DÍA 131
RETO
“Pedro no fue el primer Papa porque Santiago el Justo (también conocido como “el hermano del Señor”) era el líder; él fue quien decidió los resultados del concilio de Hechos 15, refiriéndose a 'mi juicio' (Hechos 15:19)”.
DEFENSA
Jesús nombró a Pedro líder de la Iglesia (Mateo 16:18). Aunque Santiago llegó a tener un papel de liderazgo, Jesús nunca lo hizo superior a Pedro.
Inicialmente, los hermanos del Señor (ver Día 135) no tenían roles de liderazgo, ya que no creían en él durante su ministerio terrenal (Juan 7:5). Sólo más tarde creyeron (cf. 1 Cor. 15:7) y se convirtieron en líderes. James finalmente se convirtió en obispo de Jerusalén.
El autor del siglo II, Clemente de Alejandría, registra una tradición anterior según la cual los apóstoles le confirieron a Santiago el Justo el cargo de obispo: “Pedro, Santiago y Juan, después de la ascensión de nuestro Salvador, como si también lo prefiriera nuestro Señor, se esforzaron por no por honor, sino que eligió a Santiago el Justo obispo de Jerusalén” (Eusebio, Historia Eclesiástica 2:1:3). Si esta tradición es exacta, probablemente se habría convertido en obispo poco antes de que Santiago, hijo de Zebedeo, fuera ejecutado (Hechos 12:2) y Pedro huyera de Jerusalén (Hechos 12:17; nótese la referencia a Santiago).
En Hechos 15, la pregunta es si los gentiles deben guardar la Ley de Moisés. James no decide este tema. Pedro señala que la decisión ya fue tomada por Dios y anunciada cuando Dios escogió a Pedro para predicar el evangelio a los gentiles (Hechos 15:7–11; cf. 10:1–11:18).
Santiago apela a lo que Pedro ha contado (Hechos 15:14) y le brinda apoyo bíblico (15:16-18). Luego expresa su opinión de que no se debería exigir a los gentiles que guardaran la ley (15:19). La palabra griega que a veces se traduce “juicio” en este pasaje (krinō) significa “tener una opinión o tener una opinión con respecto a algo—'tener una opinión, tener una opinión, considerar, considerar'” (Johannes Louw y Eugene Nida, Léxico griego-inglés del Nuevo Testamento, 2ª ed., 31.1). Luego, Santiago propone disposiciones pastorales (15:20) para ayudar a los cristianos judíos y gentiles a vivir en armonía (15:21).
El hecho de que él no decidió los resultados del concilio se muestra en la carta que envió el concilio, que fue dirigida en nombre de todos los apóstoles y ancianos y que habla de que la decisión fue colectiva, sin nombrar a ningún individuo como quien decide ( 15:23–29).