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(Hechos. 8: 14-17)
Perspectiva católica
Las Escrituras hacen una clara distinción entre los sacramentos del bautismo y la confirmación.
San Felipe, uno de los siete “siervos” o diáconos ordenados en la Iglesia primitiva (Hechos 6:3-6; ver 1 Tim. 3:8-13) y, por lo tanto, no San Felipe el apóstol (Mateo 10:3). )—bautiza a varios hombres y mujeres en Samaria, incluido Simón, que anteriormente practicaba la magia. Sin embargo, Felipe no impone las manos a los nuevos cristianos para que puedan recibir el Espíritu Santo. En cambio, espera a los apóstoles, los Santos. Pedro y Juan, para conferir este sacramento.
Entonces, mientras los cristianos son bautizados “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19), como Jesús indica, reciben el Espíritu Santo en un sacramento diferente que confirma y fortalece sus vidas como creyentes. (Se hace una excepción divina cuando Cornelio y sus allegados son ungidos directamente por Dios y luego son bautizados por Pedro [Hechos 10:24, 44-48]).
Objeciones comunes
| + | NO HAY EVIDENCIA DE QUE JESÚS INSTITUYÓ UN SACRAMENTO DE CONFIRMACIÓN. |
| + | ORAR POR LOS DISCÍPULOS NO ESTÁ RESTRINGIDO A LOS APÓSTOLES, COMO MUESTRA SANTIAGO 5:14-16. |
Siguiente verso(Hechos. 19: 1-7)Mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo atravesó las tierras altas y llegó a Éfeso. Allí encontró algunos discípulos. Y él les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos dijeron: “No, ni siquiera hemos oído que haya un Espíritu Santo”. Y él dijo: “¿En qué, pues, fuisteis bautizados?” Dijeron: "En el bautismo de Juan". Y Pablo dijo: “Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyera en el que había de venir después de él, es decir, Jesús”. Al oír esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaron en lenguas y profetizaron. En total eran unos doce. |  |
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