swinemunde, Viereck. Las órdenes religiosas están representadas únicamente por las Hermanas de San Carlos Borromeo en Grunhof, Misdroy, Stettin y Stralsund. Los católicos del distrito gubernamental de Lauenburg-Butow, que antiguamente perteneció al Reino de Polonia, forman cinco parroquias de la Diócesis de Kulm; el preboste de Tempelburg en el distrito gubernamental de Koslin pertenece al Archidiócesis de Posen. Según el último censo (1905), los católicos de Pomerania ascendían a 50,206. El más largo Católico las parroquias son Stettin (8635 almas), Lauenburg (1475), Stargard (1387), Kolberg (1054), Greifswald (951) y Stolp (951).
KLEMENS LOFFLER