
DÍA 162
RETO
“La genealogía de Jesús de Mateo contradice la de Lucas. Mateo dice que el padre de Salatiel era Jeconías, mientras que Lucas dice que era Neri (Mateo 1:12; Lucas 3:27). De manera similar, Mateo dice que el padre de José era Jacob, mientras que Lucas dice que era Helí (Mateo 1:16; Lucas 3:23)”.
DEFENSA
Hay múltiples explicaciones, dada la forma en que funcionaban las genealogías israelitas.
El hebreo y el arameo no distinguían entre padres, abuelos, etc. Todos los antepasados varones fueron llamados “padres” (ver Día 106). En consecuencia, dado que una persona puede descender de otra por más de una línea (ver Día 85), tanto Jeconías como Neri podrían haber sido el “padre” (ancestro masculino) de Salatiel si una genealogía se saltara una generación. Lo mismo se aplica a Jacob y Heli con respecto a José.
Alternativamente, puede haber estado involucrada la adopción (descendencia legal más que biológica). Es posible que Shealtiel haya tenido un padre legal y uno biológico. Lo mismo ocurre con José. Esto es particularmente relevante debido a la costumbre del matrimonio levirita, que requería que si un hombre moría sin hijos, su hermano debía casarse con la viuda y engendrar un hijo que fuera legalmente atribuido a la línea del difunto (Deuteronomio 25:5-6). ). El levir (latín, “cuñado”) proporcionó así un hijo a su hermano fallecido. Dada la antigua tasa de mortalidad, esta situación era común. No es sorprendente que haya ocurrido más de una vez en el milenio entre David y Jesús en su árbol genealógico.
Pudo haber sucedido con respecto a Salatiel, y tenemos testimonios tempranos de que sí sucedió con respecto a José. El escritor paleocristiano Julio Africano (c. 160-240 d. C.) informó sobre una tradición de los parientes sobrevivientes de Jesús en su época con respecto a la paternidad de José.
Según la familia de Jesús, el abuelo de José, Matán (mencionado en Mateo), se casó con una mujer llamada Este, quien le dio un hijo llamado Jacob. Después de la muerte de Matán, Este se casó con su pariente cercano Melqui (mencionado en Lucas) y le dio un hijo llamado Heli. Jacob (mencionado en Mateo) y Helí (mencionado en Lucas) eran, por tanto, medio hermanos. Cuando Heli murió sin hijos, Jacob se casó con su viuda y engendró a José, quien biológicamente era hijo de Jacob pero legalmente hijo de Heli (ver Eusebio, Historia Eclesiástica 1:6:7).
Independientemente de cuál explicación sea verdadera, el hecho de que existan múltiples explicaciones indica que no se ha demostrado ninguna contradicción.