DÍA 209
RETO
“¿Por qué no podemos explicar las apariciones de la Resurrección diciendo que Jesús se desmayó en la cruz? Después de todo, Pilato se sorprendió de que "muriera" tan rápido (Marcos 15:44). Si Jesús realmente resucitó en la tumba, Pilato y los discípulos podrían haber pensado que resucitó de entre los muertos”.
DEFENSA
Hay múltiples problemas con esta hipótesis.
Jesús murió rápidamente. Otras víctimas de la crucifixión permanecieron allí durante días. Sin embargo, Jesús estuvo sujeto a un estrés y un trauma severos en las horas previas a la Crucifixión.
Esto incluía insomnio (Mateo 26:42–46), angustia emocional (Mateo 26:38), ser llevado a múltiples lugares para diversos procedimientos (Mateo 26:57, 27:2, 27:31; Lucas 23:7). , 11; Juan 18:24), y ser golpeado físicamente (Mat. 26:67), azotado (Mat. 27:26) y coronado con espinas (Mat. 27:29). Al final, estaba tan traumatizado que no podía cargar la cruz, por lo que Simón de Cirene la cargó (Mateo 27:32).
“La severa flagelación, con su intenso dolor y apreciable pérdida de sangre, probablemente dejó a Jesús en un estado previo al shock. . . . Los abusos físicos y mentales infligidos por judíos y romanos, así como la falta de comida, agua y sueño, también contribuyeron a su estado generalmente debilitado. Por lo tanto, incluso antes de la crucifixión real, la condición física de Jesús era al menos grave y posiblemente crítica” (ver Edwards, 1458, más abajo).
Luego, Jesús sufrió el trauma de la crucifixión misma. Pudo haber muerto debido a un evento cardíaco repentino, como lo sugiere el fuerte grito que lanzó inmediatamente antes de morir (Mateo 27:50; Marcos 15:37). Después, “uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, y al momento salió sangre y agua” (Juan 18:34), siendo el “agua” un líquido claro de la cavidad pleural del pulmón y/o del saco pericárdico que rodea el corazón.
Si Jesús de alguna manera logró sobrevivir a todo esto, no habría podido mover la piedra y escapar de su tumba (Marcos 16:3), ni habría podido ascender al cielo frente a los apóstoles (Lucas 24:51). ; Hechos 1:9–11).
Por lo tanto, la hipótesis del desmayo no explica cómo los apóstoles pudieron haber pensado inocentemente que vieron a Jesús vivo después de la crucifixión.
TIP
Sobre los aspectos médicos de la Crucifixión, véase William D. Edwards, MD, et al., “On the Physical Death of Jesus Christ”, Journal of the American Medical Association, 21 de marzo de 1986, 1455–63 (disponible en línea) .