
DÍA 54
RETO
“Los cristianos no deberían bautizar utilizando la fórmula trinitaria. La Biblia habla de bautizar en el nombre de Jesús (Hechos 2:38, 8:12, 16, 10:48, 19:5)”.
DEFENSA
Estos versículos se refieren al tipo de bautismo, no a las palabras utilizadas en el rito.
Jesús indicó las palabras que debían usarse en el bautismo, diciendo: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).
Referirse al bautismo cristiano con estas palabras sería muy complicado, por lo que era necesaria una forma más breve de referirse a él.
En parte, esto se debió a que hubo múltiples bautismos en el período del Nuevo Testamento. Los principales entre ellos eran los lavamientos ceremoniales realizados por judíos no cristianos (Levítico 14:8, 15:5–27, 16:4, 24–28, 17:15–16, 22:6; Números 19:7–8 , 19; Deut. 23:11), el bautismo de Juan el Bautista (Mat. 3:13-14, 21:25; Hechos 1:22, 10:37, etc.), y el bautismo de Jesús (Mat. 28:19; Marcos 16:16; Juan 4:1–2; Hechos 2:38; Romanos 6:3–4, etc. Además, hubo bautismos practicados por sectas heréticas e incluso paganos.
En consecuencia, era necesario encontrar una manera de referirse al rito cristiano en unas pocas palabras. Dado que estaba asociado con Jesús, Lucas se refiere a él como bautismo “en el nombre de Jesucristo” (Hechos 2:38, 8:12, 10:48) y “en el nombre del Señor Jesús” (Hechos 8:16). , 19:5).
Pero en estos casos se utilizó la fórmula trinitaria, como se muestra cuando Pablo bautiza a algunos hombres en Éfeso. Habían sido evangelizados por Apolos, quien inicialmente sólo conocía el bautismo de Juan (Hechos 18:24-25). Después de la partida de Apolos (19:1), Pablo se reunió con ellos y les hizo una pregunta importante: “¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos dijeron: 'No, ni siquiera hemos oído que haya un Espíritu Santo'. Y él dijo: '¿En qué, pues, fuisteis bautizados?' Dijeron: 'En el bautismo de Juan'” (19:2–3).
El hecho de que no habían oído hablar del Espíritu Santo inmediatamente hizo que Pablo se preguntara qué bautismo habían recibido. Si se tratara del bautismo cristiano, habría utilizado la fórmula trinitaria y, por tanto, se habría referido al Espíritu Santo. La única manera en que no hubieran oído hablar del Espíritu Santo era si no hubieran recibido el bautismo cristiano, y esto resultó ser cierto: habían recibido el de Juan. Luego Pablo les dio el bautismo cristiano.