DÍA 337
RETO
“Las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias. La religión hace afirmaciones extraordinarias, por lo tanto debemos tener pruebas extraordinarias de ellas”.
DEFENSA
Esto depende de lo que entiendas por "extraordinario".
En su sentido original, extraordinario se refiere a cosas fuera de lo ordinario o diferentes de lo ordinario. Por tanto, se refiere a cualquier cosa poco común. Sin embargo, el término ha adquirido un sentido adicional, según el cual extraordinario se refiere a cosas que son sorprendentes, abrumadoras o impresionantes. Usado de esta manera, el término se vuelve subjetivo, porque diferentes personas encuentran diferentes cosas sorprendentes, abrumadoras o impresionantes. Estas distinciones deben tenerse en cuenta al evaluar la afirmación de que afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias.
Por ejemplo, si se entiende que la afirmación significa que la religión hace afirmaciones sobre cosas que están fuera de lo común, entonces esto es cierto, ya que la palabra “ordinario” se refiere al curso ordinario de la naturaleza. La religión sostiene que, además del mundo natural, existe un reino sobrenatural que a veces interactúa con él, produciendo eventos no ordinarios como los milagros. Para validar estas afirmaciones, se necesitaría “evidencia extraordinaria” en el sentido de evidencia relativa a lo extraordinario, es decir, evidencia de que han sucedido cosas no ordinarias (poco comunes, raras).
Para establecer un paralelo, la ciencia moderna sostiene que existen acontecimientos poco comunes o raros en la historia cósmica, como el Big Bang, que es un acontecimiento único hasta donde sabemos actualmente. Para validar estas afirmaciones es necesario producir “evidencia extraordinaria” en el sentido de evidencia sobre lo extraordinario o evidencia de que tales eventos han sucedido.
Sin embargo, desde un punto de vista científico, no sería necesario producir pruebas subjetivamente sorprendentes, abrumadoras o imponentes para validar el Big Bang: simplemente evidencia de que ocurrió el evento único. De la misma manera, para validar la ocurrencia de un milagro, como la Resurrección de Jesús, no sería necesario presentar evidencia subjetivamente abrumadora, sino simplemente evidencia de que ocurrió un evento tan raro o único.
Por otro lado, si el término “extraordinario” se toma en el sentido subjetivo, entonces es cierto que un evento extraordinario (sorprendente y abrumador) podría requerir evidencia sorprendente y abrumadora para convencer a una persona de que sucedió. Sin embargo, esto sólo revela algo sobre el estado psicológico subjetivo de la persona que considera la afirmación, no lo que una persona objetiva y desapasionada concluiría.