DÍA 198
RETO
“No puedo tomar en serio la idea del infierno. La idea de que un Dios amoroso confinaría a la gente en un lugar de fuego en lo profundo de la tierra donde los demonios los pincharían con horcas en una cámara de tortura es ridícula”.
DEFENSA
El próximo mundo trasciende nuestra capacidad de imaginar y, incluso en el mejor de los casos, las imágenes que utilizamos no pretenden ser más que indicadores.
Al igual que algunas representaciones populares del cielo, las representaciones populares del infierno deben más a la imaginación artística que a las Escrituras. La imagen de demonios golpeando a la gente con horcas (o torturándolas de otra manera) no se encuentra en las Escrituras, sino en el arte y en las caricaturas.
Las Escrituras describen a los ángeles caídos en el infierno junto a los humanos caídos (Judas 6; Apocalipsis 20:10), sin torturarlos.
Al describir el infierno, el Nuevo Testamento usa imágenes como fuego (Mateo 13:50; Marcos 9:43; Apocalipsis 14:10, 21:8) y ser excluido de la presencia de Dios (Mateo 8:12, 22:13, 25). :30; 2 Tes. 1:9). Estos nos dan una forma de imaginar el próximo mundo, pero como ese mundo trasciende nuestra imaginación, debemos reconocer los límites de las imágenes.
Juan Pablo II afirmó: “Las imágenes del infierno que nos presenta la Sagrada Escritura deben ser interpretadas correctamente. Muestran la completa frustración y el vacío de la vida sin Dios. Más que un lugar, el infierno indica el estado de quienes libre y definitivamente se separan de Dios, fuente de toda vida y alegría” (Audiencia General, 28 de julio de 1999).
En consecuencia, “la idea del infierno –y menos aún el uso indebido de imágenes bíblicas– no debe crear ansiedad o desesperación, sino que es un recordatorio necesario y saludable de la libertad” (ibid.).
“El castigo principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios, en quien sólo el hombre puede tener la vida y la felicidad para las que fue creado y que anhela” (CIC 1057).
Por lo tanto, debemos dejar los detalles de cómo funciona precisamente el infierno (dónde y cómo tiene lugar el sufrimiento) a Dios. Lo que es importante para nosotros es reconocer la necesidad de asegurarnos de estar unidos con Dios, fuente de la felicidad última y eterna.