DÍA 329
RETO
“Si Dios quiere que lo conozcamos, y si la Biblia es su palabra, ¿por qué no es más clara?”
DEFENSA
Se pueden dar varias respuestas.
Primero, gran parte de la Biblia es bastante clara, incluidas muchas de sus enseñanzas principales (por ejemplo, hay un Dios, que creó el mundo y que ama al hombre lo suficiente como para enviar a su Hijo a morir en una cruz para que podamos ser salvos de nuestra pecados). También lo es la secuencia principal de acontecimientos que narra. En su mayor parte, tienden a ser los puntos subsidiarios los que están menos claros.
En segundo lugar, la Biblia fue escrita en un determinado período de tiempo y en una determinada cultura. Por lo tanto, refleja modos de habla y pensamiento entonces en uso. Si viviéramos en aquel entonces, lo tendríamos más claro. Pero vivimos en una época y una cultura diferentes, por lo que es menos claro y tenemos que trabajar más para comprenderlo completamente. Para que Dios nos diera la Biblia, tuvo que elegir un momento y un lugar para entregarla, por lo que es natural que personas de otras épocas y tierras tuvieran que trabajar más duro para entenderla que la audiencia original.
En tercer lugar, la Biblia es una rica obra literaria. Funciona en muchos niveles y recompensa a sus lectores por la cantidad de esfuerzo que dedican a ella, como una gran novela. Si incluso los autores humanos comunes producen obras literarias que recompensan lecturas múltiples y atentas, esperaríamos lo mismo de Dios, quien está comunicando múltiples aspectos de su misterio infinito dentro de los estrechos confines del lenguaje humano.
Cuarto, Dios parece querer recompensar a aquellos que están dispuestos a luchar con el significado de su palabra. Por eso, algunas partes de la Biblia están escritas de manera simbólica (por ejemplo, profecías, parábolas). Éstos sólo adquieren su significado para aquellos que están dispuestos a dedicar el pensamiento necesario para comprenderlos. Esto nos intriga y recompensa a quienes están dispuestos a emprender el esfuerzo. Terminan aprendiendo sus lecciones mejor que si les hubieran dado una declaración simple y directa.
Quinto, las Escrituras no deben leerse solas sino en el contexto de la Tradición y las enseñanzas del Magisterio. Incluso la persona más sencilla que esté dispuesta a confiar en ellos aprenderá todo lo que necesita para ir al cielo.