
DÍA 194
RETO
"La Biblia no enseña que el Espíritu Santo sea Dios".
DEFENSA
Puede que la Biblia no contenga las palabras “El Espíritu Santo es Dios”, pero varios pasajes de las Escrituras implican esta verdad.
Uno de los pasajes más importantes de las Escrituras sobre la doctrina de la Trinidad contiene la fórmula que Jesús indica que debe usarse en el bautismo: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19). Este pasaje sitúa al Espíritu Santo junto al Padre y al Hijo.
Otros pasajes también asocian al Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 3:16–17; Juan 14:16–17, 25–26; 2 Corintios 13:14; 1 Pedro 1:2). , pero la fórmula trinitaria utilizada en el bautismo es particularmente clara, ya que habla de ellos directamente, en secuencia, en una fórmula simple.
Tales pasajes indican que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen algo en común. La pregunta es qué.
Es universalmente reconocido que el Padre es Dios. En otro lugar cubrimos el hecho de que Jesús, el Hijo, también es Dios (ver Día 137). Pero si las dos primeras personas en la fórmula trinitaria son Dios, entonces esto sugiere fuertemente que el Espíritu Santo es Dios.
Además, como observamos en otra parte (ver Día 28), el Espíritu Santo no es una energía o fuerza sino una Persona. La fórmula trinitaria indica así que, como el Padre y el Hijo, él es una Persona divina y, por tanto, Dios. Esto es lo que los tres tienen en común.
La deidad del Espíritu Santo también está indicada por el pasaje de Hechos en el que Ananías y Safira presentan una ofrenda parcial a los apóstoles y mienten al respecto. Pedro primero le pregunta a Ananías: “¿Por qué ha llenado Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo y quedarse con parte de las ganancias de la tierra?” (Hechos 5:3). Luego le dice: “No has mentido a los hombres sino a Dios” (Hechos 5:4). Las dos declaraciones, hechas en paralelo, identifican al Espíritu Santo con Dios.
La divinidad del Espíritu Santo también queda indicada por el hecho de que se dice que es “el Espíritu de Dios” (1 Cor. 2:11) y el hecho de que es eterno (Heb. 9:14). El espíritu de Dios sólo puede ser Dios, y sólo Dios es eterno.