Solo audio:
Joe Heschmeyer aborda las malas interpretaciones de la profecía en Danial 2, al tiempo que presenta una visión equilibrada de su relación con la Iglesia Católica.
Transcripción:
Joe:
Bienvenidos de nuevo al Papado Desvergonzado; Soy Joe Heschmeyer. Si preguntaras a los cristianos si la Iglesia católica aparece o no en la Biblia, probablemente obtendrías dos respuestas. Los cristianos no católicos como los protestantes van a decir que no. La iglesia católica no existía en la época del Nuevo Testamento. Entonces, o no vemos ninguna aparición de la iglesia católica en la Biblia, o si la vemos, es en pasajes proféticos que nos advierten sobre el surgimiento de la iglesia. Por ejemplo, el horror de Babilonia en Apocalipsis capítulo 17, los católicos en sus manos van a decir, no, eso no es cierto. La iglesia se encuentra en todas las páginas del Nuevo Testamento. Pasarán sólo unas cuantas décadas antes de que la Iglesia del Nuevo Testamento comience a ser conocida más popularmente como la Iglesia Católica. Pero ¿qué pasaría si les dijera que tanto Jesucristo como la Iglesia Católica en realidad están profetizados en el Antiguo Testamento en un pasaje que muchos cristianos pasan por alto?
¿Y qué pasaría si les dijera que este pasaje es en realidad la clave para resolver algunas de las mayores controversias teológicas entre católicos, protestantes, adventistas del séptimo día y mormones? Así que hoy quiero presentarles ese pasaje, y luego quiero considerar algunas de las formas en que este pasaje es mal interpretado como profecías mal entendidas por los escépticos modernos, los mormones, los adventistas y los dispensacionalistas. Entonces sin más preámbulos, ¿de qué profecía estoy hablando? Estoy hablando de la profecía del capítulo dos de Daniel. Ahora, como recordatorio, en caso de que no lo recuerden, el rey Nabucodonosor tiene un sueño y este sueño es difícil de interpretar y sus propios hombres no pueden interpretarlo. Ni siquiera saben cuál es el sueño. Daniel logra interpretarlo exitosamente, y el sueño es de una estatua, algo así como un ídolo y un ídolo en el cual la parte superior es de oro y luego de plata y luego de bronce.
Aquellos de ustedes que acaban de ver los Juegos Olímpicos, esto les puede resultar muy familiar. Y luego la parte de abajo es hierro y luego hierro y barro cocido, como explica Daniel, la cabeza es de oro fino. El pecho y los brazos son de plata. El vientre y los muslos son de bronce, las piernas de hierro, sus pies en parte de hierro y en parte de barro cocido. Ahora, luego explica que esto se refiere a cuatro reinos sucesivos. El primero nos dice de qué se trata. Es el reino, el propio reino de Nabucodonosor, el imperio babilónico, y luego se referirá al reino sucesivo, un reino que surgirá después de él, ese es el reino de plata, y luego un tercer reino de bronce y un cuarto reino de hierro. . Bastante sencillo, ¿verdad? Entonces, ¿qué significa esto? ¿Cuáles son estos cuatro reinos del capítulo dos de Daniel? Bueno, el primero, como digo, ya nos fue dado a los antiguos judíos y los primeros cristianos no tuvieron problemas para descubrir quiénes eran los otros tres como señalan John Bergman y Brat Petri desde la época del período del segundo templo. , esto es alrededor del tiempo de Cristo un poco antes y luego hasta el año 70 d.C., ese es el período del segundo templo.
Los cuatro reinos simbolizados por la imagen metálica y Daniel dos han sido interpretados como cuatro imperios consecutivos. Babilonia, el Imperio Mato Persa. Este es el tipo de coru de Meads y los persas, luego los griegos y luego los romanos. Y significativamente mencionaron allí, esto también es cierto en lo que se llama literatura apocalíptica judía como el cuarto Esdras, el segundo Baruc, que otros textos proféticos, que no consideramos canónicos pero que aún son importantes porque nos dan una idea de cómo los judíos de La época iba entendiendo de qué se trataba Daniel II, apuntaba hacia Babilonia, Mato, Persia, Grecia y Roma. Siendo Roma el cuarto imperio. Esto será realmente importante por razones que quedarán claras en unos momentos. Entonces esos son los imperios. El imperio romano es el imperio del hierro y el barro. Ahora, Lawrence de Tomazo señala que esta identificación fue consistente a lo largo de la antigüedad tardía tanto en el judaísmo rabínico como en el cristianismo patrístico.
Entonces, durante el período del segundo templo, así es como la gente lo entendía. Y luego, un poco más tarde, cuando comienza lo que se llama el período rabínico del judaísmo, el templo es destruido, y luego comienzas a tener rabinos que son realmente influyentes. Lo interpretan de la misma manera, el período patrístico, es decir, los primeros padres de la iglesia, los primeros cristianos, lo interpretan de la misma manera. Entonces no es sólo como hasta los tiempos de Cristo, así se entiende. Se sigue entendiendo así después de esto. De hecho, Steve Mason señala que durante el período grecorromano, se interpretó unánimemente como una referencia a estos cuatro reinos, siendo el cuarto reino Roma. Y ahora mencioné esto porque los escépticos modernos, incluido el propio Mason, van a pensar que en realidad se trata de una identificación errónea. Pero veremos por qué San Cereal de Jerusalén es uno de tantos ejemplos.
Quien dice que este reino es el de los romanos, es decir el cuarto reino es el de los romanos y que así lo ha interpretado siempre la iglesia. Dice eso en aproximadamente tres cincuenta, pero señala el hecho de que no es el primero en interpretarlo de esta manera. Hay cientos de intérpretes que se remontan al menos a la política y que interpretaron de la misma manera. Entonces, ¿por qué importa esto? Bueno, es importante porque Dios hace promesas especiales sobre lo que hará durante el tiempo del cuarto reino. ¿Cuáles son esas promesas? ¿En la visión? Se parece a esto. Como Daniel le cuenta al rey, una piedra no cortada por mano humana podía ver en sus pies imágenes de hierro y barro cocido y las rompía en pedazos para que no se pudiera encontrar ni rastro de ellos.
Al ser golpeada la piedra, la imagen se convirtió en un gran monte y llenó toda la tierra. Esa es la profecía de que una piedra no formada por manos humanas vendrá y establecerá un nuevo reino celestial. Esa es la idea y que este reino será mundial. Él explica en la interpretación en el versículo 44, en los días de aquellos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que nunca será destruido, ni su soberanía será dejada a otro pueblo. Destrozará todos estos reinos y los pondrá fin y él permanecerá para siempre. Ahora bien, no hace falta ser un genio interpretativo para comprender que durante la época del Imperio Romano vemos esto cumplido. Vemos venir al mundo la piedra no formada por manos humanas. Vemos el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo, y él, de hecho, establece un reino y confía este reino a San Pedro.
Pedro y la entrega de las llaves y este reino, la iglesia en la tierra como una especie de llave del reino de los cielos, se extiende por todo el mundo y dura para siempre, nunca será destruida, nunca será dejada a otro pueblo. Esta es una interpretación bastante clara que apunta a que durante este período de tiempo, un período de tiempo muy específico durante el tiempo en que el Imperio Romano controla Judea, veremos al Mesías venir al mundo y establecer el reino de Dios en tierra y que se extenderá por todo el mundo. Esa es una profecía, que como digo es una profecía tanto de Jesucristo como de la iglesia católica. Entonces, dado lo claro que parece ser y lo obvio que parece apuntar a la Iglesia católica, uno podría preguntarse, bueno, ¿cómo interpretan eso los no católicos? ¿Cómo evitan llegar a estas conclusiones que suenan tan católicas?
Quiero ver varias de las formas principales. La primera, y casi con seguridad la más popular, es la forma en que lo hacen los estudiosos escépticos. Ahora, ellos hacen esta profecía no sobre el Imperio Romano como todos lo entendían en el pasado, sino sobre Grecia. Así lo señala Robert Gurney. Ahora bien, Gurney es una de esas personas que cree que se refiere a Grecia. Sin embargo, dice, los autores radicales siempre identifican los cuatro reinos como Babilonia, Persia y Grecia. Observe que, en lugar de tratar a los persas y Meads como un solo imperio, este movimiento los divide. Entonces los Meads se convierten en el segundo imperio y los persas en el tercer imperio, el de bronce, y luego Grecia se convierte en hierro. Esa es la idea, esa es la jugada. Mientras que los autores conservadores, como notarán, están respaldados aquí por el consenso de los antiguos judíos y los antiguos cristianos y se identifican de la manera que describí.
Quiero dar un muy buen ejemplo de esto, pero antes de llegar allí, Gurney explica que una de las razones por las que estos eruditos radicales tienden a centrarse en el duelo en lugar de en Roma es porque creen que Daniel no es realmente de la época de Daniel. , que el libro de Daniel en realidad es del siglo II a. C. y que el autor en realidad no predice nada. En cambio, está describiendo eventos actuales y la razón por la que puede describir cosas con precisión y gran detalle sobre los eventos del Imperio Romano es porque los está viviendo. Ahora sólo quiero dejar esto muy claro. La presuposición detrás de esto es que Daniel no es realmente un profeta. No podría ser un profeta porque los profetas no existen, según dice esta teoría escéptica. Por lo tanto, si vemos estas predicciones precisas del futuro, no deben ser predicciones del futuro. En realidad deben ser descripciones de acontecimientos actuales o del pasado.
Ésa es la jugada. Es presuponer que la literatura profética no podría ser lo que dice ser. Un buen ejemplo de esto es la teóloga alemana Caterina Brock, quien dice que las cuatro eras mundiales de Daniel consisten en los reinos de Babilonia, Persia y Grecia. Entonces ella tiene muy claro que el cuarto reino debe ser Grecia. Ahora bien, ¿por qué el cuarto reino debe ser Grecia? Y señala que los primeros comentaristas cristianos, como la política de Santa A, la interpretan como Roma, y da por sentado que los hipopótamos en realidad saben que debería ser Grecia y simplemente lo hacen sobre Roma. Aunque todos los judíos y cristianos pensaban que se trataba de Roma, todos sabían en secreto que se trataba de Grecia. Ese es su argumento. Ella dice que se enfrenta al desafío de que el imperio mundial contemporáneo, que es el imperio romano, no aparece dentro de la secuencia de reinos que el editor del libro de Daniel tenía en mente.
¿Y cómo sabría esto? Bueno, sobre la base de la exégesis crítica histórica moderna, sabemos que el Imperio Romano no podría haber estado a la vista porque la redacción final del libro de Daniel tuvo lugar en el momento de las epifanías de Antíoco IV, alrededor del año 1 a. C. En otras palabras, ella está asumiendo el número uno, que Daniel finalmente fue compuesto o redactado alrededor del año 64 a. C. o a. C. para usar su idioma. Número dos, que por lo tanto no puede tener nada que decir sobre el imperio romano porque eso aún no había sucedido. ¿Y cómo podría alguien ser profeta? Eso sería milagroso o algo así, y los políticos modernos y los primeros cristianos deben darse cuenta de ello, ¿verdad? Deben estar familiarizados con la crítica histórica moderna de Jesús. Ahora puedes notar que esta es una visión algo absurda en su rostro. Es un presupuesto, su conclusión, es un presupuesto. Daniel no es un profeta, nada de esto es real, y luego llegar a la conclusión de que no es posible que el futuro haya sido correcto. Ahora verán a la gente hacer esto con el Nuevo Testamento todo el tiempo.
Jesús predice la destrucción del templo en Jerusalén, y por eso dicen, bueno, por lo tanto los discípulos posteriores deben haber inventado esta profecía y debe haber sido inventada después de que el templo fue destruido en el año 70. Ahora, como otros han señalado Creo que el padre Dwight Longnecker tiene un artículo sobre esto. Incluso si Jesús no fuera un profeta, lo cual es un punto de partida ridículo, pero incluso si no lo fueras, no sería sorprendente que alguien en los años treinta pudiera predecir: Oye, una vez antes, cuando nos levantamos contra el poder imperial. Dominándonos, destruyeron nuestro templo. Veo muchos fanáticos que quieren levantarse contra el imperio romano. Me pregunto si destruirán nuestro templo. No es sorprendente imaginar que, como un autor creativo, una persona inteligente, una persona que puede leer la habitación, tal vez pueda hacer una predicción precisa del futuro, incluso dejando de lado el elemento sobrenatural.
Pero observe que esto presupone la falsedad de las Escrituras. Presupone que las Escrituras no son ciertas. El texto profético no podría ser profético y luego funcionar desde allí. Entonces, ese es un nivel de crítica: para aceptar el tipo de teoría griega, uno debe darse cuenta de que las personas que la defienden presuponen la falsedad de la Biblia. Eso no es algo que estén demostrando. Es algo que suponen que el libro es realmente antiguo y predice con precisión el futuro. Pero si no puedes aceptar eso, entonces tienes que inventarlo. Debe ser mucho más reciente y hay que inventar que los cuatro reinos terminan en Grecia, pero hay problemas adicionales con la visión escéptica. La visión escéptica no tiene sentido sobre Daniel en sí porque recuerden, la visión escéptica dice que los cuatro reinos son Babilonia número uno. Todos están de acuerdo en eso porque Daniel lo dice rotundamente. Número dos, los hidromiel, número tres, los persas.
¿Por qué es eso un problema? Porque desde este punto de vista, se trata a los Meads y a los persas como dos reinos separados, dos imperios separados. Mire a Daniel ocho y Daniel ocho. Hay otra visión profética. Éste es de un macho cabrío enfrentándose a un carnero con dos cuernos. Ahora es muy explícito en Daniel ocho versículos 20 al 21 que el carnero con dos cuernos son los reyes de media en Persia. Note que en Daniel no se trata como dos reinos. Los persas trataban a los hidromiel como un reino de dos cabezas. Espero que tenga sentido que los dos cuernos sean dos cuernos de un solo reino y se enfrenten al macho cabrío, los griegos.
Además, hay otros detalles de Daniel ocho que serán muy útiles para comprender lo que sucede en Daniel dos. En Daniel ocho, este macho cabrío, que sabemos que son los griegos, vino desde Occidente a través de toda la faz de la tierra. Recuerde ese lenguaje porque en Daniel dos, el tercer reino, el reino de bronce se describe como gobernando sobre toda la tierra o gobernando sobre toda la tierra. En otras palabras, se usa el mismo lenguaje para describir a los griegos como el tercer reino. Entonces podemos comparar Daniel dos y Daniel ocho y darnos cuenta de que estos eruditos escépticos simplemente están equivocados aquí. El cuarto reino no podría ser Grecia porque los Meads y los persas son tratados como un solo reino, el carnero de dos cuernos de Daniel ocho, ese es el reino de plata. Los griegos son tratados como el reino de bronce que gobernará sobre todo el mundo tanto en Daniel dos como en Daniel ocho.
Eso significa que el cuarto reino, el reino de hierro y barro cocido, debe ser el reino que viene después de los griegos, que sabemos históricamente es el imperio romano. Ahora, diré esto, lo que al menos hace bien es que reconoce a los eruditos escépticos, el tipo de grupo académico que cree que todo esto es cierto, al menos reconoce el punto básico de que se trata de una profecía sobre cuatro reinos. Ahora bien, puede que esto no parezca mucho, pero espere hasta que vea algunas de las otras formas en que se malinterpreta el texto. Veamos la segunda mala interpretación. Se trata de hacerlo sobre Europa o tal vez América y luego agregar algunos reinos adicionales. Esta es una especie de interpretación mormona. El presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Kimball, en la década de 1970 presenta una interpretación de Daniel XNUMX de que en realidad no se trata de la venida de Jesús durante la época del Imperio Romano, sino de la venida de Joseph Smith en la década de 1830 en Estados Unidos,
ACORTAR:
La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos Días restaurada en 1830 después de las numerosas revelaciones de fuente divina y este reino establecido por el Dios del cielo nunca sería destruido, reemplazado, y la piedra cortada de la montaña sin manos se convertiría en un gran montaña y llenaría la tierra.
Joe:
Ahora bien, es posible que notes algunos problemas con esa interpretación. La primera es cómo es posible que llegues desde Babilonia, Persia, los griegos, los romanos a América, y en 1830 te desvíes por 1800 años. ¿Y de qué imperios estamos hablando aquí? ¿De qué reinos estamos hablando aquí? Bueno, Kimball y muchos otros apologistas y ejecutivos mormones tienen algunas formas creativas de hacer que Daniel dos funcione como una profecía de Estados Unidos. Pero veamos si estas formas funcionan.
ACORTAR:
Luego vino la interpretación. Nabucodonosor representó al rey de reyes, una potencia mundial que representaba la cabeza de oro. Otro reino surgiría y asumiría la dominación mundial. La interpretación incluía la dominación de otros reinos, Ciro el grande con sus hidromiel y persas sería reemplazado por el reino griego o macedonio bajo Filipo y Alejandro y esa potencia mundial sería reemplazada por el Imperio Romano y Roma sería reemplazada por un grupo de naciones de Europa representadas por los dedos de los pies de la imagen que han delineado brevemente la historia del mundo. Ahora vino la verdadera revelación y Daniel dijo, y en los días de estos reyes, es decir, el grupo de naciones europeas en los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que nunca será destruido y el reino no será destruido. dejarse en manos de otras personas.
Joe:
Así que note que suceden un par de cosas desde el punto de vista mormón. Primero introduces un quinto reino, conviertes los dedos de los pies en un reino o realmente en un conjunto de reinos como quizás 10 naciones europeas diferentes, y hay muchos problemas exegéticos con eso. En primer lugar, ¿qué relación tienen las potencias mundiales europeas con la situación de Israel? ¿Bien? En Daniel dos, estos son reinos sucesivos que gobiernan al pueblo judío y que gobiernan a los israelitas. Y entonces hay una secuencia obvia desde los babilonios hasta los Permeads o los persas Meia hasta los griegos y los romanos porque uno tras otro gobierna sobre el pueblo de Dios. ¿Qué tiene todo eso que ver con las potencias mundiales europeas? No estás en el continente correcto. No estás en el periodo de tiempo adecuado. Además, Daniel también trata sobre la venida del Mesías, la piedra no formada por manos humanas.
¿Cómo se refiere eso a Joseph Smith? Ahora sé que a veces se llama a sí mismo, por ejemplo, en su propia biografía, se llama a sí mismo una piedra tosca que rueda, que viene de lo alto, pero parece no llegar a afirmar que es la figura mesiánica. Daniel también está describiendo adicionalmente, incluso si vas a decir que los dedos de los pies son un grupo de estados nacionales europeos o algo así, realmente no sabemos por qué, ¿de qué 10 estamos hablando? ¿Cómo se llega desde el Imperio Romano hasta los posteriores reyes europeos? Tienes una brecha de 2000 años que estás tratando de superar. Bien, Joseph Smith en realidad no viene de Europa, entonces, ¿adónde vas a llegar a Estados Unidos? Entonces puedes ver algunos problemas aquí. Así que observa que estás agregando muchos otros reinos. Este será un tema común entre las personas que malinterpretan el texto. Tienes que agregar un montón de reinos para que no se trate de Jesús ni de la iglesia católica.
Sin embargo, en Daniel dos, en el versículo 40, note que dice que debería haber un cuarto reino. Nunca dice que debería haber un quinto Reino o 10 reinos más ni nada por el estilo. Dice que habrá un cuarto reino fuerte como el hierro. Y luego dice, y como viste los pies y los dedos en parte de alfarero, en parte de barro y en parte de hierro, será un reino dividido. Eso es todo, es decir, el cuarto reino que el imperio romano, el cuarto reino será un reino dividido, que por supuesto lo era, estaba constantemente en un estado de cambio político, a pesar de que externamente era esta fuerza feroz y poderosa la que era como un reino de hierro que dominaba internamente el mundo entero, estaba plagado de constantes luchas. Tienes guerras civiles masivas y todo tipo de divisiones dentro del imperio, la más famosa es la división entre el imperio romano de Oriente y Occidente.
Pero de ninguna manera es ese el único. Entonces ese es Daniel dos versículos 40 al 41. Pero luego el otro problema es, como mencioné en los versículos 34 al 35, dice que una piedra no fue cortada por mano humana. Fundió la imagen sobre sus pies de hierro y barro cocido y los rompió en pedazos. ¿Cómo hace eso la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días? ¿Surgió en Europa? No. ¿Superó al imperio europeo que imaginamos que existió después del Imperio Romano? No. No tiene sentido que se cumpla la profecía de Danieli. Pero es más, si piensas en esta profecía de los cuatro reinos, va Babilonia, Media, Persia, Grecia, Roma, y luego aleatoriamente vas sumando 10 naciones europeas. No estás enumerando cuáles 10 y luego diciendo que de alguna manera llegarás a Estados Unidos y Joseph Smith, ¿cuál fue el punto de la profecía?
Claramente no se trataba de cuatro reinos, sino de docenas de reinos. No sabemos cuantos y pues ninguno de esos reinos importa. Los reinos que gobiernan a Israel no tienen nada que ver con esto. Las potencias europeas no tienen nada que ver con esto. Las acciones reales tuvieron lugar en América, lo que no aparece en absoluto en la profecía. Ésa también es una interpretación errónea muy extraña de Daniel. Y aunque muchos protestantes no van a simpatizar con la mala interpretación mormona, muchos protestantes cometen un conjunto de malas interpretaciones muy similar. Entonces, la última categoría de texto mal interpretado que quiero ver son los que dicen que esto no se trata de que Jesucristo venga al mundo, y no se trata de que él establezca el reino de Dios en la tierra en su primera venida. Más bien lo hacen sobre la segunda venida de Cristo y eliminan cualquier referencia a la iglesia.
Quiero ver algunos ejemplos de esto. Esto queda bastante claro en el comentario oficial de la Biblia Adventista del Séptimo Día. Mira Daniel 2 44 y reconoce que muchos comentaristas han intentado hacer de este detalle de la profecía una predicción del primer advenimiento de Cristo. Significa cuando él entró en la historia en el primer siglo y la subsiguiente conquista del mundo por el evangelio, pero este reino, lo pone entre comillas, no iba a existir contemporáneamente con ninguno de esos cuatro reinos. Iba a suceder a la fase de hierro y barro, que aún no había llegado cuando Cristo estaba aquí en la tierra. Entonces el argumento adventista es que tienes los cuatro reinos. Estamos a la altura del imperio romano. Cristo viene entonces, aunque aparentemente ese no es un detalle importante, luego los pies y los dedos de los pies son un quinto imperio, que describe como las diversas naciones que surgieron del cuarto imperio.
De nuevo, tienes cuatro reinos, ninguno de ellos importa. Luego tienes las diversas naciones que surgieron del cuarto imperio, y luego, en algún momento en el futuro, tienes la venida del reino de Cristo. Entonces, ¿qué tuvieron que ver los cuatro reinos con algo que resultó en nada? Daniel dos es una profecía acerca de nada. Habrá cuatro reinos. Ninguno de ellos es importante. Estos no serán otros reyes. No sabemos cuántos 10 dedos de los pies, pero no serán 10 reinos. Y luego, algún tiempo después, la venida de Cristo será con su reino mesiánico. Esa es una profecía supuestamente según el punto de vista adventista. Ahora te darás cuenta de que en realidad no es una profecía de nada de lo que significa disparar. En algún momento después del Imperio Romano, habrá otras cosas y luego sucederán otras cosas después de esa profecía totalmente infalible porque podría suceder en cualquier momento en el futuro.
No hay ningún período de tiempo especificado excepto en algún momento después del Imperio Romano. Y entonces notarás que la venida de Cristo en la historia ni siquiera es un factor como que la piedra no formada por manos humanas aparentemente no tiene nada que ver con el nacimiento de Cristo. Simplemente no se menciona en esto. Ésa es la visión adventista. Hay una opinión sorprendentemente similar adoptada por los cristianos dispensacionalistas. Si estás familiarizado con las personas de la serie dejados atrás que hablan sobre el rapto, eso es una señal de este movimiento llamado dispensacionalismo. Es la visión de la Biblia del siglo XIX, y encontrarás muchas variedades diferentes de dispensacionalistas. Voy a dar un par de interpretaciones dispensacionalistas diferentes, pero quiero advertir que los dispensacionalistas intentarán leer estos textos como predicciones de eventos mundiales y llegarán a conclusiones tremendamente diferentes entre sí. Así que no estoy diciendo que esta sea la única manera en que los dispensacionalistas lo interpretan, pero aquí hay varias o tres interpretaciones dispensacionalistas diferentes, todas las cuales hacen afirmaciones falsas similares.
Quiero comenzar con un dispensacionalista muy conocido de principios del siglo XX llamado Clarence Larkin. Él dice, la piedra, recuerden que la piedra de Daniel dos no puede ser el cristianismo. Lo dice rotundamente. Esta no es una profecía sobre el cristianismo. La piedra no puede ser el cristianismo porque no llena la tierra gradualmente y así desplaza al coloso, sino que de un solo golpe la demuele. Entonces, en su opinión, la irrupción en la historia de Jesucristo es demasiado gradual, por lo que no puede tratarse de Jesús. De hecho, tiene un cuadro en su libro donde describe su visión de la historia y dice explícitamente que la iglesia no le fue revelada a Daniel, que la profecía de Danieli no se trata de la venida de Cristo en la historia, y no se trata de la iglesia. Más bien, se trata del reino de piedra, que él cree que será Israel en algún momento en el futuro más lejano.
De hecho, si comparas en la imagen el reino de piedra ni siquiera está en el momento de ninguno de los cuatro reinos o los pies y recuerdas los dedos de los pies, los conviertes en reinos adicionales. Es decir, ganas más tiempo. No está en los cuatro reinos ni en los pies. Está mucho después de eso en la imagen. De nuevo, dice que no puede ser el cristianismo y entonces, ¿qué es? Bueno, afirma que durante las guerras que precedieron al surgimiento del anticristo, las naciones que luego se encontrarán en los límites geográficos del antiguo imperio romano formarán una alianza para protección mutua. Así que mucha gente va a tomar eso como algo relacionado con la Unión Europea, aunque la Unión Europea en realidad no se superpone muy bien con el Imperio Romano. Sin embargo, en algunas partes de Europa, estas naciones serán 10 representadas por los 10 cuernos de la bestia porque él piensa que Daniel dos, los 10 dedos de los pies son iguales a los 10 cuernos en la representación, hay dos representaciones diferentes, una en Daniel y una revelación de una bestia, un caso, 10 cuernos, siete cabezas.
Dijo que todos estos se refieren al Imperio Romano, pero no realmente al Imperio Romano, 10 naciones europeas que siguieron al Imperio Romano en algún momento durante miles de años. En el futuro, sin duda, dice, la Iglesia papal desempeñará un papel destacado en esos procedimientos. Ella será recompensada con la restauración del poder político en esta unión de iglesia y estado en la que la iglesia católica tendrá el control, como lo muestra la mujer que escribe la bestia, dominándola así. Entonces, aunque dice que la iglesia no está predicha en Danieli, sí ve a las 10 naciones con el pacto de la piedra. Kingdom ha sido acerca de la iglesia católica involucrada de alguna manera en conectar estas 10 naciones en alguna unión política ambigua de, nuevamente, 10 naciones. La UE tiene demasiadas. Sin embargo, ese es el argumento, y de alguna manera esto está en el futuro.
Entonces, la visión de Larkin sobre los cuatro reinos, los medios de Babilonia, Persia, Grecia, Roma, hasta ahora estamos bien, pero nada de eso importa. Cristo entra en la historia, no se menciona, no importa, el establecimiento del cristianismo, no importa, no es parte de la profecía. Entonces tienes miles de años. No sabemos cuánto tiempo tienes, y luego tienes los pies y los dedos de los pies que tampoco están tensos en absoluto en Daniel, pero que aparentemente son en realidad la clave de todo. El hecho de que haya 10 dedos resultó ser el detalle más importante, y Daniel lo pasa por alto por completo, no dice una palabra acerca de cómo los 10 dedos representan a 10 potencias europeas que van a ser confederadas como una especie de alianza política orquestada por La iglesia católica del anticristo. Ese es el quid de la cuestión. Y luego, en algún momento después de eso, llega la piedra del reino terrenal de Cristo. Así que note que Israel no tiene nada que ver con esto en términos de la realidad de que Israel está gobernado por un conjunto sucesivo de medios babilonios, persas, griegos y romanos.
Resulta que eso no es nada importante. La venida de Cristo en la historia, para nada importante. El establecimiento de su iglesia, no tiene ninguna importancia. Más bien, algún tipo de desastre geopolítico imaginario de un Estado-nación que él está imaginando es el quid de todo el asunto en el futuro, y eso es sobre lo que deberíamos haber estado leyendo todo esto. Resultó que se trataba de política de la UE o de la política europea de la guerra mundial, aunque no hay nada de eso en Daniel dos. Entonces esa es la vista. Quiero pasar ahora a un canal de YouTube bastante popular llamado El Mundo de Mañana y ver cómo tienen una visión ligeramente diferente pero algo similar de cómo esto no se trata realmente de Jesús en su iglesia, sino de toda una serie de aterrador tal vez imaginario renacimiento de los imperios romanos. Así que comencemos con lo que obtienen.
ACORTAR:
La cuarta sección de la estatua de Danieli eran las piernas de hierro. Por supuesto, esto representaba el reino que se levantaría y derrotaría al imperio grecomacedonio. Este era el Imperio Romano,
Joe:
Bien, hasta ahora todo bien. Obtienen los primeros cuatro reinos, cierto, lo cual es mejor que los eruditos escépticos. Y si simplemente se detuvieran aquí y dijeran, esta es una serie de reinos sucesivos, uno que de alguna manera elimina a otro y te lleva al imperio romano, te lleva a Jesucristo en su iglesia, sería genial. Pero no pueden hacer eso porque entonces tendrían que reconocer que Cristo establece una iglesia de 2000 años de antigüedad. Entonces, ¿qué hacen en su lugar? Se les ocurre toda una serie de reinos adicionales y, nuevamente, se compran estos reinos con los dedos de los pies. Aquí están explicando esta visión.
ACORTAR:
Después de que el imperio inicial se debilitó y llegó a su fin, habrá 10 avivamientos o reyes adicionales representados por los 10 cuernos de Daniel siete. Y tercero de estos 10 avivamientos, siete de ellos vendrían después del surgimiento de un sistema religioso blasfemo que surgiría del Imperio Romano.
Joe:
Nuevamente, están realmente obsesionados con la iglesia católica, pero no pueden decir simplemente que la iglesia es el reino establecido por Cristo. Tienen que decir, en realidad esta es esta iglesia falsa del imperio maligno, y está establecida a partir del Imperio Romano, pero observen que tienen la derrota como un imperio romano en avivamiento, y afirman que son 10 sucesivos. Observemos que la opinión de Larkin es que se trata de una coalición de 10 naciones que existen al mismo tiempo. El mundo de mañana será el de 10 resurgimientos del Imperio Romano. Así que no se trata sólo de agregar un quinto reino, sino que se agregarán 10 reinos más. Te pongo un ejemplo de dos de ellos porque de esos solo nos dicen dos
ACORTAR:
La restauración de Justiniano. Y el año 5 d.C. fue el primero de los siete cuernos, mientras que el renacimiento proclamado más reciente se produjo bajo el régimen de Hitler Mussolini. Este fue el sexto de los siete cuernos finales. Aún está por llegar el último, lo que nos devuelve a la estatua de Daniel dos. La quinta y última parte de la estatua en el sueño profético de Nabucodonosor eran los pies y los dedos de los pies. Estos representan el aún futuro resurgimiento final del Imperio Romano representado en Daniel dos son los 54 dedos de los pies, y en Apocalipsis 10, versículo 17 como 12 cuernos.
Joe:
Así que quiero asegurarme de que entiendan esto porque él sostiene que el resurgimiento de Justiniano es en realidad el cuarto reino, el cuarto dedo de los 10 dedos. Esa es una forma extraña incluso de entender los dedos de los pies. Los dedos de tus pies no son así de consecutivos. Son concurrentes. Están todos al mismo nivel de tu cuerpo. Entonces, si la línea de tiempo va como un estatuto, uno imaginaría que todos los dedos de los pies ocurrirían al mismo tiempo, pero tratarán a cada dedo como un imperio sucesivo. Pero los tres primeros son aparentemente del período del Imperio Romano. No nos dicen cuáles son esos tres porque Justiniano ciertamente todavía está durante el período romano y no nos dicen ninguno de los otros excepto el noveno, que es Hitler y Mussolini como un imperio de alguna manera, lo que realmente No lo eran, pero bien. ¿Qué tienen que ver con el Imperio Romano?
¿No está claro si Alemania es parte del imperio romano? No está claro en otra parte que pueda encontrar otra lista que complete lo que dijeron que eran los 10. Porque recuerda, estás mirando los 10 dedos de los pies de Daniel dos, que no son una característica importante en la interpretación de Daniel, pero son la característica crítica si Vamos a malinterpretar el texto y combinarlo con los 10 cuernos en Daniel siete y las siete cabezas en Apocalipsis 17. Y entonces el argumento es que los primeros tres cuernos tal vez fueron durante el período del Imperio Romano. Y entonces Richard Deba, que es uno de los descendientes del extraño conjunto de iglesias de culto de Herbert Armstrong, esta es su lista. Son no trinitarios. Creo que la mayoría de los protestantes no los considerarían cristianos en absoluto, pero encontrarás listas como esta. Afirma que los primeros tres grupos son los vándalos, la heroína y los ostrogodos. Quizás notes que ninguno de ellos es el Imperio Romano.
Y luego tenemos a Justiniano en 5 54 que concuerda con el mundo de mañana. Y luego el mundo de mañana no nombra a los siguientes, pero tienen a Carlomagno Auto, el gran Carlos, el Quinto y Napoleón, y luego la novena barra sexta es que tienen a Garibaldi y Mussolini. El mundo de mañana tiene a Mussolini y a Hitler. Y además, convenientemente, siempre está a la vuelta de la esquina. Algo horrible está a punto de suceder donde aparentemente están las 10 naciones, a pesar de que fueron imperios consecutivos. También representan una alianza de 10 naciones que pueden ser la UE si eres el mundo del mañana, y van a entregar su poder a la bestia. Un par de preguntas aquí. Número uno, ¿qué conexión lógica tiene cualquiera de estas cosas con la profecía de Daniel II? Creo que la respuesta es claramente ninguna. Estos no son imperios mundiales sucesivos. Los Harri Lee, solo para tomar un ejemplo, los germánicos orientales originarios de Escandinavo, calificaron las ciudades del Imperio Romano según la Enciclopedia Brien, que tuve que buscar porque no sabía en quién estaban obteniendo su mayor éxito. En el año 2 d.C., cuando capturaron Bizancio y saquearon ciudades griegas, dos años más tarde, los orientales fueron derrotados aplastantemente por el emperador romano Claudio II Gouss.
Entonces les pregunto, ¿son un resurgimiento del Imperio Romano? No lo son. Entonces, la visión dispensacional de los cuatro reinos se reduce a algo como esto. Obtienes los primeros cuatro, ¿verdad? Los cuatro que realmente están en la profecía. Daniel dos, Babilonia, los medios de comunicación, Persia, Grecia, Roma, y luego simplemente tratas a los 10 reinos como cosas europeas al azar, tribus paganas, emperadores romanos, tal vez los franceses, el reino de Italia, la Alemania nazi, tal vez la UE. Puedes poner lo que quieras allí. No hay un orden lógico. No son un reino que elimina a otro. No tiene nada que ver con conquistar Judea o los israelitas ni nada por el estilo. Jesús viene al mundo. No es importante para esto. El establecimiento de la iglesia no tiene nada que ver con esto. Se trata simplemente de que sucederá algo malo en el siglo XXI a la vuelta de la esquina que generará clics.
Esos son simplemente terribles actos bíblicos de Jesús. Entonces, una vez que reconoces que Danieli trata explícitamente de cuatro reinos, no de cinco o 15, 14, malas matemáticas, ¿qué prueba Danieli acerca de la iglesia? Bueno, está bastante claro que durante la época del Imperio Romano, Cristo vendrá con su reino. Ahora bien, esto también está profetizado muy claramente en otros textos. Tomemos como ejemplo a Isaías nueve. Este es uno de esos hermosos textos navideños para nosotros el niño nace, así se nos da el hijo. Y luego dice, y el gobierno estará sobre su hombro. Esta es muy claramente una profecía sobre el nacimiento de Cristo y la vincula con el gobierno. El gobierno estará sobre su hombro y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. No pierda el hecho de que Príncipe es un título real y luego se nos dice en el siguiente versículo que el aumento de su gobierno y de la paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino para establecer él.
Que Cristo venga por primera vez al mundo se trata absolutamente de traer su reino al mundo. Ésa es la promesa de Isaías nueve. Entonces, si estás interpretando a Daniel dos de tal manera que la venida de Cristo al mundo no importa, y que él traiga el reino de Dios al mundo no importa. Te has perdido por completo el texto, has entendido mal por completo lo que está pasando ahora. Esto no es lo único. Cuando el ángel Gabriel anuncia el nacimiento del Mesías a la Virgen María, dice: He aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo. Llamarás su nombre Jesús. Será grande y será llamado hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre y sobre su reino. No habrá fin. El reino eterno de Dios viene con Jesús al mundo en su primera venida, no en su segunda venida, su primera venida.
Ésta es la irrupción del reino de Dios. Ahora para estar seguros se expande y crece por todo el mundo. En Mateo 13, lo compara con una semilla de mostaza que al principio es pequeña y luego crece. Esa es una promesa. No es algo instantáneo. Es un error decir que es algo instantáneo. Es una irrupción en el mundo. La ruptura radical cuando de repente Dios mismo está en su historia, pero el crecimiento de su reino es la extensión de una piedra en una montaña, la extensión de un grano de mostaza en un árbol de mostaza. Este es el mensaje de Jesucristo. Y si te perdiste esto, te perdiste una gran parte de su mensaje. Literalmente, sus primeras palabras en el evangelio de Marcos son: el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios está cerca. Arrepiéntete y cree en el evangelio. Si estás adoptando el punto de vista dispensacional, el punto de vista mormón, el punto de vista adventista, tienes que decir que el tiempo no se ha cumplido y no lo será hasta dentro de miles de años.
El reino de Dios no está realmente cerca. Ésa es una diferencia importante. O tomemos Mateo 21, donde Jesús le dice a la audiencia judía incrédula que el reino de Dios les será quitado y entregado a una nación que produzca sus frutos. Esa es la advertencia de que el reino de Dios que ya está presente de alguna manera entre Israel será tomado y entregado a los gentiles. ¿Dónde vemos esto? Bueno, en Colosenses uno, San Pablo le dice a la iglesia, él nos ha librado del dominio de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado hijo en quien tenemos la redención, el perdón de los pecados. Aparentemente no sabía que faltaban miles de años porque no sabía acerca de la política de la UE, que aparentemente es de lo que realmente habla Daniel dos o sobre el mormonismo en la década de 1830 en Estados Unidos, un lugar del que San Pablo nunca ha estado ni ha oído hablar.
Pensó que ya teníamos el reino presente en la tierra, que ya habíamos sido transferidos a él por Jesucristo, tontamente creyendo en el cristianismo en lugar de extrañas interpretaciones erróneas. Y esto, por supuesto, está ligado a la iglesia. Ahora bien, no quiero decir que la iglesia simplemente es el reino. El reino es donde Dios reina. Entonces, si Cristo reina en su corazón, si él es el rey, entonces el reino de Dios ha venido entre ustedes y el reino de Dios puede estar dentro. Pero en absoluto se puede entender el reino apropiadamente sin hacer referencia a la iglesia. Y esto queda muy claro en Mateo 16 cuando le dice a Pedro sobre esta roca, edifica mi iglesia. Luego dice: las puertas del Hades no prevalecerán contra él. Y luego dice: Yo te daré las llaves del reino de los cielos. Esta conexión entre la iglesia y el reino está ahí explícitamente en Efesios dos.
La iglesia es descrita como miembros de la familia de Dios edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo la piedra angular, siendo Jesús mismo la piedra angular cuando la describe como un templo santo en el Señor en el que entra Cristo, esta piedra no formada por manos humanas. el mundo y construye un imperio, el imperio de Cristo, el reino de Dios, y la iglesia y las llaves de ella están confiadas a San Pedro. Entonces, si eso es correcto, y creo que es sólo cristianismo 1 0 1, ¿qué podemos hacer con eso? Di cuatro cosas. Número uno, este ingreso de la iglesia y de Cristo comenzará durante el Imperio Romano. Número dos, la iglesia será fundada por una piedra no cortada por mano humana. Muy claro, Jesús, ¿verdad? Número tres, se convertirá en una gran montaña y llenará toda la tierra. Y el número cuatro, permanecerá para siempre.
Todo eso proviene directamente de una comprensión adecuada del capítulo dos de Daniel. Si eso no se refiere a la Iglesia Católica Romana, por favor, diga a quién se refiere. Y si tienes que inventar 10 reinos más para llegar allí y tienes que agregar un montón de políticas europeas extrañas que no tienen nada que ver con Daniel dos para llegar allí, has leído mal el texto. Palabra final no relacionada con esto. Pero quiero agradecer a KH Wilson por pedirme que hiciera este episodio y decir, mira, he mencionado Patreon, algunos de estos. Es maravilloso si puedes apoyar eso. Sé que eso no es realista para algunos de ustedes, y comprendo y empatizo totalmente que cuanto más hagan cosas como comentar e interactuar, compartir todas esas cosas que los YouTubers siempre les dicen que hagan, más les ayudará. Y vi esto de manera muy concreta, mirando hacia atrás en la lista, varios meses, el episodio con mejor desempeño fue, con diferencia, el de ocho mitos sobre Martín Lutero y la Reforma.
Y creo que una gran parte de eso es que YouTube lo puso en cuarentena durante dos semanas debido a una advertencia de derechos de autor. Estaba atrapado en el purgatorio. Y luego, cuando salió, ustedes estuvieron muy activos promocionándolo, comentando e impulsando el algoritmo y marcó una marcada diferencia. Entonces, si esto es algo que te importa, si quieres una excelente autopista que te ayude a hacer todas esas cosas desagradables, darle me gusta, compartir y comentar es una excelente manera gratuita de ayudar a garantizar que más personas obtengan cosas como esta. Y continúe brindando buenas ideas de contenido si hay un episodio que realmente desea. Y tal vez la próxima vez seas tú a quien haga un episodio en respuesta. Por el papado descarado; Soy Joe Heschmeyer. Dios lo bendiga.