DÍA 214
RETO
“Los discípulos robaron el cuerpo de Jesús y mintieron sobre las apariciones de la Resurrección”.
DEFENSA
Esto no se ajusta a los datos, particularmente de las carreras posteriores de los apóstoles.
Mateo informa que la tumba estaba vigilada, que las autoridades judías pagaron a los guardias para que dijeran que los discípulos robaron el cuerpo después de quedarse dormidos y que esta historia circulaba en la comunidad judía (Mateo 28:11-15). El hecho de que Mateo responda a la acusación indica que se consideraba la alternativa más plausible a la Resurrección.
Sin embargo, eso no significa que fuera probable. A los guardias se les pagaba para que no se quedaran dormidos y se enfrentaban a severas medidas disciplinarias si lo hacían (cf. Mateo 28:14), incluida la muerte (Hechos 12:18-19, cf. 16:27). Además, si los guardias estaban dormidos, ¿cómo sabían lo que hicieron los discípulos? Habiendo huido previamente cuando arrestaron a Jesús (Mateo 26:56), ¿por qué los discípulos andarían de puntillas alrededor de los guardias dormidos y correrían el riesgo de despertarlos y ser atrapados y ejecutados? Finalmente, el informe de los guardias indica su complicidad con las autoridades judías. Si las autoridades no habían sobornado a los guardias, ¿por qué no se quejaron ante Pilato por el incumplimiento del deber de los guardias? La hipótesis del cuerpo robado no es plausible a primera vista.
Surgen problemas aún más serios al considerar las carreras posteriores de los apóstoles. Experimentaron serias dificultades debido a su testimonio de Jesús y su Resurrección. Sólo el libro de los Hechos registra que ellos y otros líderes cristianos enfrentaron numerosos incidentes de arresto y encarcelamiento (Hechos 4:1–3, 5:18, 6:12, 8:3, 9:1–2, 16:19–24, 21:33–34), palizas (Hechos 5:40, 16:22–23, 21:32, 23:2), tortura (Hechos 22:24–25), violencia de masas (Hechos 16:22, 17:5 –6, 13, 19:23–41, 21:27–30, 23:10), y ambos intentaron un martirio real (Hechos 7:58–60, 9:23, 29, 12:1–4, 14: 5, 19, 23:12–13, 25:2–3). Otros libros del Nuevo Testamento confirman estos peligros (cf., por ejemplo, 2 Cor. 11:23-27), al igual que los escritos de los Padres de la Iglesia.
En repetidas ocasiones, los apóstoles podrían haberlos evitado negando el mensaje de Jesús, o incluso simplemente dejando de predicarlo, pero los apóstoles desafiaron las órdenes de dejar de predicar (Hechos 4:18–19, 5:27–32, 40–42). ) e incluso permaneció en Jerusalén cuando otros cristianos huyeron bajo violenta persecución (Hechos 8:1).
El hecho de que soportaran repetidas y extremas dificultades y, en última instancia, el martirio por el mensaje de Jesús no sugiere que fueran un grupo de delincuentes que robaron el cuerpo y luego mintieron, sino que eran honestos y profundamente convencidos de lo que habían presenciado.