¿Un subproducto evolutivo?

DEFENSA

No podemos descartar nuestra disposición religiosa tan fácilmente.

La religión requiere un conjunto sólido de facultades cognitivas, razón por la cual los humanos tienen religión y las especies menos inteligentes no. Según la teoría de la evolución, las facultades necesarias se habrían desarrollado durante un largo período de tiempo, apareciendo diferentes aspectos entre las distintas especies que condujeron a la raza humana.

Esto no es diferente de otras facultades que poseemos los humanos, como las que nos permiten usar el lenguaje, hacer matemáticas o realizar razonamiento científico. Las facultades cognitivas necesarias para ello también se habrían desarrollado durante un largo período de tiempo entre nuestros antepasados, e incluso vemos rastros de estas facultades en otras especies que están vivas en la actualidad.

Sin embargo, en algún momento de la historia de la vida, apareció en una especie (nuestra especie, el homo sapiens) el conjunto adecuado de facultades cognitivas que nos permitió tener las sólidas y complejas instituciones de religión, lenguaje, matemáticas y ciencia que exhibimos. hoy.

Una perspectiva puramente evolutiva diría que cada uno de ellos es sólo un producto de la evolución. Las facultades cognitivas necesarias se desarrollaron (evolucionaron) con el tiempo, y hoy tenemos las instituciones que ellas hacen posibles.

Sin embargo, eso no significa que puedan descartarse como "sólo un subproducto evolutivo". La pregunta no es si la evolución jugó un papel en que pudiéramos tener estas instituciones. Eso puede concederse. La pregunta es qué nos dicen estas instituciones sobre el mundo.

Como cubrimos en otra parte (ver Día 353), los impulsos humanos básicos pueden tomarse como evidencia sobre el mundo. Si nuestras facultades cognitivas para el razonamiento matemático y científico se desarrollaron de una manera que nos permite saber cosas sobre el mundo, entonces debemos estar preparados para reconocer que las facultades cognitivas para el razonamiento religioso son las mismas.

Dicho de otra manera, si nuestra mente tiene la capacidad de deducir la hipótesis de un triángulo o la existencia de electrones, también puede permitirnos deducir la existencia de Dios.

Esto es tanto más cierto si, como sostiene la visión judeocristiana, la creación del hombre fue dirigida por la divina providencia y hay un Dios que quiere que lo conozcamos.