Turín (TORÍN), Archidiócesis de (TAURINENSIS).—La ciudad de Turín es la ciudad principal de una provincia civil en Piamonte y antiguamente fue la capital del Ducado de Saboya y del Reino de Cerdeña. Está situado en la margen izquierda del Po y en la derecha del Dora Riparia, que desemboca no muy lejos en el Po. La llanura circundante es fértil en cereales, pastos, cáñamo y hierbas disponibles para el uso en las industrias, mientras que en las colinas se encuentra un delicioso hongo, una especie de trufa. El distrito también es rico en minerales (una especie de gneis y granito) y hay cinco manantiales minerales. La población es de 270,000 habitantes.
Además de las numerosas escuelas primarias y secundarias, públicas y privadas, hay una universidad (ver más abajo), un liceo musical y escuelas comerciales e industriales. La Accademia Albertina (1652), para las bellas artes, posee la preciosa Galería Mossi (Rafael, Dolci, Caravaggio, Rubens, Van Dyck, Giotto, Andrea del Sarto, Correggio, Luca Giordano, Guercino, y otros, con caricaturas de Leonardo da Vinci y otros). Hay una real academia de ciencias (1757) y una comisión real de estudios de historia italiana. Los documentos del archivo general se remontan al año 934. Otras instituciones de ciencias y artes son la academia militar, la Scuola di Guerra, la escuela práctica de artillería e ingenieros y ocho bibliotecas públicas, entre ellas la Nacional ( 1714). Este último contiene los preciosos manuscritos de Bobbio y numerosos papiros griegos y egipcios; en 1904 fue arrasado por un incendio en el que perecieron valiosos manuscritos, entre ellos algunos que aún no habían sido estudiados en profundidad. De gran importancia es el Museo de Antigüedades, que contiene numerosos mármoles recogidos a lo largo de Piamonte además de una de las colecciones egipcias más completas que existen, la realizada por Bernardino Drovetti, cónsul francés en Egipto. También son dignos de mención la Pinacoteca Real y el museo zoológico, mineralógico, geológico, anatómico y el rico museo numismático (el medallón del rey). Las instituciones benévolas son la Opera Pia di S. Paolo, que incluye el Instituto Pío (oficina pio) de limosna para los pobres y dotes para las jóvenes, y el Monte di Pieta. Los hospitales son los de S. Giovanni (siglo XIV), de la Orden de los Santos. Mauricio y Lázaro, la Ópera Pia di S. Luigi (1792), el Hospital Oftálmico, el Cottolengo (Piccola Casa della Divina Providenza, fundada en 1827 para todo tipo de miseria humana, en la que han encontrado refugio unos 7000 enfermos, ancianos y débiles) , la Real Caridad General Hospicio, el asilo de la Infanzia Abbandonata, el Reale Albergo di Virtt (1580). La Opera Pia Barolo tiene bajo su dirección varias instituciones caritativas y educativas. Para el Refugio y Oratorio de San Francis de Sales, ver Bosco. GIOVANNI MELCHIOR, VENERABLE (DON BOSCO).
IGLESIAS.—La catedral, dedicada a San Juan Bautista, se encuentra en el sitio de tres iglesias antiguas y fue construida (1492-98) por Meo del Caprino, con una cúpula octogonal. Adjunta a la catedral se encuentra la capilla del Santísimo Sudario, construida por Guarini (1694), donde se conserva en un cofre un paño que se cree que es el sudario en el que fue envuelto el Cuerpo de Cristo cuando fue bajado de la Cruz. El Iglesia del Corpus Domini registra un milagro que tuvo lugar durante el saqueo de la ciudad en 1453, cuando un soldado se llevaba un ostensorium que contenía el Bendito Sacramento: el ostensorio caía al suelo, mientras la Hostia permanecía suspendida en el aire. La espléndida iglesia actual, erigida en 1610 en sustitución de la capilla original que se encontraba en el lugar, es obra de Ascanio Vittozzi. La Consolata, un santuario muy frecuentado por los peregrinos, se encuentra en el sitio del monasterio de S. Andrea del siglo X y es obra de Guarini. Fue suntuosamente restaurada en 1903. Fuera de la ciudad se encuentran: S. María Auxiliadora, erigida por Don Bosco; el Grano Madre di Dio, erigida en 1818 con motivo del regreso del rey Víctor Manuel I; S. Maria del Monte (1583) en el Monte dei Cappucini; el Basílica de Superga, con una cúpula de 244 pies de altura, obra de Juvara, construida por Amadeo II ex voto para la liberación de Turín (1706), y que sirve desde 1772 como mausoleo real.
EDIFICIOS PROFANOS.—El Palacio Real (1646-58) contiene varios salones espléndidamente decorados y una riquísima colección de armas de todas las épocas y de todos los pueblos, así como la biblioteca del rey. Debajo del palacio se descubrieron los restos de un teatro romano. El Palacio Madama se encuentra en el lugar de la antigua puerta decumana, convertida en castillo en el Edad Media y fue ampliado repetidamente hasta que, en 1718, finalmente fue preparado por Juvara para Madama Reale, como la llamaban, la viuda de Carlos Emanuel II. Actualmente lo ocupan los archivos estatales y el observatorio. El Palazzo Carignano (1680), obra de Guarini, es la residencia de la rama más joven de Saboya—Carignano, ahora casa reinante. Este palacio fue ocupado por el Parlamento de 1848 a 1864 y actualmente alberga el Museo de Historia Natural. La Academia de las Ciencias, antiguamente jesuita Financiamiento para la (1679), alberga el Museo de Antigüedades y la Pinacoteca. El Palazzo di Citta, o Ayuntamiento (1669), obra de Lanfranchi, contiene la Biblioteca Civic a. También hay un Museo Civico di Belle Arti; y la Mole Antonelliana, de 530 pies de altura, contiene el Museo di Risorgimento (1863). La ciudad misma está distribuida según un plano muy regular.
HISTORIA.—Antes de la conquista romana de los Alpes Graos y Cocios, Taurasia ya era una ciudad importante de los Taurini, un pueblo de Liguria. En el año 218 a. C., Aníbal lo destruyó. Bajo Agosto se completó la conquista, y la ciudad fue nombrada Augusta Taurinorum; probablemente continuó, sin embargo, formando parte de los dominios de Cocio, rey de Secusio (el moderno Susa). En la guerra entre Otón y Vitelio fue incendiado casi por completo. Ninguna De los monumentos romanos han sobrevivido excepto la Porta Palatina, comúnmente conocida como las Torres, cerca de la cual se encuentran los restos de un monumento erigido a principios del siglo II en honor de Atilio Agrícola. En los siglos V y VI la ciudad sufrió las invasiones de los borgoñones y de Odoacro, y en el gótico Guerra. Después de la invasión lombarda se convirtió en capital de un ducado, y cuatro de sus duques: Agilulfo (589), Arioaldo (590), Garibaldo (661) y Ragimberto (701) se convirtieron en reyes de los lombardos. Cuando cayó el reino lombardo, Turín pasó a ser residencia de los condes francos hasta que, en 892, pasó a manos de los marqueses de Ivrea, de quienes, mediante el matrimonio de Adelaida con odo of Saboya (1046), pasó a posesión de esta última casa. En 1130 la ciudad se constituyó en comuna, pero aún permanece bajo la influencia de los condes de Saboya, ahora de los marqueses de Saluzzo o de Monferrato, con quienes, como también con los emperadores, estaban frecuentemente en guerra. A partir de 1280 estuvo casi constantemente bajo el poder de la Casa de Saboya, más concretamente la rama Acaia (1295-141g). Después de 1459 fue la capital del Ducado de Saboya. En 1536 cayó en poder de Francisco I of Francia, quien estableció allí un parlamento; en 1562 Emanuel Philibert la reconquistó. En 1638, durante la disputa de la regencia, la ciudad fue asediada por los franceses y defendida por el príncipe Tomás de Saboya. Aún más memorable es el asedio de Turín en 1706, nuevamente a manos de los franceses, del que fue liberada por el príncipe Eugenio y por el sacrificio de Pietro Micca. Durante la ocupación francesa fue la capital del Departamento del Po (1798-1814), aunque estuvo en manos de las fuerzas austro-rusas desde mayo de 1799 hasta junio de 1800. En 1821 estalló la revolución contra Charles Emanuel. y se estableció un gobierno provisional; el rey abdicó en favor de su hermano Carlos Félix. Después de eso, Turín fue el centro de todos los movimientos italianos por la unión de la Península, ya fueran monárquicos o republicanos. El traslado de la capital del Reino de Italia de Turín a Florence, en 1864, provocó otra revolución, aunque no importante (21, 22 de septiembre).
Las tradiciones más antiguas de Cristianismo en Turín están relacionados con el martirio de los Santos. Adventor, Solutor y Candida, muy venerados en el siglo V y posteriormente incluidos en la Legión Tebana. En cuanto a la sede episcopal, es seguro que en la primera mitad del siglo IV Turín estaba subordinada a Vercelli. Quizás, sin embargo, San Eusebio, Obispa de Vercelli, a su regreso del exilio, proporcionó a la ciudad un pastor propio. En cualquier caso, San Máximo difícilmente puede ser considerado el primer Obispa de Turín, aunque no se conoce ningún otro obispo antes que él. Este santo, de cuyas homilías se conservan muchas, murió entre 408 y 423. Fue otro Máximo que vivió en 451 y 465. En 494 Víctor fue con St. Epifanio a Francia por el rescate de los prisioneros de guerra. San Ursicino (569-609) sufrió mucho por las depredaciones de los franceses. Fue entonces cuando el Diócesis de Moriana (Maurienne) estaba separada de la de Turín. Otros obispos fueron Rústico (m. 691); Claudio (818-27), escritor copioso, aunque no original, famoso por su oposición a la veneración de las imágenes; Regimirus (de fecha incierta, en el siglo IX), quien estableció una regla de vida común entre sus canónigos; Amolone (880-98), que provocó la mala voluntad de los turineses y fue expulsado por ellos; Gezone (I.000), que fundó el monasterio de los santos mártires Solutor, Adventor y Candida; Landolfo (1037), quien fundó la Abadía de Cavor y reparó las pérdidas infligidas a su Iglesia por las incursiones sarracenas; Cuniberto (1046-81), a quien San Pedro Damián escribió una carta exhortándolo a reprimir enérgicamente la laxitud de su clero; Uguccione (1231-43), que abdicó del obispado y se hizo cisterciense; Guido Canale (1320), que fundó un hospital en Pinerolo y amplió la catedral; Tomás de Saboya (1328). Bajo Gianfrancesco della Rovere (1510), Turín se separó de la obediencia metropolitana de Milán y se convirtió en sede arzobispal con Mondovi e Ivrea como sufragáneas, a las que más tarde se agregaron otras sedes. En tiempos de Cesare Cibo, la diócesis estaba infestada de herejía calvinista y sus sucesores también fueron llamados a combatirla. Cardenal Gerolamo della Rovere, en 1564, trajo a Turín el Sábana Santa y el cuerpo de St. Mauricio, el mártir.
De 1713 a 1727, debido a dificultades con el Santa Sede, la sede de Turín quedó vacante. Después de 1848 Cardenal Luigi Fransoni (1832-62) se distinguió por su valiente oposición a las usurpaciones del gobierno piamontés sobre los derechos de los Iglesia, y en consecuencia se vio obligado a vivir en el exilio. Entre sus sucesores destacan Cardenal Alimonda (1883-91), una escritora refinada y Cardenal Richelmy (1897), actual titular de la sede. Las diócesis sufragáneas de Turín son Acqui, Alba, Aosta, Asti, Cuneo, Fossano, Ivrea, Mondovi, Pinerolo, Saluzzo y Susa. La archidiócesis comprende 276 parroquias con 680,600 almas, 1405 sacerdotes seglares y 280 sacerdotes regulares, 35 comunidades de religiosos masculinos y 51 de religiosas, 15 establecimientos educativos para niños y 27 para niñas. Hay dos Católico los diarios “Momento” e “Italia Reale”, dos semanarios y muchas otras publicaciones periódicas instructivas y edificantes.