DÍA 331
RETO
“Si Dios realmente existe y quiere que lo conozcamos, ¿por qué no nos hace más evidente su existencia?”
DEFENSA
Este es un subcaso del problema del mal; específicamente, por qué Dios nos permitiría tener menos conocimiento de él del que preferiríamos tener. Sus soluciones siguen la misma línea que otros aspectos del problema del mal.
Dios podría hacer innegablemente obvio que existe, y comúnmente se entiende que lo hará en la próxima vida, de manera paralela a la forma en que vencerá el mal en la próxima vida en general.
Por qué Dios permanece parcialmente escondido en esta vida es un misterio. Una propuesta común es que lo hace para evitar abrumar nuestro libre albedrío para que podamos tomar una decisión libre a favor o en contra de él. También se propone que lo haga para permitirnos ejercitar y crecer en virtudes como la fe y la esperanza.
Sin embargo, no tener la cantidad de evidencia que nos gustaría no significa que Dios esté cometiendo una injusticia. Sigue siendo justo, aunque permanezca parcialmente oculto, siempre que se asegure de que tenemos pruebas suficientes sobre él. Incluso si no es la cantidad de evidencia que preferiríamos, tenemos la evidencia que necesitamos siempre que tengamos las pruebas filosóficas de la existencia de Dios (cf. Romanos 1:18-20).
Además, la dificultad que tenemos para procesar esta evidencia se debe en parte a los efectos del pecado tanto original como personal (cf. Rom. 1:21, Ef. 4:18). Sin embargo, Dios no nos hará responsables de aquello de lo que no somos personalmente responsables. Las Escrituras reconocen que uno no es responsable de lo que inocentemente no sabe (Juan 9:41, 15:22, 24; Santiago 4:17). Así, Pablo les dice a los atenienses, que habían alcanzado cierto grado de conocimiento de lo divino (Hechos 17:22-29), que “Dios pasó por alto los tiempos de [su] ignorancia” (Hechos 17:30). Por lo tanto, Dios no responsabilizará a personas que inocentemente carecieron de las pruebas que necesitaban.
necesario (ver Día 113).
Como ocurre con otros aspectos del problema del mal, sigue existiendo un misterio, pero
“La fe nos da la certeza de que Dios no permitiría un mal si no hiciera surgir un bien de ese mismo mal, por caminos que sólo conoceremos plenamente en la vida eterna” (CIC 324).