DÍA 263
RETO
“Las Escrituras enseñan que los hombres pueden convertirse en dioses. Jesús dijo: 'Ustedes son dioses' (Juan 10:34)”.
DEFENSA
Los hombres no se convierten en dioses de la misma manera que Jesús es Dios.
La palabra hebrea ' elohim normalmente se refiere al único Dios verdadero o a los dioses paganos (véase el día 227). Sin embargo, tiene otros significados menos conocidos.
Por lo tanto, puede referirse a los ángeles. El Salmo 8:5 dice que Dios hizo al hombre inferior a Elohim, y la Septuaginta tradujo esto como angelical (forma plural de la palabra griega angelos, «ángel»). Esta interpretación fue respaldada por el Nuevo Testamento (véase Hebreos 8:7).
De manera similar, algunas traducciones arameas de pasajes del Antiguo Testamento tradujeron 'elohim usando la palabra para “jueces” (dayyān).
En Juan, cuando Jesús pregunta por qué un grupo está a punto de apedrearlo, ellos responden: “Porque tú, siendo hombre, hazte Dios” (Juan 10:33). Luego leemos:
Jesús les respondió: “¿No está escrito en vuestra ley: 'Yo dije: vosotros sois dioses'? Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios. . . ¿Aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo, decís: "Tú blasfemas", porque dije: "Soy el Hijo de Dios"? (Juan 10:34–36).
Aquí Jesús cita el Salmo 82:6, que forma parte de un salmo donde Dios condena a los dioses por juzgar injustamente, mostrar parcialidad hacia los malvados, negar justicia a los débiles y huérfanos, etc. Los estudiosos suelen interpretar este salmo como el uso de «elohim» en el sentido de «jueces», y es posible que Jesús tuviera esto en mente.
Sin embargo, está claro que identifica a estos “dioses” como aquellos “a quienes vino la palabra de Dios”. Son, pues, hombres vinculados a lo divino o divinizados por el contacto con la palabra de Dios. Sin embargo, la estructura del argumento de Jesús indica que él es Dios en un sentido único.
Jesús utiliza un argumento a fortiori , según el cual si algo es cierto, entonces otra cosa es aún más cierta: así, si la Escritura puede aplicar el término «dioses» incluso a hombres que han entrado en contacto con la palabra de Dios, Jesús tiene una pretensión mucho mayor, pues él es a quien «el Padre consagró y envió al mundo». Jesús es, por lo tanto, Dios en un sentido único que trasciende la naturaleza humana (véase el día 245).
TIP
Para más información sobre cómo el Evangelio de Juan enseña la divinidad de Jesús, consulte el Día 12.