
DÍA 145
RETO
“Algunos Papas en la historia han sido muy malos. No podrían ser los líderes del pueblo de Dios, por lo tanto el papado es falso”.
DEFENSA
Todos los líderes de la Iglesia son pecadores en un grado u otro, pero la pecaminosidad de un líder en particular no dice nada acerca de si el cargo que ocupa fue instituido por Dios o no.
Este argumento corre el riesgo de demostrar demasiado. Si ser pecador le impidiera ser líder, entonces toda comunidad cristiana carecería de líder. Sin embargo, Dios instituyó líderes en la Iglesia (1 Cor. 12:28; Ef. 4:11-12; 1 Tes. 5:12-13; Heb. 13:17).
La pecaminosidad no significa que un hombre no ocupe un cargo divinamente instituido. Un ejemplo sorprendente es el del sumo sacerdote Caifás. Juan registra que, cuando las autoridades estaban planeando la muerte de Jesús, a algunos les preocupaba que si no se detenía a Jesús, lideraría una revuelta y los romanos destruirían el templo y la nación judía.
Luego Juan informa: “Pero uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: 'No sabéis nada en absoluto; no entendéis que os conviene que un hombre muera por el pueblo, y que toda la nación no perezca'”.
Entonces Juan dice: “No dijo esto por su propia cuenta, sino que siendo sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús moriría por la nación, y no sólo por la nación, sino para reunir en uno a los hijos de Dios que están dispersos. en el extranjero” (Juan 11:47-52).
Por lo tanto, reconoce que Caifás, sin saberlo, profetizó acerca de la muerte del Mesías porque era “sumo sacerdote ese año”. Es aún más notable que Caifás hiciera esto en el acto de planear la muerte del Mesías, lo cual es lo más perverso que se pueda imaginar.
El pecado de Caifás no significó que no fuera sumo sacerdote o que el sumo sacerdocio no fuera establecido por Dios. Simplemente significaba que era un pecador. De manera similar, los pecados de los papas y otros líderes cristianos no significan que no desempeñen legítimamente sus cargos o que sus cargos no hayan sido establecidos por Dios.
TIP
Pedro incluso negó la fe, diciendo que no era discípulo de Jesús (Juan 18:17, 25), pero Jesús lo confirmó en su cargo (Juan 21: 15-17) y escribió dos epístolas inspiradas. : 1 y 2 Pedro.