O Salutaris Hostia (Oh hostia salvadora), el primer verso de la penúltima estrofa del himno, “Verbum supernum prodiens”, compuesto por St. Thomas Aquinas para la hora de Laudes en la Oficina del Fiesta del Corpus Christi. Esta estrofa y la estrofa final, o doxología (Uni trinoque domino), han sido seleccionadas para formar un himno separado para la Bendición del Santísimo. Bendito Sacramento. Por lo general, y de manera más apropiada, se comienza cuando se abre la puerta del tabernáculo o cuando se coloca la custodia en el trono de exposición. En England El canto de “O Salutaris” está ordenado en el “Ritus servandus”, el código de procedimiento aprobado por un antiguo sínodo de la Provincia de Westminster (ver Bendición del Santísimo Sacramento). Pero el uso del himno, al no estar prescrito en las rúbricas, no es de obligación universal. Sin embargo, su uso es muy generalizado, aunque se permite cualquier otro texto apropiado, como el “Adoro Te dedica”, el “Pange, lingua”, la antífona “O sacrum convivium”, etc. Aunque no está prohibido cantar en lengua vernácula Los himnos de la Bendición “O Salutaris”, al ser un texto litúrgico, no pueden cantarse en lengua vernácula (SRC, 27 de febrero de 1882, Leavenworth. Cf. “Am. Eccl., Rev.”, abril de 1895, 341). El himno se elige a menudo como motete para la misa solemne y, por tanto, puede utilizarse después de la interpretación adecuada. Ofertorio porque el día ha sido cantado o recitado. Una costumbre indefendible, pero afortunadamente muy rara, tal vez inaugurada por Pierre de la Rue, el profundo compositor contrapuntístico del siglo XV, era la de sustituir el “Benedictus” en la Misa ofrecida por el “O Salutaris”. Gounod imitó su ejemplo en su primera “Misa de los Orphéonistes”, pero en su segunda misa de ese nombre da tanto el “Benedictus” y el “O Salutaris”, como Rossini en su póstuma “Messe Solennelle” y el Príncipe Poniatowski en su “Misa en fa”. La melodía de canto llano en el octavo modo es hermosa y forma el tema del tour de force musical de De la Rue en la Misa de ese título. Los escenarios modernos han sido muy numerosos, aunque no siempre útiles, ya que muchos son demasiado teatrales para el uso de la iglesia; otros son enteramente para uso individual, y otros probablemente violan la prescripción de la Motu Proprio del 22 de noviembre de 1903, exigiendo que en los himnos se conserve la forma tradicional. Hay alrededor de veinticinco versiones poéticas del himno en inglés.
HT HENRY