DÍA 324
RETO
"El Génesis no puede ser la palabra de Dios porque toma prestado de textos paganos".
DEFENSA
Dios puede interactuar con obras paganas si así lo desea.
Los paralelos propuestos entre el Antiguo Testamento y las fuentes paganas son a menudo exagerados. Otras veces pueden deberse al desarrollo independiente. Cuando un paralelo no es una coincidencia, es posible que tanto los autores bíblicos como los paganos se basen en una fuente común y perdida. ¡En algunos casos, un autor pagano puede inspirarse en uno bíblico! Sin embargo, hay casos en los que los autores bíblicos responden o toman prestado de los paganos.
Pío XII expresó la actitud católica hacia tales interacciones con la literatura pagana: “Si, sin embargo, los antiguos escritores sagrados han tomado algo de las narraciones populares (y esto puede admitirse), nunca debe olvidarse que lo hicieron con la ayuda de de inspiración divina, mediante la cual quedaron inmunes a cualquier error en la selección y evaluación de esos documentos” (Humani Generis 38).
En última instancia, condenar algo sólo porque tuvo un origen pagano es cometer la falacia genética, según la cual una cosa se juzga por su fuente más que por sus méritos.
No hay ninguna razón por la que Dios—y los autores inspirados de las Escrituras—no puedan interactuar con fuentes paganas. De hecho, para proteger a Israel contra el politeísmo, sería prudente responder a las ideas paganas. En consecuencia, vemos al autor del Génesis haciendo esto. No es inmediatamente obvio para nosotros, ya que no estamos familiarizados con la antigua cultura pagana, pero llamó la atención de la audiencia original.
Por ejemplo, Génesis 1 describe a Dios haciendo el sol y la luna, pero no se refiere a ellos por sus nombres. Los describe simplemente como lumbreras: “Hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para que señoreara en el día, y la lumbrera menor para que señoreara en la noche” (Génesis 1:16).
La razón es que el sol y la luna eran adorados popularmente como deidades, y el uso de sus nombres podría haber dado la impresión de que el Dios supremo creó las deidades solares y lunares. Al referirse a ellas como luces, el autor del Génesis subvierte y corrige esto. El mensaje es: “El sol y la luna son sólo luces, no deidades; ¡No los adores!