Las falsas predicciones de los testigos de Jehová

Y originalmente tenían una idea muy específica de cuán pronto sería el regreso de Cristo. Ahora bien, esta no es la primera vez que se equivocan con la fecha del regreso de Cristo. Daniel Vinco, que es pastor adventista, señala que Miller originalmente había predicado que Cristo regresaría en algún momento entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. Ese año va y viene y Cristo no regresa. Entonces hace los cálculos nuevamente y dicen: “Bueno, el 18 y 19 de abril”, y luego finalmente se deciden por el 22 de octubre, y por supuesto eso no sucede, y esto genera mucha burla de quienes están a su alrededor que dicen: “Oh, incluso se describe a niños que suben y dicen: ¿Recibiste tu boleto al cielo?”. Y simplemente se burlan de ellos por esto porque hicieron esta profecía muy específica. Era obviamente falsa, y luego las personas que invirtieron todo en el regreso de Cristo el 22 de octubre de 1844 no sabían qué hacer.

Y entonces el sitio web oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día señala este momento como realmente crítico para su historia, explicaron que cuando Jesús no regresó el 22 de octubre de 1844, los milleritas estaban perplejos. Estaban tan seguros de que Dios los había estado guiando. ¿Qué se habían perdido en su estudio bíblico? Ahora haré una pausa y diré, bueno, estaban tratando de calcular la fecha exacta del regreso de Cristo, lo cual se nos dice que no hagamos, pero van a dar una respuesta diferente. Mientras estudiaban, se dieron cuenta de que el cálculo de William Miller de la profecía de los 2300 días, Daniel 2300, era preciso, pero se había equivocado acerca del evento que ocurrió. Entonces, en otras palabras, sí, los 2300 días no se refieren a los 2300 días literales en los que el templo fue profanado antes de Hanukkah y la dedicación del templo, sino que los 2300 días son en realidad una profecía de 1844 años. No necesitamos entrar en todos los detalles de por qué los milleritas pensaron que esto iba a terminar en 1844 exactamente en este momento, pero deciden, bien, claramente tienen esta lectura de Daniel ocho que conduciría a Cristo viniendo en gloria en XNUMX, y eso no sucede.

Ahora bien, podrían decir que quizá hemos malinterpretado completamente a Daniel, pero en lugar de eso dicen que no, que la matemática básica es correcta. Él debe haber venido en gloria en 1844, pero no de la manera que vimos. Y así, como lo expresa la Iglesia Adventista del Séptimo Día, en lugar de que Jesús regresara a la tierra el 22 de octubre de 1844, había comenzado a purificar el santuario celestial o templo como se describe en Hebreos 9:23 al 28. Ahora, quiero que noten un par de cosas. En primer lugar, desde este punto de vista, el cielo necesita ser purificado, lo cual ya es teológicamente extraño. Voy a decir eso, ¿no? Es una creencia inusual entre los cristianos. En segundo lugar, están haciendo que esto se base en una lectura de Hebreos 9:23 al 28, lo cual, como veremos, es bastante problemático. Alan Gold White, que es considerado una especie de profeta dentro del séptimo adventismo, realmente insiste en esto. Ella publica un libro, Cristo en su Santuario, y éste se convierte en una parte realmente fundamental de la teología adventista.

Ahora bien, hay varias cosas que no están bien con esta datación. En primer lugar, si lees Hebreos 9, todo sucede en tiempo pasado. Ahora bien, aquí está el texto que comienza en Hebreos 23:24. Así que era necesario que las copias de las cosas celestiales, es decir, el templo terrenal, se purificaran con estos ritos, pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios en estos. Ahora bien, eso no se refiere a que el cielo sea literalmente impuro, sino más bien a que el sacrificio terrenal es solo un presagio. Todo lo que sucedió en la antigua ley y los sacrificios judíos con sacrificios de animales está prefigurando algo mayor. ¿Qué es ese algo mayor? Bueno, según Hebreos 1844, es Cristo presentando la ofrenda de su sacrificio al Padre. Y entonces el versículo XNUMX dice, porque Cristo ha entrado en conocimiento, esto es tiempo pasado y Hebreos XNUMX, aunque hay cierto debate sobre la fecha exacta, nadie piensa que esté escrito después de XNUMX, ¿verdad?

Esto es claramente unos 1800 años antes de 1844, cuando se escribe esto, porque Cristo ha entrado en tiempo pasado, no en un santuario, en un santuario hecho de manos, copia del verdadero, sino en el cielo mismo ahora para presentarse en la presencia de Dios en nuestro nombre. Así que lo que hace el sumo sacerdote judío en el Antiguo Testamento es una prefiguración en la tierra de lo que Cristo está haciendo en el cielo ahora mismo, intercediendo por nosotros. Así que no hay lugar para que eso comience en 1844, que comienza después de la ascensión en la que Cristo presenta su sacrificio al Padre a la diestra del Padre en el cielo. Eso está muy claramente hecho y terminado en el primer siglo, lo que significa de una vez por todas, pero no me refiero a hecho y terminado en ese sentido. Quiero decir que ya está allí. No aparece allí el 22 de octubre de 1844.

En segundo lugar, la fecha del 22 de octubre de 1844 es ridícula. Vinco, a quien mencioné antes y que es un pastor adventista, lo reconoce. Dice que el método que utilizó Samuel Snow, un discípulo de Miller, fue el que determinó la fecha exacta. El método que utilizó Snow y sus aliados para llegar al 22 de octubre sería considerado hoy en día una carnicería exegética incluso por los eruditos adventistas tradicionales, lo que puede explicar por qué no ha habido un esfuerzo académico sólido en el adventismo para revivir la metodología predictiva de Snow. Por ejemplo, él construye mucho en torno a un calendario judío de Kwright, que ni siquiera es el calendario convencional utilizado por los judíos en ese entonces o ahora. Quiero decir, hay muchas cosas que uno debe asumir que van bien para terminar con el 22 de octubre, y uno tiene una interpretación especulativa sobre otra interpretación especulativa, y a menos que todas esas predicciones sean correctas, entonces las matemáticas no cuadran y uno no termina con el 22 de octubre de 1844.

Y por eso, incluso hoy en día sería muy difícil encontrar adventistas modernos y cultos que realmente defiendan con firmeza el 22 de octubre. Entonces, ¿por qué siguen aferrándose a esta fecha? Bueno, porque están de alguna manera atados a ella, como reconoce Vinco. La única razón por la que todavía tienen que afirmar esta fecha es porque uno de los primeros líderes adventistas del séptimo día, Hiram Edson, afirmó haber tenido una visión el 23 de octubre de 1844. Así que está de luto por el hecho de haber invertido todo en este movimiento de los millwrights que resulta ser totalmente falso. Es un fracaso, y Miller incluso admite que se equivocó, pero algunos de los más devotos, digamos milleristas, se niegan a admitir simplemente que, bueno, sí, esto es claramente un fracaso. En cambio, simplemente piensan: bueno, tal vez sí lo hicimos bien y solo tuvimos lo incorrecto que esperábamos. Hay una especie de línea famosa en Brideshead Revisited donde intentan interrogar a Rex, que es un protestante que discierne la iglesia católica, pero solo porque quiere casarse y le preguntan, ¿qué pasa si el Papa dijo que iba a llover por la tarde y luego estaba soleado para ver si entiende la infalibilidad papal y no es así?

Y él dice, bueno, supongo que tendríamos que decir que espiritualmente está lloviendo, pero todos somos demasiado pecadores para verlo. Y quiero decir que es claramente una broma en el libro porque así no es como funciona la infalibilidad, pero es muy parecido a lo que se le ocurre a Edson. Cristo regresó, pero espiritualmente de una manera que no podríamos ver. Ese tipo de evasivas que vamos a ver no es exclusiva de los Adventistas del Séptimo Día. Los Testigos de Jehová van a hacer algo muy similar cuando sus predicciones resulten ser falsas. Y mencioné esto para decir, bien, la única razón por la que están tratando de hacer esto es porque mira, él obviamente estaba decepcionado y luego afirma haber tenido una visión donde vio a Jesús entrando al segundo departamento en el cielo y dice, en lugar de que nuestro sumo sacerdote saliera del lugar santísimo del santuario celestial para venir a la tierra, él por primera vez entró en ese día, es decir, el 22 de octubre de 1844, al segundo departamento de ese santuario.

Así que él pasó del lugar santísimo al lugar santísimo en el cielo. Esa es la afirmación, esa es la descripción. Y este hombre, Edson, es la fuente de esto. Esto es totalmente imposible de verificar porque él sólo tuvo esta visión. Es totalmente imposible confirmarlo si intentas hacer los cálculos, no tiene sentido, no funciona. Así que sólo tienes el tipo de testimonio de un hombre para seguir, y sin embargo esto forma una parte fundamental de la teología Adventista del Séptimo Día. Lo que significa incluso decir que Cristo ha ido del lugar santísimo al lugar santísimo en el cielo no se ha cumplido realmente. ¿Cuáles son las implicaciones teológicas de eso? ¿Qué aspecto o significado tiene todo eso? ¿Qué significa eso para nosotros aquí en la Tierra? Nada de eso es realmente cierto. Y por eso Vinco admite, dice, que la defensa del 22 de octubre probablemente no sería necesaria si no fuera por la afirmación de Heron de que Cristo pasó al santuario celestial ese mismo día.

Así que Edson es realmente el eje central aquí. Primero fueron Miller y Snow, ahora es Edson. Son estas personas las que hacen estas afirmaciones muy específicas sobre lo que iba a suceder o lo que sucedió en 1844, ninguna de las cuales, según todas las apariencias, resultó ser cierta. Como digo, esta historia de los Adventistas del Séptimo Día tiene un paralelo interesante con la historia de los Testigos de Jehová. Así que los Testigos de Jehová son otro de estos movimientos que también está relacionado con los Milleristas, y hay una figura importante, creo que es el segundo líder de los Testigos de Jehová, el juez Joseph Rutherford, que escribe un libro en 1920 y hace una gira de conferencias en la que insiste en que millones de personas que ahora viven nunca morirán. Ahora bien, en contexto, está haciendo una exégesis bíblica sobre Mateo 24. En Mateo 24, Jesús tiene lo que creo que para la mayoría de nuestros oídos sería un desánimo de tratar de obtener una cronología exacta.

Él dice, oiréis de guerras y rumores de guerras, mirad que no os alarméis porque es necesario que esto suceda, pero aún no es el fin porque se levantará nación contra nación y reino contra reino y habrá hambres y terremotos en varios lugares. Todo esto es, pero el principio de los sufrimientos. Ahora leo eso. Creo que la mayoría de la gente lo lee como diciendo, sí, cuando veis cosas malas como guerras sucediendo, no os apresuréis a sacar conclusiones. La segunda venida está a punto de suceder porque eso es sólo el principio de los sufrimientos. Eso no es una señal de que el fin está a la vuelta de la esquina o si está a la vuelta de la esquina. Ha estado a la vuelta de la esquina durante 2000 años. Las guerras y los rumores de guerras han estado sucediendo durante los últimos dos milenios de una manera básicamente ininterrumpida. Así que Jesús está tratando, me parece a mí, de afirmarles que miren, van a ver algunos tiempos tumultuosos y es fácil en esos tiempos tumultuosos imaginar que el cielo se está cayendo, que el mundo se está acabando y que el regreso de Cristo está a la vuelta de la esquina.

He oído decir que, a medida que los cristianos envejecen y se acercan a su propia muerte, tienden a obsesionarse más con el apocalipsis, con el regreso de Cristo, cuando lo que deberían estar haciendo es prepararse para su propia muerte. Las probabilidades de que Jesús venga a encontrarse con usted en la tierra son mucho menores que las probabilidades de que usted lo encuentre muriendo, ¿verdad? Hasta ahora han sido del cien por ciento a casi el 0 por ciento, dependiendo de dónde siga la suposición de María. Así que todas estas personas predicen con mucha confianza que, bueno, el mundo está a punto de terminar. Se han equivocado una y otra vez, y eso parece ser contra lo que Jesús nos advierte en Mateo 24. Pero no es así como lo lee el juez Rutherford. En cambio, dice: está bien, pero claramente las guerras y los rumores de guerras son la Primera Guerra Mundial.

Así que 1914 marcó el comienzo del fin del mundo, porque Jesús dijo: “Estos son los principios de los dolores”, por lo tanto, eso debe significar que este es el principio del fin, y explica que esta es como la peor guerra que jamás haya existido. No tenía idea de que en muy poco tiempo iba a haber una peor, pero continúa diciendo en su libro que millones de personas que ahora viven nunca morirán. ¿Cuándo termina este mundo? Si podemos fijar definitivamente este período, entonces es fácil determinar cuándo las promesas divinas con referencia a la vida eterna estarán abiertas al mundo en general. Ahora bien, eso debería ser una señal de alerta inmediata cuando alguien piensa que conocer el fin del mundo es un asunto fácil, que huya porque todos los que dijeron eso en el pasado se equivocaron y no por falta de confianza.

Vimos a los milleritas, aunque Miller al menos tenía un poco más de humildad. Lo hemos visto con los Adventistas del Séptimo Día y ahora lo estamos viendo con el Juez Rutherford y hay muchos otros grupos que han hecho lo mismo. Si recuerdan a Harold acampando con un grupo llamado Radio Familiar en nuestra propia vida, ¿verdad? Tal vez hace 15 años estaba diciendo más o menos lo mismo, y nada de esto se ha hecho realidad, pero Rutherford insiste en que es realmente fácil. Dice que el orden social de las cosas, el segundo mundo, es decir, el mundo de los gentiles, terminó legalmente en 1914. No tenemos que entrar en toda la teología sobre lo que eso significa para un Testigo de Jehová. Y desde entonces, el mundo ha estado y está pasando y él dice que el nuevo orden de cosas vendrá a tomar su lugar, y dice que dentro de un período de tiempo definido, el viejo orden será completamente erradicado por el nuevo orden en pleno dominio.

Entonces, ¿qué significa eso? Él dice que estas cosas van a suceder a partir del tiempo de la generación actual, es decir, las personas que están vivas en 1920 y, por lo tanto, hay millones de personas que viven ahora en la tierra que las verán, a quienes se les ofrecerá la vida eterna y que, si aceptan los términos ofrecidos y obedecen esos términos, nunca morirán. Una profecía muy específica, muy clara, no tan específica como dar una fecha particular en 1844. Sin embargo, viendo claramente a esta generación, su propia generación, por coincidencia, estos profetas siempre parecen profetizar que va a suceder en su propia vida. Así que esta generación no morirá. Al menos millones de ellos no morirán. Rutherford, por supuesto, murió, y de hecho, casi todos los de ese período de tiempo están muertos ahora. Lo mejor que pude encontrar es que puede haber 722,000 centenarios, es decir, personas de cien años o más, pero incluso entonces esas son personas de cien años.

Ahora estamos en el año 2024, por lo que nacerían cuatro años después de la predicción sobre los que ahora viven. Así que, ciertamente, no hay millones de personas viviendo ahora, y Cristo aún no ha regresado. Por lo tanto, esta profecía era falsa. Los testigos de Jehová siguen defendiendo esta línea de tiempo. Muy tarde en el juego, incluso en 1985, reconocen que se está acabando el tiempo para esta predicción en la revista Watch Star. Dicen que también sabemos que la generación de 1914 está bien entrada en el ocaso de su existencia, por lo que queda muy poco tiempo para que esta profecía se cumpla. Pero insisten al decir que también sabemos esto, tenemos la propia promesa de Jesús de que esta generación no pasará de ninguna manera hasta que todas estas cosas sucedan. Al igual que su lectura de Mateo en Apocalipsis 17, en Marcos 13 es que tenía que ser en esa generación. Ahora bien, obviamente todo eso era falso, pero note que ellos están apostando confiadamente a la autoridad de Cristo en lugar de a su propia autoridad, diciendo: no, Jesús dice que será esta generación.

Bueno, ellos estaban equivocados. Estaban declarando en nombre de Jesús bajo su autoridad que esto sucedería dentro de la generación de aquellos que estaban vivos en 1914, y no sucedió. 1914 fue hace 110 años. No hay millones de personas que ya no estén en la noche. Ya pasamos la medianoche, 10 años después en 1995, ellos, él y Han tratan de darse un poco más de margen de maniobra al redefinir lo que se entiende por el término. Esta generación, y usted ve esto en uno de sus artículos oficiales llamado El tiempo para mantenerse alejado, perdón, un tiempo para mantenerse despierto. Dicen que esta generación para Jesús aparentemente solo se refiere a los pueblos de la Tierra que ven la señal de la presencia de Cristo, pero les fallaron a su manera. Así que ahora la generación ya no tiene un lapso de tiempo asociado a ella. Simplemente significa como el mundo. En contraste, dicen, nosotros como discípulos de Jesús nos negamos a ser moldeados por el estilo de vida de esta generación.

En Marcos, tal vez lo sepan. Es como, bueno, bueno, simplemente abandonaste por completo la línea de tiempo. Insististe en que Jesús estaba confirmando por su propia autoridad, pero ellos insisten, no, no, no, en realidad no están haciendo eso. Entonces dicen, ¿nuestro punto de vista más preciso, irónico, por supuesto, completamente impreciso? Ahora bien, ¿nuestro punto de vista más preciso sobre esta generación significa que el Armagedón está más lejos de lo que habíamos pensado? De ninguna manera. Aunque en ningún momento hemos sabido el día y la hora, Jehová Dios siempre lo ha sabido y no cambia. Bueno, aquí está la cuestión, ese tipo de falsedad a un lado, podemos ver claramente que hicieron una predicción sobre el fin del mundo que sucedería mientras la generación de 1914 estaba viva y no sucedió. Son falsos profetas como lo son los milleritas, como lo son los Adventistas del Séptimo Día. Entonces, ¿qué hacemos con ese tipo de predicciones falsas?

Así que quiero terminar con dos pensamientos. En primer lugar, Deuteronomio 18 nos da esta prueba muy sencilla: si decís en vuestro corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que el Señor no ha hablado?, cuando un profeta habla en nombre del Señor, si la palabra no se cumple ni se cumple, es decir, es una palabra que el Señor no ha hablado, el profeta la ha hablado con presunción, no tengáis miedo de él. En otras palabras, cuando alguien está haciendo estas predicciones sobre el futuro, sobre el fin del mundo, lo que sea, y veis que esas predicciones no se cumplen, ignoradlo. Son falsos profetas, los Testigos de Jehová, los Adventistas del Séptimo Día. No es necesario que consideréis seriamente el resto de sus afirmaciones teológicas porque son demostrablemente falsos profetas. De manera más positiva, podemos decir que Jesús nos da esta advertencia de ese día, una hora que nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo ni el Hijo, sino sólo el Padre.

Hay toda una cuestión teológica sobre lo que quiere decir con “ni el Hijo”. Voy a evitar eso y simplemente decir que el punto de este versículo, el punto de este recordatorio de nuestro Señor es que estemos atentos a cualquiera que intente darnos una cronología del regreso de Cristo. Él habla de que su regreso será como un ladrón en la noche, y que vendrá en un momento en el que no se lo espera. Nuestro trabajo entonces es permanecer vigilantes. Como digo, la probabilidad de que usted o yo estemos presentes para el regreso de Cristo es mucho menor que la probabilidad de que usted o yo muramos inesperadamente y estemos ante Cristo. Entonces, en lugar de tratar de calcular cuidadosamente el día y la hora, debe estar preparado porque no es cuándo será su último día. Podría morir en un accidente automovilístico esta noche. Podría morir mientras duerme.

No lo sabes. Por eso debes estar preparado en todo momento para estar delante de tu Creador. Ese es el llamado cristiano, no tratar de hacer esta metodología extremadamente específica. Si Cristo hubiera querido que hicieras eso, podría haberte dicho el mes y el año en que no lo hizo, porque eso no es lo que estás llamado a hacer. Estás llamado a estar listo. Y entonces todos estos falsos profetas, Rutherford, Miller, Snow, Edson, Harold Camping, el chico de la radio de la familia, Ellen White, todas estas personas están ahora muertas y están de pie ante Dios. Deja de caer en la falsa profecía. Deja de tratar de descifrar algo que Dios te dijo. Él no te lo va a decir y simplemente prepárate para encontrarte con él cuando decida que quiere encontrarte contigo. Uno a uno para el papado desvergonzado; estoy Joe Heschmeyer. Dios lo bendiga.