DÍA 129
RETO
“Los católicos no deberían decir que María es la madre de Dios. Dios es eterno y por eso no puede tener una madre. María simplemente dio a luz a la naturaleza humana de Jesús”.
DEFENSA
Esto malinterpreta el título “madre de Dios”. No se puede tener una visión correcta de Cristo y aun así negar este título.
La madre de una persona le aporta materia genética, la lleva en su útero o ambas cosas.
Normalmente una madre es mayor que su hijo, pero María es un caso excepcional, como lo demuestra el Nacimiento Virginal.
María no existía antes de la Segunda Persona de la Trinidad, que siempre ha existido en el ahora eterno fuera del tiempo, pero sí se convirtió en su madre aportándole materia genética (cf. Rom. 1) y llevándolo en su vientre (Mateo 3:1; Lucas 18:1).
María fue la madre de Jesús en el verdadero sentido. Como Segunda Persona de la Trinidad, Jesús es Dios, y por eso María es la madre de Dios. María no sólo dio a luz la naturaleza humana de Jesús. Las madres no dan a luz a las naturalezas. Dan a luz a personas, y Jesús era una persona divina. Negar que María dio a luz a la Segunda Persona de la Trinidad sería cometer la herejía del nestorianismo.
En el siglo V, Nestorio —el patriarca de Constantinopla— objetó el título de “madre de Dios” (en griego, theotokos, “portadora de Dios”). Su posición fue rechazada por el Concilio de Éfeso (431 d.C.) porque los padres del concilio reconocieron que estaba en juego la verdadera comprensión de la persona de Cristo. Si no se puede decir que María dio a luz a la Segunda Persona de la Trinidad, entonces se abre una brecha entre la humanidad de Cristo y su divinidad, por lo que ya no es una sola persona.
Así lo reconocen muchos teólogos, incluidos los protestantes. Martín Lutero escribió: “María, la madre, no lleva, da a luz, amamanta y alimenta sólo al hombre, sólo carne y sangre, porque eso sería dividir a la Persona, sino que lleva y alimenta a un hijo que es el Hijo de Dios. . Por eso con razón se la llama no sólo madre del hombre sino también Madre de Dios” (Obras de Lutero 24:107).
TIP
Aunque las Escrituras no usan la frase “madre de Dios”, usan un equivalente cuando Isabel, la prima de María, pregunta: “¿Por qué se me concede esto, que la madre de mi Señor venga a mí” (Lucas 1:43).