Bauny, ETIENNE, teólogo, n. en 1564 en Mouzon, Ardenas, Francia; d. 3 de diciembre de 1649, en San Pol de León. Fue admitido en el Sociedad de Jesús, 20 de julio de 1593, y tras enseñar humanidades y retórica fue ascendido a la cátedra de teología moral que ocupó durante dieciséis años. Durante un tiempo fue superior de la residencia jesuita de Pontoise. Tan alta era su reputación de erudición y santidad, que contaba con la confianza de los prelados más distinguidos de su época, especialmente de Francisco. Cardenal de la Rochefoucauld, que lo eligió como su director espiritual, y de René de Rieux, Obispa de León, quien le encomendó la solución de los asuntos más delicados de su episcopado. El conocimiento de Bauny sobre teología moral era singularmente profundo, pero en muchos puntos fue demasiado indulgente. Su excesiva indulgencia provocó la indignación farisaica de los jansenistas, y fue hacia él a quien Pascal, arnauld, y otros se volvieron, cuando acusaron al Sociedad de Jesús de enseñar una moral laxa. Era un hombre de extraordinaria severidad consigo mismo, hábil guía de almas, lleno de caridad para con los pecadores, prudente en la gestión de los asuntos; por eso no nos sorprende leer que murió en olor de santidad, casi en el ejercicio mismo de su ministerio apostólico, a la avanzada edad de ochenta y cinco años.
Sus obras publicadas son: (I) “Constitutiones Synodales dioecesis Leonensis, a Renato de Rieux Episcopo Leonensi promulgatae Paulipoli in Leonia” (París, 1630); (2) “Pratique du droit canonique au gouvernement de l'Eglise, corrección des moeurs, et distribución des beneficios, le tout au style et use de Francia"(París, 1634); (3) “De Sacramentis ac Personis Sacris, earumque dignitate, obligatoriabus ac jure, juxta sacrarum litterarum testimonia, SS. Patrum sententias Canonum ac Conciliorum sanctiones, cum summariis, indite duplice, uno tractatuum et quaestionum, rerum altero. Theologiae moralis pars prima” (París, 1640) en fol.; (4) “Tractatus de censuris ecclesiasticis” (París, 1642), en fol.; (5) “Praxis Nova beneficiorum”. (París, 1649). La segunda y tercera de estas obras están en el Índice.
TB BARRETT