DÍA 224
RETO
“María dice: 'Mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador' (Lucas 1:47). Esto significa que ella era una pecadora y no pudo haber sido concebida inmaculadamente”.
DEFENSA
Dios puede salvar a una persona de múltiples maneras, y María fue salvada por Dios en más de un sentido.
La salvación de las consecuencias eternas del pecado sólo se enfoca en el ministerio de Jesús. Antes de esto, la Biblia se preocupa abrumadoramente por la salvación de calamidades temporales (guerra, enfermedad, hambruna, muerte, etc.). Podemos referirnos a esto como salvación temporal.
Esto parece ser lo que María tiene en mente. Ella dice que se regocija en Dios su Salvador, “porque él ha mirado la humillación de su sierva; porque he aquí, de ahora en adelante todas las generaciones me llamarán bienaventurada; porque el Poderoso ha hecho grandes cosas conmigo”. Dios la ha salvado así de un estado bajo y le ha dado uno exaltado para ser recordado y honrado por siempre.
Esto se refuerza cuando María luego enumera múltiples tipos de salvación temporal (“Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones, derribó de sus tronos a los poderosos y enalteció a los humildes; a los hambrientos colmó de bienes cosas, y a los ricos los despidió con las manos vacías, ayudó a su siervo Israel” Lucas 1:51–54). También lo sugiere el cántico paralelo en el que Zacarías proclama la alabanza de Dios como Salvador temporal (Lucas 1:68-75).
También hay un sentido en el que Dios salva a María del pecado: la salvó de contraerlo. Los teólogos a veces comparan la forma en que Dios rescató a María del pecado con evitar que una persona cayera a un pozo en lugar de sacarla de un pozo. Ambos pueden describirse como salvar a una persona de un pozo, pero ¿cuál preferirías?
Ser salvo de cometer pecado es una forma de salvación más excelente que rescatar a una persona del pecado después de haber caído en él. Así María fue redimida, en vista de lo que Cristo haría en la cruz, de manera que le impidió caer en pecado, y por eso el Catecismo se refiere a ella como “el fruto excelso de la redención” (CIC 508).
TIP
See Jimmy Akin, El Drama de la Salvación, para más información sobre la salvación temporal.