DÍA 228
RETO
"La idea de que podemos ser justificados en diferentes momentos de nuestras vidas no tiene sentido".
DEFENSA
Las Escrituras enseñan sin ambigüedades que la justificación tiene dimensiones pasadas, presentes y futuras.
El término “justificar” (griego, dikaoō) significa declarar o hacer justo a alguien. En la comunidad protestante, es normal pensar en la justificación sólo como un evento al comienzo de la vida cristiana. Y las Escrituras a veces hablan de la justificación como un evento pasado: “Fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesucristo” (1 Cor. 6:11b).
Pero las Escrituras también hablan de la justificación como un evento futuro cuando estemos ante Dios:
- “No son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley los que serán justificados” (Romanos 2:13).
- “Ningún ser humano será justificado delante de él por las obras de la ley” (Romanos 3:20).
“Esperamos la esperanza de justicia” (griego, elipida dikaiosunēs, “la esperanza de justicia/justificación”; Gálatas 5:5).
También vemos múltiples dimensiones de la justificación en la forma en que los autores del Nuevo Testamento analizan a Abraham, quien debe haber sido justificado al menos de tres maneras:
- Abraham agradó a Dios (Heb. 11:2) y así fue justificado cuando siguió el mandato de Dios y abandonó su tierra natal (Heb. 11:8-9); esto fue en las primeras etapas de su carrera, correspondiente a Génesis 12.
- Abraham fue justificado o considerado justo cuando le creyó a Dios que tendría descendencia (Rom. 4:1–4, Santiago 2:23), correspondiente a Génesis 15:6.
- Abraham también fue justificado cuando ofreció a Isaac sobre el altar (Santiago 2:21), correspondiente a Génesis 22.
Por lo tanto, las Escrituras indican que Abraham fue justificado en diferentes etapas de su caminar con Dios, incluyendo Génesis 12, 15 y 22. Esto significa que no podemos concebir la justificación simplemente como un evento que ocurre al comienzo de la vida cristiana. Es un evento que tiene una dimensión inicial que luego avanza a medida que crecemos con Dios y que finalmente se completará cuando estemos ante Dios en el último día (ver Días 257 y 274).