Apologistas vs. ex católicos de Reddit (Conspiración de la fosa común desacreditada)

De hecho, no se te permite participar en lo que llaman apologética católica u hospitalización. Y la regla número siete es que los católicos en general no son bienvenidos. Así que, es justo, no puedo compartir este video directamente en Reddit, pero de todos modos puedo señalarlo aquí y decir, sí, las personas que hacen estas acusaciones en muchos casos están compartiendo cosas que son rotundamente falsas, a pesar de que la regla número dos de su comunidad es no hacer teorías conspirativas. Y dicen, aunque este subreddit es crítico de la iglesia católica, no puedes usarlo para difundir información sin fundamento o hiperbólica que no esté respaldada por evidencia. Bien, veamos cómo va eso. Una de las publicaciones más importantes de todos los tiempos se llama la iglesia necesita pagar por sus crímenes y la comparte el usuario llamado Will You Quit It? Y él o ella a su vez está compartiendo una caricatura política compartida por Johnny Girl Decolonized.

Así que eso ya te dice que probablemente estamos tratando con política indígena. Pero entonces, si eso no fue lo suficientemente claro, la caricatura política es de una iglesia que dice Ama a tu prójimo y enterrados debajo de ella hay toneladas y toneladas de cráneos. Ahora, esta es una referencia no particularmente sutil a las supuestas fosas comunes encontradas en todo Canadá. Y, por supuesto, la persona que la publicó luego compartió una historia de NPR que dice: "Se encontraron más tumbas en un nuevo sitio". El Grupo Indígena Canadiense dice que ahora se trata de las supuestas fosas comunes en la Escuela de la Misión de San Eugenio, y vamos a llegar a eso. Pero para dar un poco de contexto a lo que estamos hablando, hay algunas cosas que debes saber. En primer lugar, estamos tratando con lo que se llama escuelas residenciales en el siglo XIX en Canadá. En algunos casos, se requería legalmente que los miembros de las comunidades indígenas conocidas como Primeras Naciones asistieran a estas, que a menudo eran escuelas religiosas.

Y eso, por sí solo, parece ser una violación bastante flagrante de los derechos de los padres. Las cifras que vi decían que alrededor del 30% de los niños indígenas eran obligados a ir a estas escuelas. Y aunque hay algunas historias positivas, es justo decir que hay muchas realmente negativas, realmente horribles, pero el efecto de tamaño es que estás separando a los padres de sus hijos y a los hijos de sus padres y sacando a las personas de su cultura y adoctrinándolas en la educación occidental, así como en el cristianismo. También hay escuelas que, en muchos casos, estaban superpobladas, carecían de fondos, podían ser un vector de enfermedades y eran un lugar que atraía a monstruos sádicos y pedófilos. Quiero decir, no hay dos formas de verlo. Hay mucha fealdad en esta historia, y creo que es importante decirlo desde el principio. Si de esto se deduce que Joe Hemi o la Iglesia Católica piensan que las escuelas residenciales estaban bien, entonces se ha entendido mal por completo.

De hecho, el Papa Francisco, para su gran mérito, vino a Canadá como parte de lo que él describió como una especie de viaje penitencial. Lo expresó así: “Hoy estoy aquí, en esta tierra que, junto con sus antiguos recuerdos, conserva las cicatrices de vientres aún abiertos. Estoy aquí porque el primer paso de mi peregrinación penitencial entre ustedes es volver a pedirles perdón por decirles una vez más que estoy profundamente arrepentido, arrepentido por las formas en que, lamentablemente, muchos cristianos apoyaron la mentalidad colonizadora de las potencias que oprimían a los pueblos indígenas. Lo siento, pedí perdón en particular por las formas en que muchos miembros de la Iglesia y de las comunidades religiosas cooperaron, incluso con su indiferencia, en proyectos de destrucción cultural y asimilación forzada promovidos por los gobiernos de ese momento, que culminaron en el sistema de escuelas residenciales. Aunque la caridad cristiana no estuvo ausente y hubo muchos ejemplos destacados de devoción y cuidado de los niños, los efectos generales de la política vinculada a las escuelas residenciales fueron catastróficos”.

Lo que nuestra fe cristiana nos dice es que esto fue un error desastroso, incompatible con el evangelio de Jesucristo. Creo que esta es una presentación justa, matizada, honesta y directa. Hubo muchas cosas desagradables e indefendibles que sucedieron como parte de este proyecto de asimilación, un proyecto de asimilación forzada del que las personas que estaban en el lado receptor no pidieron ser parte. Y hubo muchas cosas que ojalá no volvamos a hacer. Así que no estoy defendiendo los internados ni los abusos en ellos. Pero tampoco estoy pasando por alto esos ejemplos sobresalientes de devoción y cuidado de los niños, en los que muchas de las personas involucradas no eran villanos de película. No eran sádicos, no eran pedófilos ni depredadores. Eran personas que estaban tratando de ayudar a los niños tal vez de una manera equivocada, tal vez de una manera que no concuerda pedagógicamente con lo que haríamos hoy, pero podemos reconocer que muchas personas tenían buenas intenciones y que los resultados fueron a menudo desastrosos.

Pero esa no es específicamente la acusación que se está haciendo. La acusación que se está haciendo es, en cambio, como informó el New York Times a mediados de 2021, que había fosas comunes. Entonces, en el artículo de Austin del 28 de mayo de 2021, dice, horrible historia, se informa sobre una fosa común de niños indígenas en Canadá, una comunidad indígena dice que encontró evidencia de que 215 niños fueron enterrados en los terrenos de una escuela de Columbia Británica, una de las muchas en Canadá creadas para asimilarlos por la fuerza. Y esto se refiere a la escuela residencial indígena de Kamloops. Si vio la imagen anterior, es una foto de esa escuela. Entonces, la afirmación era que 215 niños fueron enterrados allí y que descubrieron fosas comunes o, en realidad, una fosa común es como dice el titular. El problema es que ninguna de esas cosas era cierta. En primer lugar, no había una fosa común ni ninguna evidencia de una fosa común. Lo que hubo en cambio fueron perturbaciones con el radar de penetración terrestre debajo del suelo debajo de un huerto de manzanas, que podrían ser cuerpos humanos, cuerpos de animales, cualquier cantidad de cosas que pueden perturbar las tuberías de tierra que pasan a través de todo lo que realmente se detectó fue la detección por radar, que había algunas áreas donde el suelo había sido perturbado.

Eso es todo. Y si sabes algo sobre crímenes reales, y creo que ya lo he mencionado antes en este programa, veo y escucho demasiados crímenes reales que resultan ser nada. Habrá una historia familiar. Oh, hay un cuerpo enterrado en el patio trasero de allí. El radar de penetración terrestre detectará algo y luego lo desentierran y es como un perro o son tuberías o no es nada porque el radar de penetración terrestre no es una forma particularmente confiable de averiguar si de hecho hay un cuerpo humano. ¿Por qué menciono eso? Porque ahora han pasado más de tres años desde eso. Y como señala el Daily Wire, hasta ahora no hemos encontrado ningún cuerpo en estas supuestas fosas comunes, como dicen. Un proyecto de excavación reciente encargado por un líder nativo americano en una iglesia católica no encontró evidencia de restos humanos, nuevamente, echando por tierra las acusaciones de las llamadas fosas comunes sin marcar de Canadá.

Para que quede claro, la historia de la que hablan no es de Camloops. Esta historia se produjo en Manitoba, en la iglesia de Nuestra Señora de los Siete Dolores, y la prensa canadiense informó de que no se encontraron pruebas de restos humanos debajo de la escuela residencial Pine Creek. Así que fue otro caso en el que supuestamente había fosas comunes y luego resultó que no existían. Sin embargo, el artículo del diario Y continúa diciendo que Canadá se vio sacudida hace dos años por informes de cientos o incluso miles de estas supuestas fosas comunes sin marcar de niños nativos americanos en escuelas residenciales, que estaban financiadas por el gobierno canadiense y estaban dirigidas por católicos y otros cristianos. Hasta ahora, no se ha recuperado ni un solo cuerpo. Así que esa es la cuestión. Hubo acusaciones de que se habían descubierto fosas comunes y lo que realmente hubo fueron informes de que había alteraciones en el suelo.

Ahora bien, hay varias cosas que podrían ser una alteración del suelo además de una fosa común, pero vamos a entrar en eso. Las acusaciones de una fosa común resultaron no ser ciertas ni siquiera si aceptamos la interpretación más generosa de la evidencia. Pero entraremos en eso. El problema es que es muy difícil tener una conversación honesta sobre esto. Si lees la página de Wikipedia sobre los lugares de enterramiento de las escuelas residenciales indígenas de Canadá. No estoy citando a Wikipedia porque sea confiable. Lo estoy citando aquí porque no es este cuestionamiento de la narrativa oficial lo que se llama negacionismo, que tiene como objetivo invocar el espectro de la negación del Holocausto. Y entonces el artículo dice que algunas personas se involucran en el negacionismo sobre la existencia de algunos o todos los lugares de enterramiento de las escuelas residenciales, los grupos indígenas y los académicos rechazan tales negaciones. Ahora bien, esa es una afirmación descabellada. No se permite negar la existencia de algunos lugares de enterramiento de las escuelas residenciales.

Acabamos de ver que cavaron y descubrieron que al menos uno de ellos no existía. No se puede decir que ninguno de ellos no existiera, pero luego se vuelve más extraño. El ministro de Justicia y juez federal David Latti dijo en 2023 que estaba abierto a prohibir el negacionismo de las escuelas residenciales. Entonces, aquí tienes un radar de penetración terrestre y gente que llega a la conclusión de que existen fosas comunes, no se recuperan cuerpos reales y ni siquiera se te permite cuestionarlo bajo pena de violar un potencial. Quiero decir, quieren ilegalizar literalmente la pregunta de, oh, tal vez eso sea otra cosa. Ahora, fíjate en esa afirmación de que los grupos indígenas y los académicos rechazan tales negaciones. Ahora bien, no dudo de que hubo académicos que estaban muy ansiosos por apoyar la narrativa popular, pero no es cierto que se trate de algún tipo de consenso académico. De hecho, en 2023 se publicó un libro titulado Grave error, cómo los medios de comunicación nos engañaron y la verdad sobre las escuelas residenciales, en el que numerosos historiadores intervinieron y hablaron sobre lo débil que era la evidencia y cómo muchas de estas afirmaciones eran simplemente falsas.

Uno de estos ensayos es bastante famoso en Camloops. No se ha encontrado ni un solo cuerpo, que es exactamente lo que parece, que Camloops es mundialmente famoso por el descubrimiento de una fosa común, y sin embargo, en realidad no hemos encontrado un solo cuerpo en esa supuesta fosa común. Encontramos alteraciones en el suelo debajo de un huerto de manzanas, que podrían ser cualquier cosa o no. Pero luego otra de las cifras es bastante sorprendente aquí porque es la profesora Francis Whitson, que es profesora titular, y cuestionó una especie de narrativa oficial y ¿sabes qué pasó? Fue despedida a pesar de tener la titularidad. Y entonces sí, tal vez se pueda obtener una especie de consenso académico si se amenaza con prohibir las ideas disidentes y luego se despide a cualquier académico que cuestione la base académica de los resultados que se presentan en los medios. Así que está bien. El problema no es solo que no se encontraron 215 cuerpos, sino que incluso la jefa de las Primeras Naciones que afirmó silenciosamente que había 215 cuerpos en el tercer aniversario cambió de decir 215 cuerpos a decir ahora que hay anomalías y todavía afirma que cree que podrían ser entierros sin marcar.

Pero observen dos cosas. En primer lugar, no tienen una evidencia clara de entierros sin marcar. Tienen anomalías en el suelo. Eso es todo. Y en segundo lugar, los entierros sin marcar no son lo mismo que una fosa común. Son enormemente diferentes. De hecho, uno de los artículos de opinión de CBC que confronta el llamado negacionismo habla de esto. Dicen que las escuelas residenciales no son noticias falsas. No hay ninguna gran mentira o engaño deliberado. Bueno, eso es lo que dice el pie de foto. Ahora reconocen que los negacionistas deben ser claros, no niegan la existencia de las escuelas residenciales. Bien, entonces, ¿por qué insisten en que las escuelas residenciales existieron? Nadie está debatiendo eso. Bien, ¿de acuerdo? Pero luego continúan diciendo que es cierto que en la prisa por informar sobre esto, el anuncio de la Tribu Indígena Kamloops, algunos periodistas en Canadá y en el extranjero erróneamente llamaron fosas comunes a las fosas sin marcar que se estaban ubicando, invocando inadvertidamente los horrores del Holocausto.

Espera un segundo. En primer lugar, en realidad voy a volver atrás porque un par de párrafos antes dicen que las comunidades han sido claras en cuanto a que lo que se está identificando son posibles tumbas sin marcar. En otras palabras, no se trata de fosas comunes, sino de entierros individuales, lo que supone una gran diferencia porque uno de ellos invoca un espectro del Holocausto o un asesinato masivo intencional de niños, y el otro está enterrando a niños. Vamos a entrar en eso. Pero también supuestamente en este artículo de opinión, las comunidades han sido claras en cuanto a que lo que se está identificando son posibles tumbas sin marcar. Eso simplemente no es cierto. Ahora bien, señalé que la tribu indígena de Kamloops ahora reconoce que todo lo que han encontrado fueron anomalías, pero cuando se informó de esto por primera vez, dijeron que el fin de semana pasado, con la ayuda de un especialista en radar de penetración terrestre, la cruda verdad de los hallazgos preliminares cobró vida.

La confirmación de los restos de 215 niños que eran estudiantes de la Escuela Residencial Indígena de Kamloops no se refiere a posibles entierros individuales. Afirman que tenían confirmación de los restos de 215 niños, y literalmente no es verdad. No hay confirmación. Tenían una sospecha, tienen una sospecha, no tienen pruebas. No tenían pruebas. Eso es todo. Hay anomalías que podrían ser entierros masivos. Bueno, en realidad no son entierros masivos, sino los entierros de 215 o cualquier otra cosa. Eso es todo. Así que simplemente no es verdad que, oh, las comunidades siempre fueron muy claras. Esto era solo una posible tumba sin marcar. Pero quiero volver ahora al artículo porque dicen, bueno, sí, claro. En la prisa por informar sobre ello, algunos periodistas erróneamente llamaron fosas comunes a las tumbas sin marcar que se estaban ubicando, invocando inadvertidamente los horrores del Holocausto.

Ahora, quiero que juzguen por sí mismos cuán involuntaria es la comparación del Holocausto que se invoca con las fosas comunes. Ahora recuerden, lo que inició todo esto fue este artículo de NPR que se estaba compartiendo en ex-Catholic que dice, se encontraron más tumbas en un nuevo sitio. Canadian Indigenous Group dice, ahora esta no es kalo. Ahora creo que es seguro decir que de alguna manera desacreditó el original que comenzó. Esta es la antigua Escuela de la Misión de San Eugenio, y aquí dijeron que se han encontrado 182 restos humanos. Ahora, el jefe Jason Louis de la Banda Kuni Inferior calificó el descubrimiento como profundamente personal ya que tenía familiares que asistían a la escuela. Escuchen la siguiente cita, llamemos a esto por lo que es. Es un asesinato en masa de pueblos indígenas. Los nazis fueron responsabilizados por sus crímenes de guerra. No veo ninguna diferencia en localizar a los sacerdotes, monjas y hermanos que fueron responsables de este asesinato en masa para que rindan cuentas por su participación en este intento de genocidio contra un pueblo indígena.

Entonces, sí, el espectro de los nazis es bastante intencional. Las comparaciones son explícitas y NPR está compartiendo y promoviendo voces que conectan, en este caso, los lugares de entierro de Saint Eugene con las fosas comunes nazis. Ahora, lo primero que deben saber es que no había fosas comunes. Lo que hace que esta historia sea diferente es que creo que realmente se encontraron restos humanos aquí, pero imaginen que de todos los lugares para encontrar restos humanos, un cementerio. Entonces, una de las otras tribus de las Primeras Naciones se pronunció muy rápidamente sobre esto y dejó las cosas claras. Dijeron que los resultados preliminares de la investigación encontraron 182 tumbas sin marcar dentro de los terrenos del cementerio. Bueno, entonces esto no es como cuerpos enterrados en el bosque. Esto es gente enterrada en un cementerio. Pero dices, y no fosas comunes entierros individuales, ¿verdad? ¿Por qué no estaban marcadas entonces? Bueno, explicaron que las tumbas se marcaban tradicionalmente con cruces de madera, y esta práctica continúa hasta el día de hoy en muchas comunidades indígenas en todo Canadá.

Las cruces de madera pueden deteriorarse con el tiempo debido a la erosión o al fuego, lo que puede dar lugar a una tumba sin marcar. Así que no es el caso de que encontraran una fosa gigante con 182 cuerpos de niños. Encontraron un cementerio, que era conocido como cementerio y descubrieron que en algunos lugares, las tumbas más antiguas, porque tenían cruces de madera, esas cruces de madera ya no existían cien años después. Eso es un poco menos que un holocausto, ¿verdad? Si estamos haciendo comparaciones con el holocausto, porque en un caso acorralaron y asesinaron intencionalmente a millones de personas, y en el otro caso enterraron a la gente, pero pusieron una cruz de madera en lugar de una lápida de piedra.

No sé, eso se siente diferente. No parece que sean cosas del mismo tamaño por las que enojarse. Ahora, mencioné esto porque notarás también que señalan que esta es una costumbre indígena que todavía se lleva a cabo. Ahora, ¿vas a acusarlos de ser nazis por enterrar a sus propios muertos de esa manera? Cuando estuve en Francia en 2016, en Navidad, estaba en un monasterio en el sur de Francia. Estaba visitando a mi primo y el día que llegué allí, o tal vez el día, creo que fue el día que llegué, pero poco antes de que llegara, uno de los miembros más antiguos de la comunidad murió, y este es un pequeño monasterio autosuficiente, así que cavaron un hoyo y rezaron por ella y la enterraron y pusieron una cruz de madera y todo fue hermoso y sereno.

Ahora, dentro de cien años, tomé esta fotografía, por cierto, dentro de cien años, no tengo ninguna duda de que esas cruces de madera ya no estarán allí. Pero si dijeras, vale, ¿qué son esas 1211 tumbas ahí mismo marcadas con cruces de madera, y digamos que las 11 cruces se deterioran por la erosión o cualquier otra de las muchas otras cosas que pueden alterar una pequeña cruz de madera, no hay manera de convertir eso legítimamente en un escándalo de, oh, fosa común encontrada, solo están asesinando monjas aquí. No, no es verdad. Y este tipo de mentira, y vale la pena llamarla por su nombre, tomar algo así y describirlo como una fosa común de niños que ha sido descubierta cuando de hecho tienes por un lado anomalías en el suelo, y por otro lado, entierros en un cementerio individualmente para describir eso como una fosa común invocando el holocausto y convenciendo a la gente de que sacerdotes, misioneros y monjas estaban asesinando en masa a niños no es una mentira inofensiva. Es terriblemente destructivo.

¿Recuerdan este artículo en el que se hace una comparación con los nazis y dice que quiere procesarlos? Bueno, Amnistía Internacional dijo lo mismo. Crearon una petición que decía: "Les pido que tomen las siguientes medidas sin demora". Esta es una carta de muestra que pueden escribirle a Justin Trudeau para que investigue y procese a los responsables de las muertes de niños indígenas en la antigua escuela residencial india de Camloops y otras antiguas escuelas residenciales y diurnas. Así que observen el salto aquí desde que enterraron a los estudiantes cuando murieron y las tasas de enfermedad y todo era bastante alto hasta que los estaban asesinando intencionalmente y deben ser procesados. Sin embargo, no es el único ex católico que también destacó favorablemente la profanación de la catedral católica de Saskatoon. Fue pintada con huellas de manos falsas y ensangrentadas que decían que éramos niños después del supuesto descubrimiento de 751. Lo adivinaron, tumbas sin marcar. Entonces, la gente cree que hay un genocidio que literalmente no sucedió, y está respondiendo.

Como era de esperar, a principios de 2024, al menos 33 iglesias canadienses han sido quemadas hasta los cimientos desde que salió ese informe hasta ahora, al menos 24 de esas 33 iglesias fueron confirmadas como incendios provocados. Tal vez las otras nueve fueron una coincidencia. Soy un poco escéptico. Entonces, la gente está quemando iglesias literalmente reaccionando violentamente contra la Iglesia Católica cuando no la están vandalizando. Están incendiando iglesias porque les han mentido para creer que hubo un genocidio masivo que literalmente no existió basándose en un malentendido sobre cómo funciona el radar de penetración terrestre y el trabajo de una persona, una joven académica que estaba haciendo su mala elección de expresión, no intencionada. Sin embargo, quiero volver a las reglas básicas de la comunidad ex católica de Reddit porque dicen que no hay teorías de conspiración, y nuevamente, su línea es, si bien este subreddit es crítico de la Iglesia Católica, no puede usar este subreddit para difundir información sin respaldo o hiperbólica que no esté respaldada por evidencia. No es una regla descabellada, porque cuando se hace eso se obtienen cosas como, no sé, la reacción masiva de incendiar iglesias por hechos literales y sin importancia, por el entierro individual y probablemente amoroso de niños que se confunde con el asesinato en masa y las fosas comunes. No es un error inofensivo.

Reflexiones finales, porque creo que esto es algo así como un tema. Hay una especie de actitud condescendiente hacia los indígenas canadienses y las Primeras Naciones y los indios americanos y similares. Así que otra de las historias principales en ex-católico es un hombre Lakota que está anunciando, celebren conmigo. Mi tribu, la nación Ogalala Lakota ha prohibido oficialmente a los misioneros religiosos de la reserva, y simplemente he creído que cualquiera de estas cosas sería anunciada de la misma manera si no fuera en esta dirección con estos grupos. Lo que quiero decir con esto es que, si en lugar de que los Ola Lakota prohibieran a los misioneros y dijeran que no se puede difundir una religión diferente, fuera, digamos, un estado conservador que prohibiera a todos los no cristianos difundir su creencia no cristiana. Porque entiendan, toda la historia de fondo de esto es que hay creencias tradicionales Lakota sobre el Gran Espíritu, y había un misionero protestante que sugería que el gran espíritu era en realidad un demonio.

Se puede debatir todo lo que se quiera o simplemente se puede prohibir mediante la fuerza de la ley. Ahora bien, me doy cuenta de que las tribus tienen una autoridad legal especial, pero eso es algo extraño para Harold, ¿no? Si Argelia dijera que vamos a prohibir a los misioneros cristianos, sería muy extraño pensar: "Genial, eso suena muy saludable". Pero tenemos esta visión extraña, y creo que, repito, condescendiente y paternalista de los pueblos indígenas, tanto en Estados Unidos como en Canadá, y creo que eso se extiende a cómo pensamos sobre las escuelas residenciales. Tengan en cuenta, por cierto, que el lakota más famoso de todos los tiempos era un católico sentado en un cuenco. Así que en uno de sus retratos oficiales, creo que se convirtió en 18, uno de sus retratos oficiales, a menudo lo recortan a la altura de los hombros, pero si se ve la imagen completa, se ve que lleva una enorme cruz o un collar de crucifijo.

Él era orgullosamente católico, por lo que era imposible separarlo de la historia Lakota porque no es lo suficientemente auténtico Lakota, a pesar de ser el Lakota más famoso y ser mucho más tradicional que el tipo que pasa su tiempo quejándose en Twitter. No sé, simplemente se siente como este extraño primitivismo donde se espera que los indios americanos y los canadienses de las Primeras Naciones sean simplemente como estos indios en exhibición en un museo como estos primitivos, y es como si esa fuera una mala manera de entender a las personas, ya sea que tengan que nacer en una tribu y una reserva o fuera de una, deberían poder abrazar la verdad del cristianismo, deberían poder explorar sus opciones religiosas, y se siente muy extraño protestar contra el gobierno que intenta obligar a las personas a convertirse al cristianismo, y luego estar realmente orgulloso de ver a los Lakota tratando de obligar a las personas a no convertirse al cristianismo.

Creo que esa es parte de la historia de las escuelas residenciales. Hay una crítica perfectamente válida de que la asimilación forzada no era en absoluto lo correcto, pero creo que si uno va a ser coherente, debería pensar en ello muy seriamente y decir: vale, quizá yo tenga una postura totalmente coherente en cuanto a que los padres deberían tener voz y voto en la formación religiosa y académica de sus hijos. Quizá debería estar a favor de la educación en casa. Quizá debería estar a favor de que los padres que quieren enviar a sus hijos a una educación religiosa lo hagan. Pero si uno no está a favor de esas cosas, a menos que la persona sea india y se sienta rara, que se sienta completamente desamparada, o si uno no está a favor de esas cosas, a menos que se trate de una persona que elija algo distinto del cristianismo, creo que ese tipo de argumentos extraños y especiales deben ser denunciados. No son errores inofensivos en la forma en que hemos abordado toda la cuestión de las relaciones anglosajonas e indias, tanto en Estados Unidos como en Canadá. Es verdad. Es una historia complicada y confusa, y en gran medida los misioneros católicos, los empleados de las escuelas católicas y el clero han hecho cosas que no eran las correctas, pero en una época en la que estamos respondiendo a eso con una especie de reacción matizada, creo que vale la pena reconocer cuando las cosas que se promueven simplemente no son ciertas. Son simplemente falsas y falsas de una manera que es peligrosa, falsas de una manera que incita a la gente a la violencia y a creer en un genocidio que literalmente no sucedió.

Por el papado desvergonzado; estoy Joe Heschmeyer. Dios lo bendiga.