Solo audio:
Joe analiza la enseñanza mormona sobre nunca adorar ni orar a Jesús. Sí, leíste bien…
Transcripción:
Joe:
Bienvenidos de nuevo al Papado Desvergonzado. Soy Joe HeschmeyerEntonces, ¿deberían los cristianos adorar a Jesús y orarle? Estas preguntas pueden parecer obvias. Ya sea que se consideren cristianos o no, pueden ser preguntas que usted mismo se haya hecho al considerar cómo acercarse a Dios. Pero hoy quiero responder a las fascinantes respuestas que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, mejor conocida como los SUD o los mormones, ha dado a estas preguntas. Ahora tienen una sala de prensa que básicamente sirve como relaciones públicas para su religión, publicando pequeños videos para que el mormonismo sea más accesible para el cristianismo convencional. Y en uno de esos videos, se plantea la pregunta: ¿Adoras a Jesucristo en tus servicios? Una pregunta muy simple. Ahora escucha cómo se responde.
ACORTAR:
Cualquier persona que visite la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es bienvenida y quedará profundamente impresionada con la devoción y el centro de nuestra fe, Jesucristo, el Hijo de Dios. Escuchará el nombre de Jesucristo mencionado una y otra vez. Oramos en su nombre. Enseñamos en su nombre. Tenemos la Santa Cena; lo invocamos todo en su nombre. En memoria de su sacrificio expiatorio, participamos del pan y del agua para renovar los convenios que hemos hecho con él. Al concluir la reunión, la clausuramos en el nombre de Jesucristo.
Joe:
Así que tiene claro que el nombre de Jesús se menciona mucho en los servicios mormones. Pero deténganse y pregúntense: ¿realmente respondió la pregunta? O sea, dio una respuesta que sonaba como si dijera: «Sí, adoramos a Jesús». ¿Pero realmente dijo eso? Un momento, ¿qué es eso? Ah, lo siento. Pensé que sonaba como si dijeras que sí. Iré a shameless joe.com y me registraré por tan solo $5 al mes para acceder a transmisiones exclusivas de preguntas y respuestas en vivo en una comunidad de hermosos cristianos que quieren aprender más sobre la fe. Bueno, si dijiste algo así, solo quiero agradecerte de corazón por apoyar el canal, pero volvamos a la respuesta que acabamos de escuchar sobre esta pregunta de si los mormones adoran a Jesús, si le rezan. Las respuestas parecen variar según la audiencia.
Por ejemplo, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene actualmente una campaña "Ven a Cristo" en su sitio web, la cual claramente se dirige a quienes no son mormones al intentar mostrar que el mormonismo se centra en Jesucristo. Esto forma parte de una iniciativa más amplia de renovación de imagen que el actual presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Russell Nelson, está llevando a cabo para que la gente se refiera a los mormones como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y enfatice la conexión con Jesús. Como parte de esta campaña, ofrecen cuatro maneras de acercarse a Jesucristo. La segunda en la lista es adorarlo, sugiriendo que la iglesia es el lugar perfecto para acercarse a Jesucristo. Bien, parece que puedo adorar a Cristo en un servicio mormón, pero en contraste, los materiales de la iglesia presentados para los estudiantes de seminario mormón, dicen que en nuestras oraciones, oramos a Dios Padre en el nombre de su hijo Jesucristo.
No hay ningún lugar en las Escrituras donde se nos enseñe a orar a Jesús. Esperen un momento. Entonces, no hay ningún lugar en las Escrituras donde se nos enseñe a orar a Jesús. Eso no puede ser cierto, ¿verdad? Bueno, volveremos a eso, pero ahora mismo, solo noten que este pasaje parece indicar que no debemos adorar a Jesús ni siquiera orarle. Y de hecho, eso es precisamente lo que líderes mormones como el élder Bruce McConkey han enseñado al dirigirse a audiencias mormonas. Ahora bien, si no lo conocen, McConkey fue uno de los 12 apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. También fue un teólogo mormón enormemente influyente por derecho propio. Su libro, Doctrina Mormona, vendió cientos de miles de ejemplares y es citado regularmente por los líderes SUD. Y el libro es considerado con una reverencia casi escritural. En 1982, McConkey dio una charla a estudiantes de BYU para advertirles que no intentaran tener una relación personal con Jesús, diciéndoles que no le rezaran ni lo adoraran. Y estableció una regla muy clara.
ACORTAR:
Adoramos al Padre y solo a Él, y a nadie más. No adoramos al Hijo ni al Espíritu Santo.
Joe:
Ahora bien, esa es una postura extraña para los mormones, ya que, después de todo, en el mismo Libro de Mormón hay una escena donde los soldados se arrodillan a los pies de Jesús y lo adoran. Más tarde, oran a Jesús, llamándolo su Señor y su Dios, y Jesús bendice a todos los que le oran. De hecho, incluso hay instrucciones explícitas, como en el Segundo Nefi, de adorar a Cristo con todas nuestras fuerzas, mente, fuerza y alma. Ahora bien, en su comentario doctrinal del Nuevo Testamento, McConkey responde a esto diciendo que quizás estaba bien que la gente orara a Jesús mientras estaba personalmente con ellos, pero no ahora que ha ascendido. Y en cuanto a adorar a Cristo, McConkey explicó que estos pasajes simplemente significan que debemos recordar a Jesús, honrarlo y estarle agradecidos.
ACORTAR:
Sé perfectamente que lo que dicen las Escrituras sobre adorar a Cristo y a Jehová es que se refieren a un sentido completamente diferente: el de sentir reverencia y gratitud hacia quien nos ha redimido. La adoración, en el sentido verdadero y salvador, está reservada para Dios. El primero, el Creador.
Joe:
El argumento de Mackey es sencillo y a muchos cristianos podría resultarles difícil estar en desacuerdo con él.
ACORTAR:
Los verdaderos adoradores deben tener en cuenta que esto es obligatorio: adorar al Padre en espíritu y en verdad, pues el Padre busca que tales personas lo adoren. Porque a los tales ha prometido Dios su Espíritu, y quienes lo adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad; no hay otra manera, ningún otro sistema aprobado de adoración.
Joe:
Según entiendo, McConkey presenta dos argumentos bíblicos. Primero, cuando la Biblia nos dice cómo orar, se nos dice constantemente que oremos al Padre. Por ejemplo, cuando los apóstoles le preguntan a Jesús cómo orar, él responde con el Padrenuestro. Y segundo, todos los pasajes, ya sean bíblicos o, en su caso, del Libro de Mormón, que parecen mostrar que adorar a Cristo es algo bueno, no se refieren a la adoración en el sentido falso. Ahora bien, ambos argumentos contienen un elemento de verdad que quiero afirmar, pero ninguno debería persuadirte a no adorar a Cristo tu Señor. ¿De acuerdo? Primero, ciertamente existe la sensación de que, como dijo Alan Parr, la imagen bíblica de la oración es que debemos orar al Padre por medio del Hijo y por el Espíritu Santo. Así que este es, de hecho, un modelo de oración trinitaria y se da por sentado en todo el Nuevo Testamento. El Padre envía al Hijo, el Hijo envía al Espíritu, el Espíritu nos muestra al Hijo y el Hijo nos muestra al Padre. Si eres católico, puedes ver esta estructura en las oraciones de la misa. El Espíritu transforma el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo, que luego se presenta al Padre mientras el sacerdote ora.
ACORTAR:
Por él, con él y en él, oh Dios Padre todopoderoso, en la unidad del Espíritu Santo.
Joe:
Así que, sin duda, existe una manera en que la oración y la adoración trinitarias suelen dirigirse al Padre a través del Hijo en el Espíritu. Pero lo segundo que quiero afirmar es que es cierto que los términos bíblicos para la adoración, como pro sceo, no siempre significan adoración. A veces simplemente significan rendir homenaje o postrarse, y debemos ser cuidadosos con el lenguaje. Mi colega... Trent Horn Recientemente se señaló que incluso la palabra inglesa "adoración" se refería originalmente a dar a alguien el mayor respeto, honor o fama que merece. Voy a incluir el enlace de ese video en la descripción a continuación. Por lo tanto, ProScan no prueba automáticamente la adoración cada vez que se usa. Por ejemplo, en Apocalipsis capítulo tres, versículo nueve, Cristo promete postrar la sinagoga de Satanás ante los pies de la iglesia. Y la palabra que se usa allí es "pro sceo", que podría significar que están adorando a la iglesia, pero claramente no es así.
Bien. Si estas dos cosas son correctas, si realmente existe un tipo de oración y adoración dirigida específicamente a Dios Padre, y no podemos concluir automáticamente, a partir del uso de un verbo como "pro sceo", que todo aquel que se inclina ante Cristo lo está adorando, ¿tienen razón los mormones? ¿Deberíamos dejar de adorar a Cristo? ¿Deberíamos dejar de orarle? No. Analicemos algunas piezas bíblicas del rompecabezas. Primero, muchas veces "pro sceo" significa adoración en el sentido de ofrecer honor divino. Por ejemplo, San Juan va a adorar al ángel en Apocalipsis 22, y se le dice que no haga esto, sino que adore solo a Dios. De igual manera, Cornelio intenta adorar a San Pedro, pero Pedro lo detiene. En ambos casos, la palabra para adoración usada allí es "prosceo". Ahora bien, de igual manera, este es el tipo de adoración que el diablo le exige a Jesús cuando intenta tentarlo en el desierto, ¿de acuerdo?
Aunque ProScan no siempre significa adoración, en la Biblia sí lo es, y la gente se postra ante Jesús con frecuencia. En la Biblia, por ejemplo, los mangi le dicen a Herodes que han venido a Judea para adorar al rey recién nacido, lo cual hacen al encontrarlo en el pesebre. A lo largo de su ministerio, varias personas se acercan y ofrecen adoración de esta manera a Jesús, desde Jairo hasta la madre de los hijos de Zebedeo, pasando por la guarnición de Demócratas y el hombre ciego de nacimiento. De hecho, esta es la misma palabra que se usa en Hebreos 1 para describir cómo incluso los ángeles en el cielo adoran a Cristo, y es la misma palabra que se usa para describir a las mujeres que adoraron a Cristo en la mañana de Pascua, o a los apóstoles que lo adoraron después de su ascenso al cielo. Pero bueno, aquí está lo sorprendente: a diferencia del ángel del Apocalipsis y de San Pedro, Jesús nunca rechaza estos actos de adoración.
Así que realmente solo veo tres maneras de explicar esta evidencia. Número uno, decir que nadie en la Biblia realmente quiso adorar a Jesús. Eso parece claramente inverosímil. Incluso si aceptamos que no todo caso de pro sceo hacia Cristo es automáticamente un acto de adoración divina, es una exageración total decir que ninguno de esos son actos de adoración divina. Realmente no tiene sentido que la gente intentara adorar a Pedro y no intentara adorar al Jesús glorificado. Segunda opción, la gente adora a Jesús en la Biblia, pero no deberían haberlo hecho. Bueno, si ese punto de vista es correcto, entonces Jesús debería haber estado reprendiendo a sus adoradores de la manera en que lo hicieron Pedro y el ángel, pero no lo hace. Eso nos deja con una tercera opción. La gente adora a Jesús correctamente. Esa me parece ser la conclusión bíblica obvia de la evidencia, y explica por qué los primeros cristianos adoran muy claramente a Jesucristo.
Así que la gente ha adorado a Cristo desde la época del Nuevo Testamento en adelante porque esta es la respuesta apropiada a Jesús: debemos darle el honor divino que merece. Pero ¿qué hay de orar a Jesús? Ahora bien, la evidencia bíblica más clara de esto proviene de Hechos siete, donde San Esteban es apedreado hasta la muerte. Ahora bien, tal como Jesús había orado al Padre desde la cruz diciendo: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen, y Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Las últimas palabras de Esteban son oraciones a Jesús diciendo: Señor Jesús, recibe mi espíritu, y Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Así que él está orando a Jesús de la misma manera que Jesús oró al Padre. Ahora bien, esta práctica de orar a Jesús es lo suficientemente clara como para que San Pablo pueda referirse a los seguidores de Jesús, quienes en todo lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. De hecho, el penúltimo versículo de la Biblia es una oración a Jesús, ven Señor Jesús. Pero McConkey sostiene que no deberíamos orar a Jesús ni intentar tener una relación especial con él.
ACORTAR:
Otro peligro es que quienes se involucran así a menudo empiezan a orar directamente a Cristo debido a una amistad especial que sienten que se ha desarrollado en este sentido. Un libro actual e imprudente, que aboga por una relación especial con Jesús, contiene esta frase: «Porque el Salvador es nuestro mediador, nuestras oraciones llegan al Padre por medio de Cristo, y el Padre responde a nuestras oraciones por medio de su Hijo». Esto es un completo disparate sectario. Nuestras oraciones se dirigen al Padre y solo a él. No pasan por medio de Cristo, ni de la Santísima Virgen, ni de Santa Genoveva, ni por las cuentas de un rosario. Tenemos derecho a acercarnos confiadamente al trono de la gracia para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
Joe:
Pero eso es solo un argumento basado en el silencio. El hecho de que podamos acudir con valentía ante el trono de la gracia no significa que no haya intercesores. De hecho, la descripción bíblica del trono de la gracia, el trono de Dios en Apocalipsis 8, nos muestra ángeles ante él intercediendo ofreciendo las oraciones de los santos como incienso. Así que, ya sea que uses esto para argumentar contra la mediación de Cristo o contra la intercesión de la Santísima Virgen o Santa Genoveva, espero que esté claro. Este tipo de argumento es bíblicamente erróneo. El hecho de que podamos orar a Dios Padre no significa que no podamos orar también a Jesús o a través de él. Al contrario, estamos llamados a tener una amistad con Cristo, quien nos llama a permanecer en Él, Él y nosotros, y se refiere a quienes lo aman como sus amigos.
Así que no solo está bien orarle a Jesús. Es crucial que lo hagamos. Después de todo, ¿qué clase de amigos se niegan a hablarse? Claro que este no es el único punto en el que la teología mormona se distancia del cristianismo histórico. Los SUD enseñan que no podemos confiar en el cristianismo histórico porque la iglesia entró en lo que llaman una gran apostasía casi inmediatamente después de la muerte de los apóstoles. Entonces, ¿cómo podrían hacer tal afirmación y cómo deberían responder los cristianos? Bueno, tendrán que ver este video para obtener más información sobre el papado descarado. Joe Heschmeyer. Dios lo bendiga.