DÍA 113
RETO
“¿Cómo pueden los católicos y otros cristianos ser tan excluyentes en lo que respecta a la salvación? La idea de que Dios condenaría a la gente al infierno sólo porque nunca habían oído hablar de él es aborrecible”.
DEFENSA
Esa no es la enseñanza de la Iglesia Católica.
La Iglesia sostiene que “aquellos que, sin tener culpa alguna, no conocen el evangelio de Cristo ni el de su Iglesia, pero que, sin embargo, buscan a Dios con corazón sincero y, movidos por la gracia, intentan en sus acciones hacer su voluntad tal como lo conocen por los dictados de su conciencia, también ellos podrán alcanzar la salvación eterna” (CIC 847).
Aunque una persona que conoce la verdad de la fe está obligada a abrazarla (hacer lo contrario sería rechazar la verdad a sabiendas y deliberadamente), Dios no va a enviar personas al infierno simplemente porque no son cristianos ni católicos.
No debemos temer que alguien sea condenado simplemente porque nunca escuchó de Jesús. Según lo anterior, para que las personas se pierdan necesitarían:
- rechazar el evangelio o la Iglesia por su propia culpa,
- negarse a buscar sinceramente a Dios,
- negarse a ser conmovido por la gracia de Dios, o
- se niegan a hacer la voluntad de Dios tal como la entienden según su conciencia.
En última instancia, el mismo principio se aplica a todos: “Dios no predestina a nadie para ir al infierno; para esto es necesario el alejamiento voluntario de Dios (pecado mortal) y la perseverancia en él hasta el fin” (CIC 1037).
Dios “quiere que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Tim. 2:4), pero incluso si se les impide llegar a un conocimiento pleno de la verdad en esta vida, todavía tiene maneras de hacerlo. de alcanzarlos con su gracia: “Puesto que Cristo murió por todos, y puesto que todos los hombres están llamados a un solo y mismo destino, que es divino, debemos sostener que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de ser hechos partícipes, de manera conocida por Dios, del misterio pascual [es decir, la muerte salvadora de Jesús en la Cruz]” (CIC 1260).
Por tanto, la Iglesia reconoce que el tipo de oración mediante la cual uno “camina con Dios. . . es vivida por muchos justos en todas las religiones” (CIC 2569).