DÍA 17
RETO
“Los católicos no deberían oponerse al aborto. La Biblia nunca dice nada sobre el aborto o cuándo recuperamos nuestras almas”.
DEFENSA
Esta objeción supone que necesitamos la Biblia para abordar el tema. Nosotros no.
Primero, sólo la razón es capaz de establecer que los no nacidos son seres humanos inocentes y por tanto tienen derecho a la vida (ver Días 70, 88, 185, 191 y 202).
En segundo lugar, los católicos no son protestantes y no tienen que verificar todo únicamente con las Escrituras (ver Día 5; cf. CIC 2270–75).
En tercer lugar, las Escrituras contienen principios que se aplican a la cuestión del aborto. El principio más fundamental está en los Diez Mandamientos: “No matarás” (Éxodo 20:13; Deuteronomio 5:17). Aunque la versión King James y las traducciones anteriores usan la palabra "matar" en este pasaje, el término hebreo (ratsakh) tiene un significado más especializado. Por eso, muchas traducciones modernas traducen el mandamiento "No asesinarás" o "No cometerás asesinato".
Los Diez Mandamientos no aplican explícitamente este principio a los niños no nacidos, pero la Biblia reconoce que, de hecho, son niños y que deben ser protegidos:
Cuando los hombres contiendan entre sí y lastimen a una mujer encinta, de modo que se produzca un aborto espontáneo [literalmente, “y sus hijos salen”], y sin embargo no se produce ningún daño, el que la lastimó será multado, según el marido de la mujer. se pondrá sobre él; y pagará como determinen los jueces. Si a ello le sigue algún daño, entonces darás vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie (Éxodo 21:22-24).
El hecho de que los no nacidos son, en verdad, niños—y que nosotros mismos estábamos en el vientre de nuestra madre—se manifiesta de una manera particularmente conmovedora en las Escrituras, como cuando los Salmos declaran:
¡Oh Señor, tú me has buscado y me has conocido! . . . Porque tú formaste mis entrañas, me entretejiste en el vientre de mi madre. Te alabo, porque eres temible y maravilloso (Sal. 139:1, 13–14; véase también Job 31:14–15, Jeremías 1:4–5).
Las Escrituras también señalan que el espíritu es lo que mantiene vivo al cuerpo, de modo que “el cuerpo sin el espíritu está muerto” (Santiago 2:26). Como el ser humano vivo está presente desde el momento de la concepción, el alma también está presente desde ese momento (cf. CIC 365).