DÍA 208
RETO
“¿Por qué no podemos explicar la Resurrección diciendo que alguien engañó a los discípulos? Quizás Jesús fue drogado en la cruz cuando fue entregado
una bebida (Mateo 27:48; Marcos 15:36; Juan 19:28–30), luego revivió, y los co-conspiradores lo sacaron de la tumba y se hicieron pasar por ángeles (Mateo 28:2–7; Marcos 16:5–7; Lucas 24:4–7; Juan 20:12)”.
DEFENSA
La anestesiología no era una ciencia desarrollada en el primer siglo y sería extremadamente arriesgado administrar un medicamento a una persona que había sido gravemente traumatizada y estaba siendo crucificada. Las probabilidades de que la droga lo matara serían demasiado altas.
Además, los romanos verificaron que Jesús estuviera muerto. Un soldado le clavó una lanza en el costado, provocando un flujo de sangre y lo que parecía agua (Juan 19:34). El "agua" probablemente era un líquido transparente que se había acumulado en la cavidad pleural del pulmón, el saco pericárdico alrededor del corazón o ambos. Esa herida en sí misma habría sido fatal.
¿Quiénes habrían sido estos conspiradores? Si Jesús les estaba confiando su supervivencia, debían haber sido asociados muy cercanos, pero entonces ¿por qué no estaban entre los apóstoles, los asociados más cercanos de Jesús? (Recuerde que el punto de esta hipótesis es que los apóstoles fueron engañados inocentemente, a diferencia de la hipótesis de que mintieron; ver Día 214.)
Incluso si no fueran apóstoles, habrían sido asociados lo suficientemente cercanos como para que las mujeres los hubieran reconocido. (Y sus ropas no habrían sido de un blanco brillante, como indican los Evangelios, después de quitar la piedra de la tumba, sacar a un Jesús ensangrentado de sus ropas mortuorias y ayudarlo o sacarlo de la tumba).
¿Cómo pasaron la guardia de la tumba (Mateo 27:62–66)? ¿Por qué correrían tal riesgo? Jesús era un hombre pobre, entonces, ¿qué obtuvieron de ello? ¿Y por qué molestarse en fingir una resurrección, cuando esto no era algo que los judíos esperaban que sucediera hasta el último día (ver Día 213)?
Finalmente, ¿cómo lograron fingir la ascensión de Jesús al cielo frente a los apóstoles (Lucas 24:50–51; Hechos 1:9–11)? Incluso si admitiéramos todas las inverosimilitudes anteriores, nadie en el primer siglo tenía la capacidad de volar.
Por tanto, la hipótesis engañosa no explica cómo los apóstoles pudieron haber pensado inocentemente haber visto a Jesús ascender después de la crucifixión.