Brunswick (BRAUNSCHWEIG), un ducado situado en la parte montañosa central del Norte Alemania, que comprende la región de las montañas de Harz. Territorialmente, el ducado no es una unidad, sino que está dividido en tres secciones grandes y seis más pequeñas. Tanto en extensión de territorio como en población ocupa el décimo lugar entre los estados confederados del Imperio Alemán. Los habitantes son de raza baja sajona. El censo de 1900 enumeraba 464,333 habitantes. De ellos, 432,570 eran luteranos, 4406 reformados, 24,175 católicos y 1824 judíos. El Gobierno es una monarquía constitucional, hereditaria por línea masculina de la Casa de Brunswick-Luneburg. La línea mayor se extinguió en 1884 por la muerte del duque Guillermo, la línea más joven, representada por el duque de Cumberland, debería haber sucedido en el trono. Por razones políticas, sin embargo, Prusia se opuso a su toma de posesión y por decreto del Bundesrat fue excluido. El actual regente, elegido por la legislatura, es el duque Johann Albrecht de Mecklemburgo. La agricultura, las industrias y el comercio están muy desarrollados en el ducado. Se afirma que las primeras patatas cultivadas en Alemania fueron plantados en Brunswick a partir de cinco de los tubérculos traídos a Europa por Francis Drake. La ciudad Brunswick (brunonis vicus, el pueblo de Bruno), que dio nombre al ducado, fue fundado en la segunda mitad del siglo IX. El país formaba parte de las tierras alodiales de Enrique el León. Tras su derrota y exilio en 1180, perdió todas sus posesiones. Brunswick, sin embargo, fue devuelto a su nieto Otón, quien fue nombrado primer duque de Brunswick por Federico II. En el siglo XIV la ciudad se convirtió en un centro de la Hanseática. Liga, así como de la confederación de ciudades de Baja Sajonia.
Cristianismo fechas desde CarlomagnoLa conquista del país sajón del que forma parte Brunswick. Carlomagno encontró y destruyó un antiguo ídolo alemán en el lugar donde ahora se encuentra Brunswick. En Kissenbrilck fueron bautizados muchos de los sajones conquistados. Durante el Edad Media el país estaba en parte bajo la jurisdicción de la Diócesis de Halberstadt, en parte bajo el de Hildesheim. A finales del siglo VIII y principios del IX, San Ludger trabajó en el barrio de Helmstedt, donde fundó un monasterio. El piadoso duque de Eastfalia y su devota esposa fundaron, en 852, el monasterio de Brunshausen, cerca de Gandersheim, para monjas benedictinas, del que su hija Hathumod fue la primera abadesa. Fue su hermano Bruno quien algunos años más tarde fundó la ciudad de Brunswick. Cuando en 881 se terminaron la iglesia y el monasterio de Gandersheim, la comunidad fue trasladada allí, bajo la dirección de la abadesa Gerberga, hermana de Hathumod. Este monasterio alcanzó su punto más alto de prosperidad en el siglo X, como lo demuestra la vida de Hrotswitha, la célebre “monja de Gandersheim”, que cantaba las alabanzas de Otón el Grande y escribía comedias latinas a la manera de Terencio. Otros monasterios benedictinos fundados en los siglos XI y XII fueron Steterburg, Lutter y Clus. La gran Orden Cisterciense también floreció en Brunswick. Los tres monasterios de Amelungsborn, Marienthal y Riddaghausen fueron fundados en el siglo XII. Los agustinos también tenían en Helmstedt un monasterio para hombres y otro para mujeres.
En la ciudad de Brunswick la religión floreció desde una época temprana. Entre los monasterios más antiguos cabe mencionar el de San Blasio y el de San Ciriaco, así como el monasterio benedictino construido en honor de San Autor, cuyas reliquias fueron traídas de Tréveris y que se convirtió en el santo patrón de la ciudad. En el siglo XII, Enrique el León hizo mucho por su ciudad de Brunswick. Reconstruyó algunos monasterios y erigió varias iglesias. Los franciscanos fundaron la localidad en el siglo XIII y los dominicos a principios del XIV. La localidad también poseía varios hospitales y beaterios. Cabe mencionar aquí la gran reforma de los monasterios que se llevó a cabo en el norte Alemania en el siglo XV. El célebre reformador de los monasterios, Johannes Busch, canónigo regular de Windesheim, extendió sus labores benéficas a Brunswick. Se puede decir que la congregación benedictina de Bursfeld, que a finales del siglo XV contaba con 142 monasterios, surgió del monasterio de Clus, cerca de Gandersheim. (Ver El Abadía de Bursfeld.)
Respecto a la revolución religiosa del siglo XVI será necesario considerar por separado la ciudad de Brunswick. Era una ciudad orgullosa y rica y durante mucho tiempo había tratado de independizarse de la autoridad de sus duques. De ahí que los habitantes de la ciudad aceptaran fácilmente las doctrinas revolucionarias de los reformadores. Luteranismo fue introducido ya en 1521 y Bugenhagen lo estableció firmemente en 1528, no sin un fanatismo despiadado. En el país, sin embargo, prevaleció la autoridad del duque Enrique y los reformadores no consiguieron afianzarse hasta 1542, cuando, debido a la victoria de los Liga Esmalcalda, el duque cayó en cautiverio, Bugenhagen fue retirado y la observancia externa de la nueva religión se impuso al pueblo con mucha violencia y crueldad. Cuando Enrique recuperó su ducado, en 1547, restableció el Católico religión. Su hijo y sucesor convirtió a todo el distrito en luterano, y desde entonces sigue siendo un bastión protestante. El duque Julio no destruyó todos los monasterios, pero permitió que muchos de ellos persistieran como los llamados conventos protestantes. Entre ellos se encontraba el otrora célebre Gandersheim, que sólo fue suprimido durante el expolio general y la secularización de 1802. Destacado entre los duques de Brunswick en el período posterior aReformation los tiempos son Antón Ulrich, se dice que fue el príncipe más erudito de su tiempo, mecenas de las artes y las ciencias, él mismo poeta y alumno de los primeros Padres. Se interesó vivamente por el movimiento de reconciliación de las sectas protestantes con el Iglesia, el mismo movimiento con el que se identificó a Leibniz. A principios de 1710 el duque abjuró protestantismo y unos meses más tarde publicó su libro “Cincuenta razones por las que el Católico Iglesia es preferible a protestantismo“. (Ver Rdss, Convertiten, IX.) Dos de sus hijas lo siguieron al interior del Católico Iglesia. El único resultado de su conversión en lo que respecta al ducado fue la erección de dos Católico iglesias, una en Brunswick y otra en Wolfenbüttel, en las que, según su deseo, fueron nombrados padres franciscanos.
Papa Gregorio XVI colocó a los católicos del Ducado de Brunswick bajo la jurisdicción del Obispa de Hildesheim. En el ducado simplemente se los tolera. Es cierto que la Constitución de 1832 concedía la libertad de conciencia y el derecho de culto público, pero sometía a todas las iglesias a la "supervisión del Gobierno", es decir, de las autoridades eclesiásticas luteranas. El Ley de 1848 trajo poco alivio a los católicos. Ninguna ordenanza eclesiástica o constitución pontificia podrá publicarse sin el consentimiento del gobierno. placet; todas Católico las congregaciones se incorporaron en parroquias protestantes. Esta última ley intolerable fue abolida en 1867 por tres Católico parroquias, en adelante reconocidas como tales por el Estado, a saber, Brunswick, Wolfenbüttel y Helmstedt, todas las demás restantes partes de parroquias protestantes. Católico Los sacerdotes (con las tres excepciones antes mencionadas) no podrán realizar bautismos, matrimonios ni celebrar servicios funerarios sin dar aviso previo al pastor protestante y obtener su permiso. Y ningún sacerdote, salvo debidamente reconocido por el Estado, podrá desempeñar función eclesiástica alguna sin caer bajo la pena de la ley. Los sacerdotes no reconocidos son incluso multados por conferir el bautismo en caso de necesidad y por administrar los últimos sacramentos. La misma intolerancia prevalece respecto de las escuelas y la educación de los hijos de matrimonios mixtos. El Estado no contribuye en nada al sostenimiento de Católico culto. En el año 1864 se aprobó una ley que abolía Stolgebithren, es decir, todos los beneficios y honorarios que recibía el sacerdote para determinadas funciones eclesiásticas, como matrimonios y funerales, que previamente debían ser entregados al pastor protestante. Por lo tanto, la afirmación general contenida en el “Kirchenlexicon” de que la ley de 1867 ha hecho que la condición de los católicos en el Ducado de Brunswick sea “totalmente satisfactoria” necesita una revisión; debe limitarse a las tres parroquias antes mencionadas; en el resto del ducado la situación de los católicos dista mucho de ser satisfactoria. Es por esta razón que el Partido de centro en el Reichstag ha presentado el Proyecto de Ley de Tolerancia, que, de ser aprobado, barrería con todos Católico discapacidades en todo el imperio, tanto en Brunswick como en Mecklemburgo, y en el Reino de Sajonia.
B. GULDNER