Bude (BUDAEUS), GUILLAUME, helenista francés, n. en París, 1467; d. allí, el 22 de agosto de 1540. Estudió en París y Orleans, pero con poco éxito o aplicación. Posteriormente, sin embargo, pareció adquirir una repentina pasión por aprender. Después de recibir lecciones de griego de Hermonymus y aprovechar los consejos de Joannes Lascaris, alcanzó un gran dominio de ese idioma. Estudió al mismo tiempo filosofía, teología, derecho y medicina, en todas las cuales avanzó rápidamente. Las capacidades de Bude fueron reconocidas por Luis XII, de quien se convirtió en secretario tras su regreso de una exitosa embajada con motivo de la coronación de Papa julius ii. Fue enviado a Roma nuevamente en una misión para Papa León X (1515), pero fue llamado a petición propia y acompañado Francisco I en sus viajes. Fue entonces cuando sugirió al rey la creación de un colegio para el estudio de las tres lenguas (griego, hebreo y latín), posteriormente el “Colegio de Francia“. Con el poder de pedir a Erasmo que se hiciera cargo de él (1517-18), fracasó en su misión y el colegio no se fundó hasta 1530. A sugerencia suya, Francisco también se negó a prohibir la imprenta, ya que el Sorbona había aconsejado (1533). Literario Francia Debe a los esfuerzos de Bude la fundación de la “Bibliothèque de Fontainebleau”, que fue el origen de la “Bibliothéque Nationale”. Sus cartas a Erasmo, Tomás Moro, Sadolet, Rabelais y otros, escritas en griego, latín o francés, fueron el deleite de los estudiosos de la época. Se sospechaba que Bude tenía inclinaciones hacia calvinismo, y ciertas partes de su correspondencia con Erasmo parecían apoyar esta sospecha. Sin embargo, fue desmentido tras su muerte. Habiendo traducido ya al latín muchas de las Vidas de Plutarco (1502-05), publicó sus “Annotationes in XXIV libros Pandectarum” (París, 1508), en el que, aplicando la filología y la historia al derecho romano, revolucionó el estudio de la jurisprudencia. El tratado de Bude sobre monedas y pesas romanas, “De asse et partibus ejus” (Venice, 1522), fue el mejor libro sobre el tema escrito hasta ese momento. En 1520 publicó una disertación filosófica y moral, “De contemptu rerum fortuitarum”; en 1527, “De studio litterarum”, en el que insta a los jóvenes a no descuidar sus estudios literarios. El griego, sin embargo, era su estudio favorito, y de él tenemos “Commentarii linguae graecae” (París, 1529), que avanzó enormemente en el estudio de la literatura griega en Francia, “De transitu helenismi ad Christianismum” (París, 1534), y varias otras obras de alcance similar aunque de menor importancia. Sus obras completas fueron publicadas en Basilea en 1557.
M. DE MOREIRA