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Joe explica una de las mejores evidencias de que el cristianismo es verdadero al examinar los paralelismos entre el Salmo 22 y La Pasión.
Transcripción:
Joe:
Bienvenidos de nuevo a Shamlesss Popery. Soy... Joe HeschmeyerQuiero hablar sobre una de las frases más poderosas de toda la Biblia y su conexión con lo que creo que podría ser el relato profético más increíble y detallado del Antiguo Testamento sobre la crucifixión. Es la frase donde Jesús clama desde la cruz: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?». Esas palabras, por sí solas, tienen implicaciones aterradoras. Si Jesús es el hombre que dice ser. Si realmente es el Dios-hombre, ¿cómo puede hablar de que Dios lo ha abandonado? He visto a cristianos tropezar con este versículo, pensando que significa que Dios Padre, de alguna manera, le ha dado la espalda a su amado hijo, en quien se complace. Abordaré algunas de esas confusiones y malas interpretaciones en otro video, pero hoy quiero explicar por qué, a pesar de lo escalofriante que pueden ser estas palabras, son en realidad cruciales para demostrar que Jesús es realmente el Mesías prometido.
Y, de hecho, creo que son una excelente prueba de que el cristianismo es verdadero. Antes de empezar, quiero reconocer a las maravillosas personas que nos apoyan en shaylessjoe.com, porque gracias a su apoyo directo hemos podido continuar con este ministerio. Nos apasiona llevar la buena nueva a la gente, y nos sentimos inmensamente honrados de que consideren tan valioso como para apoyarnos mensualmente. Así que, si aún no lo han hecho, les pido que visiten shaylessjoe.com, los enlaces en la descripción, y consideren con oración hacerse miembros. Bien, comencemos. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Jesús no es la primera persona en pronunciar estas palabras. Están al principio del Salmo 22, que es una súplica de liberación del sufrimiento y la hostilidad. Cuando leen ese salmo con la vista puesta en la cruz, la conexión entre el Salmo 22 y la crucifixión, son asombrosas.
De hecho, los detalles históricos encajan tan bien, tan perfectamente, que incluso hoy encontrarás a no cristianos afirmando que estos detalles deben ser añadiduras cristianas. Ahora, voy a abordar esas afirmaciones en un momento, pero ¿cuáles son los paralelismos entre el Salmo 22 y la pasión de Cristo? Voy a mirar el Salmo y compararlo con Mateo 27. Bueno, la primera conexión es obvia. Jesús clama, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me ha abandonado? Y esa es la primera línea del Salmo. Pero luego mira los detalles. En los versículos siete y ocho, el salmista clama todos los que me ven se burlan de mí. Hacen muecas contra mí. Menean la cabeza, encomendó su causa al Señor. Que lo libre. Que lo rescate, porque se deleita en él. Mientras tanto, en Mateo, encontramos exactamente este mismo lenguaje cuando habla de cómo los que pasaban junto a la cruz de Cristo lo burlaban, meneando la cabeza, mientras que el sumo sacerdote con estos escribas y ancianos se burlaban de él diciendo: Él confía en Dios, que Dios lo libre.
Ahora bien, si lo desea, entonces llegamos a lo que quizás sea el detalle más obvio. Está justo ahí, en el versículo 16, donde el salmista dice: «Horadaron mis manos y mis pies». Mateo no dedica mucho tiempo a este detalle, pero este es literalmente el quid de la cuestión. Mateo simplemente dice que cuando lo crucificaron en el versículo 35, debido a que la crucifixión era considerada por los autores antiguos como casi indescriptiblemente vergonzosa en palabras del romano Orate o Cicerón, la misma palabra «cruz» debía ser alejada, no solo de los cuerpos de los ciudadanos romanos, sino incluso de sus pensamientos, sus ojos y sus oídos, ya que la mera mención de ellos es indigna de un ciudadano romano y un hombre libre. Así que los evangelios son en realidad menos explícitos sobre los detalles sangrientos de lo que se podría imaginar, pero aun así está claro cómo la crucifixión cumple brutalmente la perforación de las manos y los pies de Jesús.
En el Salmo 22, versículo 18, el salmista dice: «Se reparten mis vestidos y forman mi manto, que es mi vestido. Echan suertes». Y eso es precisamente lo que encontramos en el evangelio de Mateo, versículo 35. Continúa diciendo que, después de crucificarlo, se repartieron sus vestidos echando suertes. Creo que es justo decir que el Salmo 22 parece una profecía bastante obvia de Cristo. De hecho, los primeros cristianos señalaron este salmo precisamente por esta razón. Entonces, ¿cómo responden los escépticos a estas conexiones? Bueno, principalmente de una de dos maneras. Una es afirmar que los escritores de los evangelios inventan los detalles de la crucifixión para que coincidan con el Salmo 22. La otra es decir que los cristianos en realidad añadieron detalles al Salmo 22 para que coincidiera con los evangelios. Ahora bien, Dan McClellan es un buen ejemplo de alguien que hace esa primera afirmación en respuesta a los cristianos que señalan que el Salmo describe perfectamente a Jesús en la cruz. Él dice:
ACORTAR:
O tal vez los autores de Marcos y Mateo describen la muerte de Jesús en la cruz de manera perfecta para resonar con este salmo.
Joe:
Bien, este es el punto. Es absolutamente cierto que Mateo y Marcos quieren que veas la conexión entre la muerte de Jesús y el Salmo 22. Nadie lo niega. Nadie lo afirma. Es solo una coincidencia que escribieran con esas mismas palabras y frases. Pero lo que queremos destacar son muchos de los detalles que señalan o cosas que no podrían estar inventando. No necesitamos entrar en todos los detalles de las disputas académicas sobre el orden de los libros del Nuevo Testamento en cuanto a cuándo fueron escritos, pero basta con decir esto. La mayoría de los académicos actuales dirán que los escritos de San Pablo son más antiguos que los Evangelios, incluyendo los de Mateo y Marcos. Y, sea como sea, sabemos que los cristianos proclamaban oralmente la historia de la muerte y resurrección de Cristo mucho antes de que se escribiera el Nuevo Testamento.
Así que Mateo y Marcos no podían estar inventando esto de la nada. Empecemos con el hecho básico de la crucifixión. Quiero que piensen en los detalles del Salmo 22, en particular en el detalle de la perforación de manos y pies. No es solo que el salmo suene a crucifixión. Dijo que realmente no suena a nada más que crucifixión. Lo que quiero decir es que intenten pensar en un método de ejecución generalizado y antiguo en el que las manos y los pies de una víctima fueran perforados sistemáticamente. No podemos hacerlo. Me encantaría escuchar sus intentos en los comentarios, pero no hay ninguno. Así que es casi seguro que el Salmo 22 hace referencia a la crucifixión, pero eso es realmente extraño porque forma parte del Antiguo Testamento. Se cree tradicionalmente que fue compuesto por el rey David, y ciertamente fue compuesto antes de la destrucción de Jerusalén en el año 22 a. C.
¿Por qué importa eso? Es imposible que el autor humano del Salmo 22 supiera de la crucifixión. Aún no se había inventado. El primer caso documentado de crucifixión data del año 5 a. C. en Persia, e incluso allí, la víctima, el tirano griego Rads, ya estaba muerto antes de ser colgado en la cruz. Es más, sabemos históricamente que la crucifixión se convirtió en un medio común para que los romanos escarmentaran a los no ciudadanos. Después de la época de David, mucho después del Salmo 22, hay una descripción detallada de esto, por ejemplo, y el historiador judío Josefo describe lo que sucedió cuando Tito aplastó el levantamiento judío en la primera guerra judeo-romana en el año 22 d. C. De hecho, tenemos muchos relatos similares de fuentes romanas, a pesar de su reticencia a hablar en detalle sobre esta horrible práctica.
Incluso encontramos al historiador romano TAU, que denunció el cristianismo como una superstición maliciosa, mencionando brevemente que los cristianos reciben su nombre de un tal Cristo, quien sufrió la pena capital durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato. Y esa es una clara referencia a la muerte de Cristo por crucifixión. Aunque era un romano típico, no quiere hablar de la crucifixión explícitamente. Así que estos son los hechos básicos. En primer lugar, en la época de Cristo, la crucifixión era un método común de ejecución. En segundo lugar, Jesús mismo fue crucificado, según todos los relatos. En tercer lugar, esto coincide notablemente con la descripción del Salmo 20 sobre la perforación de manos y pies. Y en cuarto lugar, el Salmo 22 fue escrito antes de que el autor humano pudiera conocer los hechos uno, dos o tres. Ahora bien, Mateo y Marcos nos señalan estas conexiones de forma categórica, pero no las inventan. Incluso si tomáramos a Mateo y Marcos de la Biblia, aún conoceríamos los hechos básicos sobre la muerte de Jesús. Y pudimos comprobar por nosotros mismos cuánto coincide con los detalles del Salmo 22. Bueno, pero eso nos deja con otra objeción. Quizás la razón por la que el Salmo 22 se parece tanto al Nuevo Testamento no sea porque los autores del Nuevo Testamento se lo estuvieran inventando. Quizás sea porque los cristianos posteriores inventaron la perforación de manos y pies. Parte del Salmo 22. Esa es la afirmación. Encontrarás a gente como el rabino Tove Singer, hombre,
ACORTAR:
¿Qué hizo la iglesia? Es alucinante. Imagina que tienes estas palabras como una línea: "Mis manos y mis pies", y tienes Microsoft Word. Las seleccionas, las palabras como "alianza". Ahora tienes letras blancas sobre fondo azul. Pulsas la tecla Supr, desaparecen, y luego escribes "ellos perforaron". El texto ahora está listo para leer. "Me perforaron las manos y los pies". Y entonces las escrituras judías, la Biblia hebrea, escucha con atención, él va a ser ofensivo, fue violado. Seleccioné esa palabra, fue violado por...
Joe:
La iglesia. Tiene razón en algo tremendamente ofensivo. Pero también resulta ser falso. Así que empecemos con la verdad. Si abres una Biblia judía hoy, como la traducción JPS, tiene razón en que no encontrarás nada en el salmo actual sobre que le traspasaran las manos y los pies al Mesías. En cambio, probablemente diga algo como esto: «Porque perros me han rodeado, una banda de malignos me ha cercado como un león. Están a mis manos y a mis pies». Bien, ¿qué está pasando? Bueno, a pesar del lenguaje exagerado de Singer, no parece que se trate de una mala acción intencionada de ninguna de las partes. Nadie usaba Microsoft Word para borrar cosas. De hecho, eso es parte del problema. Nadie usa Microsoft Word en absoluto. Tanto los copistas cristianos como los judíos copian textos hebreos manuscritos. Y todo este debate gira en torno a si una palabra en particular del Salmo 22 termina en «evolucionar» o «yate».
El equivalente en inglés a intentar descifrar algo escrito a mano es una I o una L. El argumento judío estándar es que la palabra en cuestión termina en ya. Si es así, el Salmo se lee como "un león, mis manos y mis pies". Así es como el texto masorético del siglo IX traduce el pasaje, y así es como lo hacen la mayoría de las fuentes judías actuales. Pero no es así como los manuscritos anteriores, incluyendo manuscritos judíos como Aquila, tradujeron el versículo. ¿Y qué es peor, como un león? "Mis manos y mis pies" es incoherente. Carece de sentido. ¿Estás diciendo que tienes una pausa? Por eso la traducción JPS tiene que añadir como un león. Están en mis manos y mis pies, aunque nada en el hebreo lo dice. De hecho, se puede ver al rabino Singer introduciendo las palabras cuando nos dice lo que, según él, dice el hebreo.
ACORTAR:
Así que Kari, los prefectos significan que como un león yadi mis manos para trapo, mis pies como un león. Todos mis enemigos están en mis manos y mi libertad. Así que
Joe:
Él tiene un todo, mis enemigos están ahí, que está absolutamente ausente del hebreo en cualquier versión. Así que si tomas la interpretación de Yad, esto es lo que enfrentas. Te quedas con un fragmento de oración sin sentido y tienes que agregar algunas palabras que no se encuentran en las escrituras solo para convertirlo en algo coherente. Específicamente, tienes que al menos agregar un verbo porque como un león, mis manos y mis pies no tiene ningún verbo. Así que mientras que la traducción JPS de 1917 tiene, como dije, como un león allí en mis manos y mis pies, la nueva JPS de 1985 tiene como leones. Ellos ma mis manos y pies. Abraham Cohen tenía como un león. Han mordido mis manos y pies. Pero en cada caso, los traductores aquí no están traduciendo en absoluto. Están inventando cosas, están agregando verbos, están agregando palabras, están reemplazando todo.
Como lo expresó el profesor Michael V. Flowers, uno podría insertar otros verbos en el texto con igual justificación. Desde un punto de vista crítico del texto, este tipo de enfoque es inútil. Además, los leones no atacan las manos y los pies de sus presas, ya que es una forma ineficaz de matar. Ciertamente no aplastan y mucho menos inmovilizan las manos y los pies de sus presas. Así que la traducción no es realmente una traducción en absoluto. Es gente inventando verbos y poniéndolos en la Biblia para intentar que funcione. Y la imagen resultante ni siquiera es coherente o precisa de cómo atacan los leones. La alternativa obvia es que la palabra original terminara en V, no en yate, y luego significara que han cavado. Han traspasado mis manos y mis pies. Ahora bien, esto se traduce con precisión a la versión griega del Salmo 22 como han cavado. Y, por cierto, a pesar de las afirmaciones del rabino Singer, esto no lo hacen algunos cristianos posteriores como el origen en el siglo III.
No, las versiones griegas de los Salmos son algunos de los textos más antiguos, justo después de que el Penta se tradujera al griego mucho antes de la época de Cristo. Y esto también coincide con la ashita siríaca, a menos que él afirme ese origen o alguien lo modifique. Ahora notarás la ventaja de leerlo como "han cavado" o "han horadado mis manos y mis pies", o "tres veces". Primero, tiene más sentido gramatical y contextual que "como un león, mis manos y mis pies". Segundo, es cierto que se mencionan leones en el Salmo 22, pero eso explica por qué un copista inocente podría haber puesto por error un "yard" donde debería haber una "V". No hay necesidad de una conspiración positiva en ninguna dirección. Y tercero, leer el Salmo 22 de esta manera coincide con otras profecías mesiánicas del Antiguo Testamento, la más famosa de las cuales es Zacarías 12 versículo 10, que dice acerca del Mesías: "Cuando miren a aquel a quien traspasaron, llorarán por él como se llora por un hijo único".
Y lo lloramos con amargura, como se llora por un primogénito. Pero en cuarto lugar, y admito que he estado pensando en esto entre los Rollos del Mar Muerto, tenemos un fragmento del Salmo 22 tomado de la cueva de Nicole Heover. ¿Y qué encontramos allí? Bueno, la palabra en cuestión termina en V, lo que coincide con la traducción cristiana del pasaje, pero es cierto que es una V que se confunde fácilmente con un yate. Así que, de nuevo, parece un error inocente, pero los cristianos ciertamente tenían razón en esto. ¿De acuerdo? Eso deja a los escépticos con solo unas pocas maneras de intentar descartar la profecía del Salmo 22. Entonces, una de ellas es decir, bueno, incluso si el Salmo original dice que cavaron mis manos y mis pies, eso no es lo mismo que decir perforados, ¿verdad?
ACORTAR:
Pero excavar no es perforar, y eso no describe en absoluto nada remotamente asociado con la descripción de la crucifixión de Jesús en el Nuevo Testamento.
Joe:
Mira, esto francamente no es cierto. En el hebreo del Salmo 40, versículo seis, el autor expresa su fidelidad a Dios diciendo: «Oídos, has cavado para mí». Y el verbo es «Rah», excavar, hacer un hoyo. Así que hay dos maneras de entender lo que el salmista dice. Una es que literalmente quiere decir que Dios le ha dado hoyos para escuchar. La otra es que se refiere a la práctica mencionada en pasajes como Éxodo 21 de perforar la oreja de un esclavo con un «all». Pero de cualquier manera, entiendes el pasaje. Es un ejemplo claro en el que hacer un hoyo en la oreja de alguien se describe usando la palabra hebrea para cavar o excavar. No es descabellado que también se use para describir hacer un hoyo en las manos o los pies de alguien. Ahora bien, cavar no es la palabra que usaríamos para ninguna de esas cosas en español, pero la Biblia no fue escrita en español. Así que "dig" o "Doug" es una traducción literal, pero "pierced" tiene más sentido para nuestros oídos ingleses. Eso nos deja con un último argumento, que sinceramente me sorprende que gente como McClellan siquiera intente plantear.
ACORTAR:
Pero me horadaron las manos y los pies es una traducción errónea, pura y simplemente. Definitivamente no es eso, y hay varias razones para ello. Este versículo no se cita en ninguna parte del Nuevo Testamento, y nadie lo interpretó como una referencia a la crucifixión hasta el año 1535.
Joe:
Me sorprende la seguridad con la que se equivoca en este tipo de cosas con tanta frecuencia. De hecho, los cristianos reconocen de inmediato las asombrosas conexiones entre el Salmo 22 y la crucifixión; como hemos visto, son demasiado obvias como para pasarlas por alto. Y así, especialmente en el siglo II, que es la primera vez que veremos apologética judeocristiana directa, encontramos cristianos que señalan este pasaje. Les daré solo dos ejemplos. En primer lugar, San Justino Mártir, en su diálogo con Trifold, un judío, señala este versículo como una referencia al sufrimiento y a la cruz en una parábola de misterio. Ya que cuando lo crucificaron, le traspasaron las manos y los pies. Incluso señala que ninguno de los otros supuestos Mesías murió crucificado de esta manera. De nuevo, parece tan obvio que solo podría estar hablando de Cristo en la cruz.
Ahora bien, sorprendentemente, aunque Justino señala otros momentos en los que las versiones judía y cristiana del Antiguo Testamento discrepan, no dice nada parecido aquí. Nadie parece darse cuenta de que el versículo en realidad habla de un león. Así que Justino escribe esas palabras alrededor del año 50, mucho antes de Origen, el tipo de villano y la versión del rabino Singer de los hechos, mucho antes de 1535. McClellan llega y vemos argumentos similares presentados por Tertuliano alrededor del año 200, refiriéndose a la descripción de los Salmos de la excavación de las manos y los pies como una predicción de la peculiar atrocidad de la cruz. Bien, ¿dónde nos deja esto? A pesar de las afirmaciones de que debe ser una interpolación cristiana, esto es de hecho lo que encontramos en los testigos más antiguos, incluyendo las ardillas del Mar Muerto casi mil años antes del texto masorético que afirma que es como un león, mis manos y mis pies. Así que podemos afirmar con autoridad que el Salmo 22 describe gráfica y precisamente la crucifixión de Jesucristo de maneras que el salmista no podría haber adivinado ni los evangelistas podrían haber inventado. Todo esto, creo, nos demuestra que Jesús es verdaderamente el Mesías. Para el papado descarado, estoy... Joe Heschmeyer. Dios lo bendiga.