DÍA 262
RETO
“Su afirmación de que la Tradición determina el canon de las Escrituras (ver Día 247) es falsa. Los libros de la Biblia se dan testimonio unos de otros como Escritura”.
DEFENSA
Hay varios problemas con esta visión.
Varios libros bíblicos se refieren a otros libros como Escritura. Por ejemplo, Mateo 21:42 cita el Salmo 118:22–23 como una de las “Escrituras”. Otros pasajes de Mateo usan la fórmula “está escrito”, que comúnmente introduce citas de las Escrituras, para referirse a Miqueas 5:2 (Mat. 2:5), Deuteronomio 8:3 (Mat. 4:4), Isaías 56:7. (Mateo 21:13), y Zacarías 13:7 (Mateo 26:31). A partir de esto se puede argumentar que Mateo reconoció los Salmos, Miqueas, Deuteronomio, Isaías y Zacarías como Escritura.
En realidad, esta es una técnica útil para determinar lo que los autores bíblicos consideraban Escritura. Sin embargo, tiene varias limitaciones importantes que crean problemas.
Primero, no le dará el Antiguo Testamento completo, porque hay varios libros que el Nuevo Testamento nunca cita o nunca cita como Escritura (ver Día 288).
En segundo lugar, la prueba es de muy poca ayuda con el canon del Nuevo Testamento. Sólo hay dos lugares donde el Nuevo Testamento se refiere a otros libros del Nuevo Testamento como Escritura. Uno es 1 Timoteo 5:17, que parece referirse a Lucas 10:7 como Escritura, y 1 Pedro 3:16, donde Pedro se refiere de manera general a las cartas de Pablo como Escritura. El problema es que no nombra las letras, por lo que no sabemos cuáles está reconociendo.
En tercer lugar, aunque se pueden utilizar referencias internas para obtener un conocimiento parcial de qué libros consideraron los autores bíblicos como Escritura, hay un problema aún más fundamental: hay que saber que algunos libros son apostólicos para que el proceso despegue.
Por ejemplo, no sirve de nada saber que el Evangelio de Mateo trata a Deuteronomio, los Salmos, Isaías, etc., como Escritura a menos que primero sepas que el Evangelio de Mateo es apostólico en el sentido necesario para hacerlo parte del canon. Sin ese conocimiento, no puedes empezar a aplicar la técnica.
En consecuencia, todavía debemos apelar a la Tradición para saber qué libros son apostólicos y, por tanto, la Escritura. Las referencias bíblicas internas pueden desempeñar un papel clarificador y de apoyo, pero la Tradición sigue siendo fundamental para identificar las Escrituras.