DÍA 116
RETO
“La idea de que Dios es libre no tiene sentido. Cualquiera que lo sepa todo verá la mejor solución para cada problema. Cualquiera que esté bien implementaría esa solución. Por tanto, Dios no tiene libertad”.
DEFENSA
Esto presupone que existe una mejor solución para cada problema, pero a menudo no es así.
A veces hay muchas soluciones, todas iguales. Si el problema consiste en elegir un número aleatorio entre uno y diez, hay diez soluciones posibles. Si va a ser un número aleatorio, no existen criterios para juzgar un número mejor que otro. Por tanto, todas las opciones son iguales.
A veces una opción es mejor que otra, pero no existe la mejor opción. Esto sucede cuando hay un número infinito (ilimitado) de opciones que se pueden clasificar en orden. La segunda opción puede ser mejor que la primera, la tercera mejor que la segunda, y así sucesivamente, pero como el número de opciones es ilimitado, no existe una mejor opción final.
Esta es la situación con respecto a Dios y el universo. La Iglesia sostiene que creó el universo libremente, sin coacción alguna (CCC 317). Si eligiera no crear, entonces no habría bondad creada. También podría crear un número infinito de universos posibles, que podríamos clasificar según la cantidad de bondad creada que contendrían.
Por tanto, Dios tiene una gama de opciones. En un extremo del espectro está la decisión de no crear un universo que no represente ninguna bondad creada, luego un universo con una pequeña cantidad de bondad creada, un universo con una cantidad mayor, un universo con una cantidad aún mayor, y así sucesivamente. . Pero no existe una cantidad máxima de bondad creada. “Dios, con poder infinito, siempre podría crear algo mejor” (CCC 310).
Esto significa que no existe el "mejor de todos los mundos posibles". Dios siempre podría hacer un mundo un poco mejor. La idea de un mundo mejor que el poder creativo infinito podría crear es lógicamente contradictoria, como un círculo cuadrado o un triángulo de cuatro lados (ver Día 2).
Dios tiene un número ilimitado de opciones creativas, pero no la mejor opción. Por lo tanto, es libre de elegir entre las alternativas, incluida la de no crear nada.
TIP
Para obtener más información, consulte St. Thomas Aquinas, ST I:25:6.