DÍA 102
RETO
“La ciencia es superior a la fe, como lo demuestra la forma en que los cristianos adaptan partes de la Biblia a los hallazgos de la ciencia”.
DEFENSA
Toda verdad es la verdad de Dios, y el hecho de que aprendamos cosas nuevas en un campo no significa que sea superior a otro campo.
Esto es cierto dentro de las propias disciplinas científicas. Lo que se aprende en un campo tiene repercusiones que afectan a otros. Por ejemplo, un descubrimiento en física puede afectar la astronomía o la química. Lo contrario también es cierto. Los campos científicos, por tanto, existen en un estado de tensión creativa unos con respecto a otros, y esto es cierto para todas las demás áreas de estudio, incluida la teología. Sin embargo, esto no significa que una forma de estudio sea superior a otra. Todas ellas son exploraciones de diferentes aspectos de la verdad.
Cuando aprendemos algo nuevo en un campo, es natural buscar relacionarlo con otros campos, incluida la religión. Si un descubrimiento científico está bien establecido y parece contradecir una visión religiosa común, es natural revisar esa visión y ver si hemos entendido el asunto correctamente (ver Día 184).
Así, cuando los descubrimientos astronómicos sugirieron que la Tierra podría no ser el centro del universo, o los descubrimientos paleontológicos y biológicos sugirieron que la Tierra podría ser mucho más antigua de lo que comúnmente se piensa y que se produce una evolución biológica, fue natural revisar ciertos textos de las Escrituras. para ver si se habían entendido correctamente.
En ambos casos, una lectura atenta demostró que, de hecho, no estaban en conflicto con las nuevas perspectivas científicas. Los pasajes que hablan de la salida y puesta del sol simplemente describen fenómenos naturales de acuerdo con el lenguaje de las apariencias y no implican el movimiento del sol alrededor de la Tierra más de lo que lo hacemos hoy cuando hablamos de "amanecer" y "puesta del sol". De manera similar, mucho antes del surgimiento de la ciencia moderna, exegetas perspicaces como San Agustín habían señalado características de Génesis 1 que indicaban que sus días no eran literales (ver Día 90; cf. San Agustín, El significado literal de Génesis 1:10[ 21-22]).
Investigar la forma adecuada de armonizar las Escrituras y la ciencia no es, en principio, diferente a investigar cómo armonizar los descubrimientos de la física con los de la astronomía. Los hallazgos de cada campo se entienden adecuadamente en armonía con los demás.