DÍA 188
RETO
"No tenemos pruebas de que María permaneciera virgen después del nacimiento de Jesús".
DEFENSA
El Nuevo Testamento indica que María permaneció virgen.
Un pasaje que sugiere esto ocurre durante la Crucifixión, donde leemos: “Cuando Jesús vio a su madre, y al discípulo a quien amaba, que estaba cerca, dijo a su madre: 'Mujer, ahí tienes a tu hijo'. Entonces dijo al discípulo: '¡Ahí tienes a tu madre!' Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa” (Juan 19:26-27).
Si María tuviera otros hijos, entonces Jesús nunca habría confiado su cuidado a un extraño. Habría sido un insulto para sus hijos. La acción de Jesús se explica mejor si María permaneció virgen y no tuvo otros hijos.
Aún más sorprendente, cuando el ángel Gabriel anuncia a María que dará a luz, ella le hace una pregunta muy significativa: “¿Cómo puede ser esto, si no tengo relaciones con ningún hombre?” (Lucas 1:34, NABRE).
El pasaje también puede traducirse literalmente del griego como “¿Cómo será esto? No conozco hombre”. Esto se basa en el modismo bíblico de “conocer” como tener intimidad sexual (como en “Adán conoció a Eva su esposa, y ella concibió y dio a luz a Caín”; Génesis 4:1).
El hecho de que María haga la pregunta indica que sabe que, en el curso normal de la naturaleza, se requieren relaciones sexuales para que una mujer tenga un bebé. Sin embargo, le pregunta al ángel cómo podrá quedar embarazada a pesar de esto.
Además, Lucas ya ha establecido que María era una virgen desposada con José (Lucas 1:27). Si María estuviera planeando un matrimonio normal con José, habría quedado inmediatamente claro cómo quedaría embarazada: después de que comenzaran a cohabitar, tendrían relaciones matrimoniales y ella quedaría embarazada del hijo del que habló el ángel. El hecho de que haga esta pregunta sugiere que no está planeando un matrimonio normal. En cambio, está planeando un matrimonio que no implique relaciones sexuales.
TIP
El Protoevangelio de Santiago del siglo II afirma que María fue consagrada como virgen cuando era niña y que luego estaba casada con José, un viudo anciano que ya tenía una familia y, por lo tanto, podía ser un guardián adecuado para una virgen consagrada.