DÍA 359
RETO
“¿Por qué los católicos adoran el domingo en lugar de guardar el sábado? El sábado (sábado) es parte de los Diez Mandamientos, que los católicos reconocen como expresión de la ley moral (CCC 1962)”.
DEFENSA
El mandamiento del sábado es único entre los Diez Mandamientos porque incorpora aspectos tanto morales como ceremoniales.
El Catecismo de Trento afirma:
Los demás mandamientos del Decálogo son preceptos de ley natural, obligatorios en todo tiempo e inalterables. Por lo tanto, después de la derogación de la Ley de Moisés, todos los mandamientos contenidos en los [Diez Mandamientos] son observados por los cristianos, no porque su observancia sea ordenada por Moisés, sino porque están en conformidad con la naturaleza que les dicta obediencia. Este mandamiento sobre la observancia del sábado, por otra parte, considerado en cuanto al tiempo señalado para su cumplimiento, no es fijo ni inalterable, sino susceptible de cambio, y no pertenece a la ley moral, sino a la ceremonial.
Tampoco es un principio de la ley natural; La naturaleza no nos instruye a dar adoración externa a Dios en ese día, en lugar de cualquier otro. Y, de hecho, el sábado fue santificado sólo desde el momento de la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud del Faraón. La observancia del sábado debía ser abrogada al mismo tiempo que los demás ritos y ceremonias hebreos, es decir, en la muerte de Cristo (3:4:4).
En consecuencia, la observancia del sábado no es obligatoria ni siquiera para los judíos después de la muerte de Cristo, y nunca fue requerida para los gentiles (ver Día 322).
Pablo afirma: “Por tanto, nadie os juzgue en cuestiones de comida y bebida, o en relación con una fiesta, una luna nueva o un sábado” (Col. 2:17): las fiestas anuales, las lunas nuevas mensuales y los sábados semanales son los tres tipos de días santos en el calendario judío.
Los principios morales subyacentes al sábado (dedicar tiempo adecuado al descanso y la adoración) siguen siendo vinculantes, por lo que la Iglesia del primer siglo comenzó a honrar el primer día de la semana (el domingo) como “el día del Señor” (Apocalipsis 1:10; cf. 1 Cor. 16:2), ya que fue en este día el Señor Jesús resucitó (Mat. 28:1; Marcos 16:2; Lucas 24:1, Juan 20:1). Por tanto, los cristianos observan el domingo en lugar del sábado judío.