Maguncia, ciudad y obispado alemán en Hesse; Anteriormente sede de un arzobispo y elector.
HISTORIA.—(I) Hasta la supresión del primero Archidiócesis. -Cerca el emplazamiento de la actual Maguncia existió algunos siglos antes de la cristianas Era un asentamiento celta. Aquí, alrededor del 38 a. C., Agripa estableció un campamento romano (Moguntiacum) que, bajo Druso, se convirtió en el centro de la provincia romana de Alta Alemania. Alrededor del campamento se desarrolló gradualmente una ciudad considerable. Según San Ireneo, cuya afirmación recibió una valiosa corroboración de las excavaciones de 1907-8, Maguncia poseía una cristianas comunidad en el siglo II. Crescencio, a quien la leyenda identifica con el discípulo de San Pablo, es mencionado como primer obispo. Sin embargo, poco se sabe de los obispos anteriores a Bonifacio. Bothardus construyó una basílica en honor de San Nicomedes; Riuthardus fue encarcelado cuando el príncipe alamano Rando saqueó la ciudad en 368, y Obispa Aureus fue ejecutado por el Crocus alamano en 406. En 451, Mainz fue saqueada por los hunos. Bajo el dominio franco la ciudad volvió a prosperar. Obispa Sidonio, que vivió a principios del siglo VI, restauró las antiguas iglesias y construyó otras nuevas. El rey franco Dagoberto rodeó Maguncia con murallas y estableció allí su residencia. Bajo su mando, St. Bithildis erigió el Altmunsterkloster. Obispa Geroldo, que cayó en batalla contra los sajones, fue sucedido en 743 por su hijo Gewilio.
La importancia eclesiástica y secular de Maguncia puede fecharse adecuadamente desde el ascenso al trono de San Bonifacio (qv). Estrictamente hablando, sin embargo, Mainz no fue elevada entonces al rango metropolitano: Bonifacio era él mismo arzobispo como antes, antes de ocupar cualquier sede en Alemania, pero la dignidad arzobispal no recayó inmediatamente en su sucesor, San Lulo o Lulio. La larga disputa entre Lullus y el monasterio de Fulda terminó con la completa exención de este último de la autoridad episcopal. Entonces Lullus construyó el Monasterio de Hersfeld, en el que luego fue enterrado. En 780 o 782 Maguncia fue elevada al rango metropolitano. Las diócesis de Luttich, Colonia, Worms, Speyer y Utrecht fueron sometidas por primera vez a ella, junto con las sedes de Erfurt, Buraburg y Eichstatt, como diócesis fundadas por Bonifacio; luego las diócesis de Suabia de Augsburgo, Estrasburgo, Constanzay Chur. Las diócesis de Erfurt y Buraburg, sin embargo, caducaron tras la muerte de sus primeros ocupantes, y en 798 Colonia se convirtió en sede metropolitana con Luttich y Utrecht entre sus sufragáneas (ver Colonia). Con la difusión de Cristianismo in Sajonia, las diócesis de Paderborn, Halberstadt, Hildesheim y Verden fueron, al ser erigidas, añadidas a las sufragáneas de Mainz, y bajo arzobispo Willigis, las recién creadas sedes de Praga y Olmutz, quedaron sujetas a él. La provincia eclesiástica poseía entonces catorce sufragáneos y se extendía desde el Elba hasta los Alpes Grisones y desde los Vosgos hasta el Saale de Turingia, representando así la mayor administración eclesiástica del Edad Media después del papado. Sin embargo, el poder real de los arzobispos sobre sus sufragáneos era pequeño. Mainz perdió Praga y Olmutz durante el siglo XIV, y Halberstadt y Verden mediante la Paz de Westfalia. En 1752 se añadió la recién creada Diócesis de Fulda elevó el número de sufragáneos a once.
Entre los sucesores inmediatos de Lullus, arzobispo Richulfo (787-813), que construyó el monasterio de San Albano (famoso por su escuela), y especialmente Rabano Mauro (qv, 847-56) merecen mención. Bajo Liutberto (863-89) la dignidad de Archicanciller del Imperio Alemán se asoció por primera vez con Maguncia. sombrero Yo (qv, 891-913) ejercí una gran influencia en las fortunas de todo el imperio. Hildebert (928-37) defendió con éxito Colonia y el reclamo de Trier Mainz de coronar al rey alemán. La precedencia del Mainz en el campeonato alemán Iglesia fue fuertemente enfatizado por Federico (937-54), cuando buscó el cargo de Vicario Apostólico for Alemania. Guillermo (954-68), hijo natural de Otón I, adquirió para él y sus sucesores el cargo de Archicanciller del Imperio. Acerca de sombrero II (968-70) se cuenta la leyenda del Mausethurm cerca de Bingen. Willigis (975-1010), quien salvó al imperio de la desintegración durante la minoría de Otón III, fomentó el comercio de Maguncia; construyó una catedral, que fue incendiada el día de su consagración, y obtuvo del Papa el derecho de presidir todos los sínodos celebrados dentro del imperio y de coronar al rey recién elegido. Ellos son (qv) jugó el papel principal en la elección de Conrado II. Bardo von Oppertsha, en (1031-51) completó la nueva catedral por Willigis (1037).
En la lucha por las investiduras los arzobispos de Maguncia, como principales príncipes espirituales del imperio, no pudieron permanecer neutrales. El conde Sigfrido I von Eppstein (1059-84) abrazó la causa del Papa, promulgó la ley del celibato de Gregorio VII y coronó a los dos rivales de Enrique, Rodolfo de Suabia y Hermann de Luxemburgo. Wezilo (1084-8), sin embargo, apoyó al emperador y a su antipapa. En Rutardo (1089-1109) y Adalberto I von Saarbrucken (1109-37) el emperador volvió a encontrar oponentes; por su fidelidad a la causa papal, este último fue encarcelado por Henry V durante tres años en la fortaleza de Trifels, hasta que los ciudadanos de Maguncia consiguieron su liberación confinando al emperador en su ciudad hasta que garantizara la liberación del arzobispo. En reconocimiento a esta ayuda, Adalbert concedió a la ciudad un estatuto, que quedó grabado en las puertas de bronce de la Liebfrauenkirche. En AdalbertSegún la propuesta, el derecho a participar en las elecciones imperiales se limitaba a determinados príncipes, sentándose así las bases del colegio de electores. La popularidad de la que disfrutan él y su hermano y sucesor. Adalbert II (1138-41) no fue compartido por Arnold von Selenhofen (1153-60), quien enajenó la buena voluntad de los ciudadanos por su severidad y sus impuestos para promover la campaña de Barbarroja contra Italia, y fue asesinado por ellos en el Monasterio de St. Jacob durante un motín. Para castigar a los ciudadanos, Barbarroja privó a la ciudad de sus estatutos y derribó sus murallas. La reconstrucción de las fortificaciones fue iniciada por Conrad von Wittelsbach (1161-77): aunque nombrado por Barbarroja, se negó a reconocer al antipapa Pascal y, en consecuencia, tuvo que huir de su sede. Contar cristianas I von Buch (1165-83) fue nombrado entonces arzobispo por Barbarroja. A su muerte, Conrad, que entretanto se había convertido arzobispo de Salzburgo, regresó a su antigua sede (1183-1200), apoyó ahora al emperador y, en la Dieta de Gelnhausen, persuadió a los obispos alemanes para que abrazaran la causa del emperador contra Roma. El conde Siegfried II von Eppstein (1200-30) recibió en 1228 el derecho a coronar rey de Bohemia—un derecho retenido por Maguncia hasta 1343. Sigfrido agotó el agotado tesoro de la sede y cargó el territorio con una pesada deuda. Su sobrino, Siegfried III von Eppstein (1230-49), apoyó a Inocencio III contra los suevos, ratificó la deposición del emperador y coronó a dos de sus rivales. En 1233, el capítulo le concedió la vigésima parte de los ingresos eclesiásticos para la liquidación de las deudas arzobispales tras haber jurado en presencia del clero no contraer deudas a partir de entonces y no imponer más cargas al clero. Los canónigos se comprometieron mediante juramento a no elegir nunca a un arzobispo que no prestara el mismo juramento que Sigfrido. Así surgieron las capitulaciones electorales, que luego fueron utilizadas por el capítulo para asegurar nuevos derechos y privilegios a los candidatos a la sede. También bajo Sigfrido (1244) el gobierno de la ciudad pasó a manos de un consejo municipal elegido por los ciudadanos.
Como ciudad libre del imperio, la prosperidad de Maguncia aumentó constantemente, siendo sus industrias del lino y la lana las más importantes a lo largo del Rin. Por eso pasó a ser conocida como la “Maguncia de Oro”. Bajo su liderazgo se formó en 1254 el “Liga de las Ciudades Renanas”, apoyado por la mayoría de las ciudades y príncipes renanos. También se manifestó una gran actividad arquitectónica; Luego se construyó la gloriosa catedral y se establecieron numerosas instituciones monásticas. El descubrimiento de la imprenta por Juan Gutenberg (qv) amplió la fama de la ciudad, mientras que la limitación del derecho de voto a los siete electores había aumentado considerablemente la influencia de los arzobispos. Al final del interregno, Werner von Eppstein (1259-84) consiguió la elección de Rodolfo de Habsburgo, cuyo apoyo esperaba contra el Landgrave de Hesse. En el creciente poder de HesseWerner vio con razón la amenaza más peligrosa para la seguridad de Mainz. Gerhard II von Eppstein (1289-1305) también desempeñó un papel importante en la elección de Adolfo de Nassau, pero, al no recibir la ayuda esperada en su política interna, se unió al rey Wenzel de Bohemia al rival de Adolf, Albert de Austria. Bajo Peter von Aspelt (qv, 1305-20), Maguncia alcanzó la cima de su poder. En oposición al Conde Enrique III de Virneburg (1328-46), designado por Juan XXII, el capítulo elegido por unanimidad Baldwin de Trier, quien le concedió o confirmó una serie de importantes privilegios. fue solo en BaldwinLa renuncia de Henry pudo asumir su administración, habiéndole previamente, para asegurar el reconocimiento del capítulo, concedido una influencia importante en el gobierno de la archidiócesis. Como partidario de Luis el Bávaro, entró en agudo conflicto con Clemente VI, quien separó Praga y Olmtitz de Mainz (1343) y depuso al arzobispo (1346). Sin embargo, Enrique logró conservar la sede hasta 1353, cuando Gerlach de Nassau (1346-71), designado por el Papa, entró en posesión. Con sus bienes personales, Gerlach aumentó enormemente el poder de la archidiócesis. A su muerte, Carlos IV, temiendo ver a un miembro de la poderosa familia Nassau en posesión de la primera sede del imperio, consiguió el nombramiento del conde Juan I de Luxemburgo en 1371, y del margrave Luis de meissen en 1375. Sin embargo, el capítulo eligió por unanimidad a Adolfo de Nassau, quien tomó posesión de la sede. La guerra ferozmente disputada que siguió debilitó enormemente el poder de Mainz y aumentó la influencia de Hesse. En 1381 se llegó a un acuerdo y Luis abdicó de Maguncia. Adolf fundó la Universidad de Erfurt en 1389. Conrado II von Weinsberg (1390-6) fue sucedido por el hermano de Adolf, Juan II (1397-1419), quien tuvo un papel destacado en la deposición del rey Wenzel y el ascenso de Rodolfo de la Palatinado. Bajo Conrad von Daun (1419-34) Cardenal Branda, encargado por Martin V, investigó las capitulaciones electorales existentes, que ordenó sustituir por una capitulación redactada por él mismo.
La contienda entre los arzobispos rivales, Diether von Isenberg y Adolf II de Nassau (el “Mainzer Stiftsfehde”, 1461-3), resultó en una gran pérdida de hombres, dinero y territorio. Para castigar a los gremios por apoyar a Diether, Adolf, después de capturar la ciudad, la privó de sus estatutos. Diether (1475-82) fundó la Universidad de Mainz en 1477, que continuó hasta 1798, pero la ciudad nunca recuperó su antigua prosperidad. Para recuperar la peligrosa situación financiera de la archidiócesis mediante una alianza con una familia poderosa, el capítulo solicitó al Papa en 1480 que nombrara Alberto de Sajonia arzobispo. Durante su corto reinado (1482-4) Albert volvió a someter a Erfurt. Sin embargo, incluso Bertoldo de Henneberg (qv, 1484-1504), quizás el mayor arzobispo de Maguncia, no pudo frenar el declive de su poder secular. Bajo Jacob von Liebenstein (1504-8) la pérdida de Erfurt Sajonia parecía inminente. En abierta oposición a la casa sajona, el capítulo eligió, a la muerte de Uriel de Gemmingen (1508-14), Alberto de Brandeburgo arzobispo, aunque ya ocupaba la sede de Magdeburg y Halberstadt (ver Alberto de Brandeburgo y Alemania). La actitud indulgente, adoptada al principio por Albert hacia los innovadores, permitió Reformation extenderse bastante ampliamente por toda la archidiócesis, que pronto se vio convulsionada por esto y por la decisión de los campesinos. Guerra. en la preservación de la Católico Fe, Lorenz Thuchsess von P'ommersfelden, el decano de la catedral, prestó servicios siempre memorables. AlbertSu reinado también es importante por las reformas administrativas introducidas por él. Electores Sebastian von Hausenstamm (1545-55) y Daniel Brenda de Homburg (1555-82), se esforzó infatigablemente por curar las cicatrices de la Reformation; este último convocó a los jesuitas a Mainz. Wolfgang von Dalberg (1582-1601), sin embargo, dio un apoyo tan tibio a la Contrarreforma que era sospechoso de conspirar con los protestantes. En la capitulación electoral el capítulo impuesto a su sucesor, John Adam von Bicken (1601-4), la obligación de fundar un seminario, que, sin embargo, no cumplió durante su corto reinado. John Schweickhard von Cronenberg (1604-26) restauró el Católico religión en Eichsfeld y Bergstrasse y solucionó el conflicto entre el emperador Rodolfo y su hermano Matías.
Mainz sufrió gravemente durante los Treinta Años.Guerra. Bajo George von Greifenklau (1626-9), quien tuvo una participación destacada en el Restitución Edicto, Mainz salió prácticamente ilesa, pero Anselm Casimir von Wambold (1629-45) tuvo que huir ante Gustavus Adolphus en 1631. Cuando las tropas imperiales volvieron a ocupar Mainz en 1636, los suecos en retirada cometieron muchas atrocidades. Los franceses también causaron estragos espantosos cuando posteriormente ocuparon la ciudad (1644-8). De hecho, la existencia misma del principado parecía amenazada, ya que los suecos exigieron en las negociaciones de paz la secularización de la archidiócesis. Su salvación de la disolución se debió enteramente a la enérgica protesta de Sajonia y la actividad de John Philip von Schönborn (vid., 1647-73). Como su situación dejó a Mainz más expuesta, después ColoniaAnte el ataque francés, Lothaire Frederick von Mettermch-Burscheid (1673-5), para salvar la archidiócesis, adoptó una actitud amistosa hacia Francia durante las guerras entre el emperador y Luis XIV. En 1688, su tercer sucesor, Anselm Franz von Ingelheim (1679-95), tuvo que entregar Maguncia a los franceses, quienes, sin embargo, fueron expulsados de la ciudad al año siguiente. Lothaire Francisco von Schönborn (1695-1729), que apoyó al emperador en la Guerra de la Sucesión Española, reorganizó la universidad, fundó el Hospital de San Roque y se mostró como un cultivado mecenas de las artes y las ciencias. Bajo su mando, la ciudad volvió a gozar de prosperidad, como lo atestiguan aún hoy los numerosos edificios eclesiásticos y civiles que datan de esa época.
A la muerte de Franz Ludwig von Pfalz-Neuburg (1729-32), quien también fue Obispa of Worms y Breslau y arzobispo de Trier, Philip Charles von Eltz-Kempenich (1732-43) fue elegido apresuradamente para prevenir la interferencia de las casas gobernantes. Durante los siete años Guerra, que tuvo lugar bajo el reinado de Federico Carlos von Ostein (1743-63), la archidiócesis fue arrasada en varias ocasiones. Emmerich Joseph von Breitbach-Burreslieim (1763-74) se asoció con el movimiento “ilustrado” para fundar una organización nacional alemana. Iglesia, en la medida de lo posible independiente de Roma. En 1766 se abolieron muchos días santos y se emitieron decretos relativos a la "reforma" de los monasterios, la acumulación de bienes inmuebles en la "mano muerta", etc. Tras la supresión de los jesuitas en 1773, empleó sus propiedades para la mejora. de educación primaria. Federico Carlos Joseph von Erthal (1774-1802), el último elector de Maguncia, trabajó al principio en el espíritu del Iglesia, pero más tarde, pasándose a los ilustrados, renunció formalmente a Austria y se asoció con Prusia (qv). Durante el Francés Revolución Mainz tuvo diferentes suertes. En 1792 se fundó en la ciudad la Confederación de Príncipes Alemanes, que, tras la primera y ignominiosa campaña del ejército alemán, cayó en manos de los franceses ese mismo año. Aunque fue recuperada por los alemanes en 1793, fue cedida a Francia por el Tratado de Campo-Formio en 1797 y, tras la Paz de Luneville, se convirtió en la capital del departamento francés de Mont Tonnerre. Durante las negociaciones de los Delegados Imperiales, el elector murió el 25 de julio de 1802. Por la promulgación de esta asamblea del 25 de febrero de 1803, la mayor parte del electorado fue secularizada. Alrededor de cinco Aemter (distritos administrativos) siguieron siendo propiedad eclesiástica y fueron asignados al coadjutor del último elector, Theodore von Dalberg (qv), quien fue nombrado canciller electoral, metropolitano y primado de Alemania. La sede primacial fue trasladada a Ratisbona. Bajo el dominio francés, Mainz se transformó en una simple diócesis en octubre de 1802 y quedó sujeta a Mechlin, limitándose su jurisdicción a la parte de la antigua archidiócesis que se encontraba en la orilla izquierda del Rin.
(2) Desde el Fundación de lo moderno Diócesis de Mainz hasta la actualidad.—La nueva diócesis correspondía al Departamento de Mont Tonnerre e incluía partes de las diócesis anteriores de Mainz, Worms, Espira y Metz. Bajo Ludwig Colmar (qv, 1802-18) se logró la delimitación de la diócesis. A su muerte, la diócesis, que nuevamente estaba bajo dominio alemán, quedó vacante y administrada por un vicario general. Sobre la reorganización de los asuntos eclesiásticos en Alemania, lo que dio lugar a la construcción del Provincia eclesiástica del Alto Rin (qv) el Diócesis Mainz se hizo lindante con el Gran Ducado de Hesse, y se constituyó sufragánea de esta provincia recién erigida. Joseph Vitus Burg (1830-3), nombrado por Pío VIII, había desempeñado un papel destacado en las negociaciones relativas a la erección de la nueva provincia; Sin embargo, estaba afectado por el josefismo y defendió las ordenanzas ('Kirchenpragmatik) que los gobiernos del Alto Rin, en oposición a sus declaraciones anteriores, impusieron a los obispos, aunque ya habían sido condenadas por Roma. Burg también presentó una protesta muy débil cuando el seminario, fundado por Colmar, fue parcialmente suprimido y su facultad de teología transferida a la Universidad de Giessen. A la muerte de Juan Jacob Humann (1833-4), Peter Leopold Kaiser (1835-48) se vieron muy obstaculizados por la interferencia del gobierno; Si bien en el asunto de la reapertura del seminario su acción en el parlamento no fue lo suficientemente enérgica, se opuso resueltamente a la “decisión alemana”. Católico”movimiento de los seguidores de Ronge en su diócesis, y en sus últimos años estuvo muy influenciado por el celoso Lennig (qv).
A la muerte de Kaiser, el capítulo eligió al profesor Leopold Schmidt de Giessen, pero Roma se negó a confirmar la elección debido a las opiniones religiosas y filosóficas prácticamente indiferentes del candidato. Como el Capítulo, prescindiendo de una nueva elección, remitió la elección al Santa Sede, Pío IX nombrado Wilhelm Emmanuel von Ketteler (qv) obispo el 15 de marzo de 1850. Los últimos años de Ketteler se vieron empañados por el estallido de la Kulturkampf in Hesse (qv), y, tras su muerte, la sede quedó vacante como consecuencia de la actitud del gobierno, el pago de la dotación episcopal fue suspendido en 1880 y numerosas parroquias (alrededor de una cuarta parte) se quedaron sin párroco. Mientras tanto, la diócesis era administrada por Christopher Monfang. En 1886 se llegó a un acuerdo y se nombró obispo a Paul Leopold Haffner, que había adquirido reputación como filósofo y apologista. El seminario y los colegios diocesanos fueron reabiertos en 1887 y se emprendió la tarea de llenar las parroquias vacantes. En 1895 fueron readmitidas las órdenes religiosas que se dedicaban a la educación y al cuidado de los enfermos. A Haffner le siguió Heinrich Bruck (ver, 1899-1903). El actual obispo, George Heinrich Maria Kirstein, fue elegido el 20 de noviembre de 1903 y consagrado el 19 de marzo de 1904.
ESTADÍSTICAS.—El presente Diócesis Maguncia coincide territorialmente con el Gran Ducado de Hesse (qv), excepto que tres lugares pertenecen al Diócesis de Limburgo. Dividida en 19 decanatos y 188 parroquias, posee 186 párrocos y beneficiarios, 1 rector, 80 curas, 43 sacerdotes en otros cargos, 20 en excedencia o pensionados. Los católicos son 372,600; los no católicos 830,000. El cabildo está formado por el decano de la catedral, 7 canónigos, 3 prebendados de la catedral; el ordinariato de un vicario general y 6 consejeros espirituales; la oficialidad del funcionario y 7 consejeros. El obispo es elegido por el capítulo a partir de una lista de candidatos, que primero debe ser sometida al gobierno. Los poderes públicos podrán borrar los nombres de los candidatos menos aceptables, siempre que queden suficientes para hacer posible una elección canónica. Los miembros del capítulo son elegidos alternativamente por el obispo y el propio capítulo. Las instituciones diocesanas incluyen el seminario (8 profesores y 50 estudiantes); 3 colegios diocesanos; 4 internados y orfanatos episcopales. Exclusivamente Católico Las escuelas secundarias para niños están prohibidas por las leyes escolares de Hesse, y la actividad de las órdenes femeninas en la instrucción de las niñas está muy restringida. Hay muy pocas casas de órdenes masculinas; los Capuchinos tienen 2 monasterios (Mainz y Dieburg) con 12 padres y 10 hermanos; los Hermanos de la Misericordia 1 casa con 12 hermanos; los Hermanos de St. Joseph casa de padres en Kleinzimmern con 8 hermanos; la casa Schulbrider 1 con escuela secundaria en Maguncia. Las órdenes femeninas son: las Hermanas de la Misericordia de la casa madre de Trier, 2 casas con 26 hermanas; las Damas Inglesas, 7 casas con 165 hermanas; las Hermanas Franciscanas de Aquisgrán, 3 casas con 27 hermanas; el franciscano Hermanas de la Adoración Perpetua, 1 casa con 35 hermanas; el Hermanas de la Divina Providencia, casa madre en Maguncia y 72 casas filiales con 534 hermanas; las Hermanas del Santísimo Redentor de la casa madre de Niederbronn, 19 casas con 66 hermanas; las hermanas de la Buena Pastor 1 casa con 26 hermanas; Hermanas de San Vicente de Paúl, 8 casas con 120 hermanas. Entre el Católico Mención especial merecen los órganos de la diócesis, el “Katholik” y el “Archiv fur katholisches Kirchenrecht”.
Las principales iglesias de la diócesis son: la románica Catedral de San Martin en Mainz, uno de los monumentos más interesantes de la historia de la arquitectura en Alemania; el gótico temprano Iglesia de San Esteban (1257-1328); la barroca Ignazkirche (1763-74); la catedral y la Liebfrauenkirche de estilo gótico tardío en Worms; la basílica de la antigua abadía benedictina de Seligenstadt (carlovingia); la antigua iglesia de las Dominicas (siglo XIII).
JOSÉ LIN