Bachmann (AMNICOLA), PABLO, Católico polemista teológico, b. en Chemnitz, Sajonia, alrededor de 1466. Sus datos biográficos son muy escasos. No se sabe nada de su juventud, y muy poco de su vida, antes de su aparición como opositor del movimiento luterano. Ingresó en la Orden de Citeaux en el convento de Altenzelle en Mulde. Parece haber trabajado como profesor en la casa de estudios cisterciense recién fundada en Leipzig. Aquí obtuvo el título de Master of Arts. Fue nombrado procurador y finalmente, en 1522, Abad de Altenzelle, en sucesión de Abad Martin (1493-1522). Al estallar Luteranismo, Bachmann saltó a la fama como uno de sus oponentes más enérgicos. Formó parte de ese distinguido grupo de eruditos compuesto por Cochlaeus, Emser, Peter Forst y Augustin von Alveldt, quienes, bajo la dirección de Juan de Schleinitz, Obispa of meissen, luchó contra el movimiento en Sajonia. Bachmann prestó especial atención a la reforma de la vida monástica y a la defensa de la veneración de los santos. Si bien no logró evitar del todo la deserción de las filas de su propia orden, al menos obstaculizó la secularización de su propio monasterio de Altenzelle durante su vida. Su vigorosa defensa de la ortodoxia lo involucró en una guerra de panfletos con los reformadores, en la que sus propias contribuciones rindieron poco en tono amargo y lenguaje grosero a las de sus antagonistas. En una sátira contemporánea titulada “Mors et sepultura doctrinm Lutheranae” (Strobel, Opuscula quaedam satirica et ludicra tempore Reform. scripta, Fasc. 1, 1784, 49 ss.), escrita en el estilo de la “Epistolae obscurorum virorum”, Bachmann es muy manejado severamente. Allí se le atribuye una carta con la firma “Humilis frater Paulus Hamnicolus, indignus Abatissa Monstri Cellensis in Misnia”. Además de sus controvertidos panfletos, los escritos de Bachmann incluyen himnos y obras devocionales en prosa y verso.
MATTHIAS LEIMKUHLER