DÍA 325
RETO
“¿Por qué el individuo no debería decidir por sí mismo qué libros pertenecen a la Biblia?”
DEFENSA
Dios no prometió guiar a las personas de esta manera. También es peligroso intentarlo.
Primero, ¿cómo decidiría un individuo qué libros son canónicos? Algunos han afirmado que estos libros se “autentican por sí mismos” o que el Espíritu Santo proporcionará lo que equivale a una revelación privada al individuo, pero ninguna de las propuestas funciona (ver Días 229 y 236).
Un individuo podría establecer que ciertos libros son registros históricos confiables (por ejemplo, que los Evangelios registran confiablemente el ministerio de Jesús), pero la afirmación de que son Escrituras (divinamente inspiradas) es una cuestión de fe que va más allá de dicha evidencia histórica.
Por lo tanto, existe un problema con la evidencia que un individuo tendría a su disposición si dejara de lado las conclusiones a las que Dios guió a la Iglesia a llegar sobre el canon y tratara de considerar el asunto de nuevo.
En segundo lugar, si intentara hacer esto, muy probablemente terminaría con un cañón demasiado grande o demasiado pequeño.
Intimidado por las dificultades que enfrentan ciertos libros, podría truncar el canon expulsando ciertos libros que pertenecen a él (como Martín Lutero intentó hacer con Santiago, Hebreos, Judas y Apocalipsis). Alternativamente, podría sentirse atraído por la posibilidad de nuevos libros exóticos y esotéricos de las Escrituras y desear incluir libros que no pertenecen al canon (como lo han hecho muchos modernos con escritos como el Evangelio de Tomás, los evangelios gnósticos o los escritos de Joseph Smith).
En tercer lugar, dado que no hay ninguna promesa en las Escrituras de que el canon se cerrará (ver Días 52 y 110), uno tendría que permanecer abierto a nuevas obras. Cualquier libro que uno no haya leído y evaluado personalmente tendría que ser considerado como un libro potencial de las Escrituras.
Cuarto, la práctica histórica real de la gran mayoría de los cristianos no ha sido tratar de resolver el asunto por sí mismos, sino confiar en la guía de la Iglesia. Que Dios los guiara a hacer esto es una señal de que es lo que debían hacer (aunque este hecho no encaja bien con la doctrina de sola scriptura). Si estuvieran destinados a decidir el asunto individualmente, Dios lo habría dejado claro.