En este episodio, Trent examina las objeciones a la fe hechas por ex artistas cristianos como Marty Sampson de Hillsong y, más recientemente, Jonathan Steingard de Hawk Nelson.
Bienvenido al Podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
El otro día estaba conduciendo y vi una calcomanía en el parachoques que me hizo reír a carcajadas. Simplemente decía: "Recuerdo Five Iron Frenzy". Y pensé: "Oh, hombre, recuerdo Five Iron Frenzy". Fue hace 20 años cuando solía escuchar todo ese rock cristiano, punk y ska, aunque creo que el ska era muy popular en la música en general, cristiana o no. Parecía que cada banda tenía una trompeta en ese momento. Y esa era la música que realmente me gustaba, y la razón por la que menciono esto hoy es porque mucha gente me pidió la semana pasada que hiciera un episodio sobre John Steingard del grupo cristiano, Hawk Nelson, que apareció recientemente en Instagram. diciendo que había perdido su fe cristiana o que había abandonado su fe cristiana.
Así que quería hablar de eso, y estaba investigando sobre otros artistas cristianos que habían abandonado su fe, y hay un número sorprendente de ellos, muy conocidos, y hablaremos de ellos hoy en el programa, incluidos los artistas. de grupos que disfruté durante mi experiencia de conversión inicial como Five Iron Frenzy. Entonces, antes de entrar en el tema del programa de hoy, quiero agradecer a nuestros suscriptores en trenthornpodcast.com. Por favor considere suscribirse allí. Por tan solo $5 al mes, obtienes acceso a contenido adicional y nos permites hacer el podcast y nuestros videos de refutación. Busque el Concilio de Trento en YouTube. Puedes ver nuestro último vídeo de refutación.
Ahora, entremos en lo interesante de estos grupos cristianos, especialmente Five Iron Frenzy. Esto es algo que ni siquiera supe sobre el grupo durante mi experiencia de conversión a principios de la década de 2000. Solo escuchaba las canciones y no era un súper fan ni nada por el estilo. Me gustaba la música, pero no sabía esto. Entonces, en 1998, Scott Kerr, quien es, supongo, uno de los cantantes principales de la banda decidió dejar Five Iron Frenzy después de renunciar a su fe cristiana. Según Kerr, había comenzado a experimentar dudas en la escuela secundaria, lo que finalmente salió a la luz durante su gira con Five Iron. En un intento por reconciliar su fe, Kerr estudió fervientemente la apologética cristiana, que finalmente encontró poco persuasiva y, en el peor de los casos, intelectualmente falsa, así como obras de David Hume y Bertrand Russell. Bueno, para mí, esos trabajos no me resultarían nada convincentes. Los apologistas cristianos se han dirigido a Hume y Russel durante décadas, si no siglos. Pero sigamos.
Kerr continúa identificándose como no cristiano y al reincorporarse a Five Iron en 2011 escribió una explicación de su reunión con la banda, que en parte decía: "Si nos preguntaras a cada uno de nosotros cuál es la misión de Five Iron, podrías obtener ocho respuestas diferentes". Pero desde mi perspectiva, esta banda no tiene otra agenda que ser auténtica. Se trata de honestidad”. Bueno, sí, es bueno ser auténtico, pero eso siempre me parece un adverbio. Es como, "Somos auténticos". Eso es como decir: “Somos muy…” ¿Eres muy qué? ¿Eres auténticamente qué? Sí, es grandioso. Eres auténtico. Es genial que seas tú, pero lo que es aún más importante es ¿qué eres? Porque no debes ser una persona auténticamente mala ni auténticamente egoísta ni auténticamente autoritaria. La autenticidad es una virtud limitada en el sentido de que las personas pueden ver quién es tu verdadero yo y que tu verdadero yo es algo bueno y digno de imitar.
Esto también le pasó a Marty Samson de Hillsong. Marty Samson es un prolífico escritor de música de adoración, esto es de Relevant Magazine, y escribió y corrosió canciones para Hillsong Worship, Hillsong United, Delirious y Young and Free. Sin embargo, este fin de semana, esto fue en agosto de 2019, Samson recurrió a Instagram, un tema recurrente entre estas personas, siempre van a Instagram para hacerles saber a las personas que han perdido la fe para informar a sus seguidores que: “Realmente estoy perdiendo mi fe”. Aquí está la publicación. “Es hora de hablar de verdad. Realmente estoy perdiendo la fe y eso no me molesta. Lo que me molesta ahora es nada. Estoy tan feliz ahora, tan en paz con el mundo, que es una locura. Este es un momento de tribuna. Así que ahí voy. ¿Cuántos predicadores caen? Muchos, nadie habla de eso. ¿Cuántos milagros suceden? No muchos, nadie habla de ello”.
Bueno, primero, no muchos, si ocurre más de un milagro, eso significa que el ateísmo es falso y debes ser cristiano. Entonces es como, mira, si hay incluso un milagro en el mundo, si Jesús resucitó de entre los muertos, entonces eso significa que él es el camino, la verdad y la vida, y tiene los medios para proporcionarnos vida eterna. Él es el Dios que decía ser. Entonces, si dices: “No hay suficientes milagros”, bueno, mira, si hay al menos uno que demuestre que no deberías ser ateo. Además, ¿cuántos predicadores caen? Muchos, nadie habla de eso. La gente habla de eso todo el tiempo cuando hay predicadores que caen, ya sean sacerdotes católicos o pastores protestantes. Pero eso no refuta el cristianismo. Es decir, el 8.3% de las personas que Jesús eligió para seguirlo desertaron y se alejaron de la fe. Por supuesto, eso es 1/12, ¿verdad? Judas. Pero eso no significa que Jesús no sea divino.
He dicho esto antes en relación con el escándalo de abuso sexual en el catolicismo: no se deja a Pedro porque Judas dejó a Jesús. ¿Cómo puede Dios ser amor y aun así enviar a cuatro mil millones de personas a un lugar todo porque no creen? Nadie habla de eso. La gente habla del infierno todo el tiempo y los teólogos y filósofos han escrito muchas cosas sobre el infierno, muchas cosas que ayudarían a aclarar estos conceptos erróneos que tiene Sansón, la idea de que Dios envía a la gente al infierno en contra de su voluntad. En todo caso, Dios les suplicaría a estas personas que no fueran al infierno, pero estarían tan disgustados por la santidad de Dios porque están tan enamorados del pecado que marcharían directo al infierno, dándole a Dios el pájaro mientras lo hacen. él. Lo creo absolutamente. Eso es lo que nos hace el pecado.
Y entonces la gente habla de ello, y no todo es porque no creen. No es porque alguien se equivocó en un examen de teología o creyó en un hecho equivocado acerca de Dios. Es porque han sido atrapados por el pecado y han rechazado la revelación de Dios que les fue dada, ya sea la revelación dada en las Escrituras, o al menos, como dice San Pablo en Romanos 2:14 al 16, la revelación que les fue dada en su conciencia y dada en la naturaleza dicen que Dios es real y que tiene una ley moral que deben seguir. Y entonces rechazan esa revelación natural que él les ha dado o la revelación de la gracia en Jesucristo. Los cristianos pueden ser las personas más críticas del planeta, también pueden ser algunas de las personas más hermosas y amorosas, pero no es para mí. ¿Qué, cristianos o cristianismo? No querrás confundir las acciones de los cristianos con la verdad del cristianismo.
Seré honesto, algunos de los mejores argumentos, argumentos retóricos, no argumentos lógicos o los mejores argumentos emocionales contra la fe cristiana es el comportamiento hipócrita, pecaminoso y mediocre de algunos cristianos. Quiero decir, todos somos pecadores en algún nivel, pero hay algunas personas que simplemente hacen que la fe parezca terrible con su comportamiento absolutamente depravado e hipócrita. Ya no estoy en ninguna. Quiero una verdad genuina. No es que simplemente lo crea como una verdad. Bueno, yo también quiero ese tipo de verdad. No es necesario tener una fe vacía o ninguna fe. Ése es un falso dilema. Puedes tener una fe rica y satisfactoria que proporcione respuestas profundas y significativas a las preguntas más importantes de la vida. La ciencia sigue perforando la verdad de cada religión. Muchas cosas ayudan a las personas a cambiar sus vidas, no solo una versión de Dios. Bueno, sí, la ciencia nos da mucha verdad. Verá, son todas verdades a medias las que están incrustadas aquí.
La ciencia sigue perforando la verdad de cada religión. Bueno, la ciencia podría refutar algunas religiones falsas y sus afirmaciones sobre el mundo. Creo que algunos cristianos que creen que la Tierra fue creada hace menos de 10,000 años, la ciencia lo desmiente continuamente. Así que no querrás vincular tu fe a ese sistema de creencias en particular, razón por la cual la Iglesia Católica, cuando se trata de la Teoría de la Evolución, no prohíbe ni exige creer en la Teoría de la Evolución o en la edad de la tierra. La Iglesia enseña sobre fe y moral. Sólo hay que creer que Dios creó el mundo, Dios hizo al hombre y le dio al hombre su alma inmortal. Muchas cosas ayudan a las personas a cambiar sus vidas, no solo una versión de Dios. Bueno, hay muchas cosas que pueden ayudar a las personas que no son explícitamente teología.
Quiero decir, hay cosas en psiquiatría, psicología e incluso el ejercicio básico que pueden ayudar a las personas a mejorar sus vidas. Si algo es bueno, si algo es bueno y mejora tu vida, es porque contiene una sombra o un reflejo de Dios, que es la bondad última misma. Así que no hay contradicción en encontrar la verdad en el mundo natural que Dios creó y usarlo para convertirnos en los seres humanos completos que Dios quiere que seamos. El problema es cuando pensamos que el mundo natural puede convertirnos en personas completas, cuando esa plenitud en realidad sólo se puede encontrar en Dios, porque tenemos almas inmortales. Incluso si personas como Marty Samson u otras personas que abandonan la fe encuentran felicidad temporal en esta vida, y para muchas personas que son cantantes cristianos, tal vez hayan podido ahorrar suficiente dinero o tengan suficiente notoriedad como para estar financieramente seguros. , tienen una red de amigos que los apoya, no han caído en las drogas, el alcohol u otros estilos de vida destructivos, pueden encontrar felicidad y satisfacción en un elemento temporal de esta vida.
Pero el quid de la cuestión es que la vida es para siempre. Tenemos vida eterna por delante, y la pregunta es: ¿será vida eterna con Dios o vida eterna aparte de él? No podemos simplemente decir: “Bueno, ahora me siento bien. Ya no necesito estas cosas”. Sería una actitud tonta. En lugar de eso, deberíamos mirar con seriedad la evidencia y ver, incluso se puede ir a la apuesta de Pascal aquí y decir: "Mira, si esto es bueno, si no hay evidencia que demuestre que es falso y hay 50/50 entre ser cristiano o ser cristiano". Si no eres cristiano, también podrías ser cristiano porque hay cosas genuinamente buenas que puedes encontrar en el cristianismo y que dan a la vida un significado profundo y satisfactorio que otras ideologías seculares no pueden proporcionar”.
Muy bien, vayamos a una entrada más reciente en este género de historias de desconversión de Instagram de cantantes cristianos. Soy John Steingard de Hawk Nelson y solo voy a leer una parte de su nota. Él dice aquí que, “Mira, cuando estaba allí cantando, no era un acto. Realmente creí esto”. Pero utiliza una analogía con tirar de los hilos de un suéter: "Cuando tiras de los hilos, todavía queda un suéter allí, pero llega un punto en el que has quitado tantos hilos que no queda ningún suéter". Entonces escribe: “¿Cómo era entonces el proceso de tirar del hilo de un suéter? Bien, entremos en ello. Crecí en un hogar cristiano amoroso. Mi papá era pastor y todavía lo es. Y hasta donde puedo recordar, la vida giraba en torno a la iglesia. Era nuestra comunidad, era nuestra familia.
“Es importante señalar que la iglesia no era algo a lo que íbamos una vez a la semana. Era más bien algo a lo que volvíamos a casa con la mayor frecuencia posible. Después de aventurarnos valientemente al mundo cuando fue necesario, no era parte de nuestra vida, era nuestra vida. Cuando creces en una comunidad que comparte una creencia compartida y esa creencia compartida es increíblemente central para todo, simplemente la adoptas. Todas las personas cercanas a mí creían en Dios, aceptaron a Jesús en sus corazones, oraron pidiendo señales y prodigios y participaron en la iglesia, grupos de jóvenes, conferencias y ministerios. Así que yo también lo hice”. He visto esto también en el mundo católico donde la fe es algo con lo que los niños crecieron, e incluso ellos fueron a una universidad católica como la Universidad Franciscana de Steubenville, pero su fe no fue reforzada por una convicción interna genuina de hacer La fe era suya, pero fue reforzada por el hábito y por la presión de los compañeros y la presión familiar externa.
Esto es algo, siempre iba a misa con mi familia, todos mis amigos eran católicos, y ustedes como padres pensarían: “Bueno, incluso si él va a una escuela católica, las cosas estarán bien”. Pero el problema es que había gente que vivía en la colina, la Universidad Franciscana de Steubenville, que empezaría a perder la fe porque ahora se les había dado la libertad. Lo viste, especialmente en las universidades seculares, en las universidades públicas y en las escuelas no católicas. Pero incluso en las escuelas católicas, ya sean privadas o incluso en una escuela muy devota como la Universidad Franciscana, cuando ahora tienes la libertad de vivir tu vida bajo tus propias reglas, como adulto, para muchos niños, la fe no es tan importante para ellos porque no tienen esa convicción interna que lo impulse. Lo único que se dieron cuenta de lo que tenían eran un montón de convicciones y presiones externas que los empujaban a salir adelante.
Y así, sin esa sólida base intelectual, espiritual y emocional, su fe comienza a desmoronarse, y generalmente se desmorona cuando se sienten abrumados en la escuela o caen en hábitos pecaminosos como las drogas o una relación sexual. Eso es lo que sucede en muchos de estos casos. Recuerdo a Timothy Keller en su libro, La razón de Dios, habla de cómo un joven llegó a su oficina, es pastor de estudiantes universitarios en la ciudad de Nueva York, y los estudiantes dijeron: "Oh, he perdido mi fe". . No creo en Dios. Tengo esta objeción. Tengo esa objeción”. Y el pastor Keller simplemente le dijo: "¿Cuándo empezaste a acostarte con tu novia?" Y el tipo simplemente dijo: "¿Cómo lo supiste?" Y podrías notarlo. Recuerdo que una vez estaba teniendo una conversación con una chica en la Universidad de Kansas, KU, y estábamos hablando de su desconversión y ella me dio todas estas objeciones, pero eran objeciones bastante superficiales.
Realmente, su gran objeción fue que sus amigos la desairaron porque cuando llegó a la universidad, se mudó con su novio y sus amigos ya no le hablaban más. Y estaban tratando de amonestarla, lo cual es bueno que deberías hacer, pero lo hicieron de una manera realmente presumida, maliciosa y mala. Así que sigamos con John Steingard. “Me interesé en la música, comencé a tocar y cantar en equipos de adoración, comencé a dirigir la adoración en la iglesia y en eventos juveniles. Incluso entonces recuerdo que me sentía incómodo con ciertas cosas. Orar en público siempre se sintió como una especie de arte escénico extraño. Gritos emocionales como: '¡Espíritu Santo, ven a llenar este lugar!' Siempre me sentí torpe e incómodo al salir de mis labios. Una conferencia de jóvenes a la que asistí animó a todos los adolescentes a firmar un compromiso de salir con Jesús durante un año. Oh Dios mío."
Recuerdo que una vez estábamos en un evento juvenil y alguien dijo: “Quiero que escuches esta canción de Enrique Iglesias y quiero que imagines que Jesús te la está cantando. 'Puedo ser tu héroe nena. Puedo quitarme el dolor'”. Luego pararon la música. “Olvídate de la parte en la que dice 'bebé'”. Pero todos los adolescentes lo perdieron. Es como, "Oh, hombre". Entonces, quiero decir, en algunos aspectos, especialmente en el ministerio juvenil, hay cosas que son cursis y cursis. No debemos confundir determinadas prácticas piadosas o determinadas devociones con la fe misma. Quiero decir, cuando miras la fe, cuando miras a todas las personas que practican nuestra fe, incluso miras a los santos, todos los santos son diferentes. San Agustín no es San Jerónimo. Smo. Francis de Sales No es Santa Teresa de Ávila.
Cuando miras a los diferentes santos y los diferentes temperamentos que tienen y las hermosas formas en que ejemplifican la fe, son muy diferentes. Algunos de ellos son brillantes, alegres y soleados, y algunos de ellos son realmente un poco severos y tienen una especie de temperamento severo o bajo, pero todos son igualmente santos porque todos vivieron una vida de gracia, solo con la naturalidad. temperamentos que Dios les dio. Por eso es difícil para mí. Algunas personas pueden sentir que no pertenecen a la iglesia porque no pertenecen. Van a una iglesia y allí hay cierto tipo de práctica piadosa. Tal vez van a una iglesia que tiene una adoración realmente carismática y piensan: "Oh, eso no me gusta". Para ser Frank, tampoco soy un gran admirador de la adoración carismática. Siento esa incomodidad cuando estoy allí.
Pero también hay otro tipo de prácticas más tradicionales con las que tampoco me siento como en casa. Así que no fue hasta hace unos años, cuando descubrí que siempre había ido a algunas iglesias orientales antes, como las iglesias maronitas, pero ir a las bizantinas aquí en San Diego me transformó radicalmente. Quiero decir, todo lo demás antes de eso era verdad y era bueno y hermoso, pero sentí como si volviera a casa con algo que afectó una parte de mi alma que no había sido afectada antes y me alcanzó de una manera única como hijo único de Dios. Así que simplemente animaría a la gente a que si sienten que cierto aspecto de la iglesia no encajan, se pregunten: ¿es el catolicismo con el que no estoy encajando? ¿O es sólo este grupo de personas o esta parroquia en particular o este grupo en particular con el que estoy adorando?
Así que no confundan las prácticas piadosas con toda la Iglesia católica universal. Católico es kata Holos, según el conjunto. Hay muchos elementos diversos dentro de nuestra iglesia que están unidos por una fe en un Dios, un bautismo, un Señor Jesucristo, en la única Santa Iglesia Católica de la que somos parte. “Entonces dijo que quería que firmara un compromiso de que saldría con Jesús durante un año”. Sí, estoy de acuerdo, eso es raro. “Me pareció manipulador, especialmente para los adolescentes. Me pareció manipulador e inquietante. No lo firmé. Pensé que estaba pensando demasiado en todas estas cosas. Este fue el comienzo de mi duda. Y comencé a desarrollar el reflejo de simplemente empujarlo hacia abajo y seguir adelante. Después de todo, todas las personas que conocí con amor creen en Dios, Jesús y la Biblia, así que sentí que debía ser verdad.
"Justo ahí. Quiero decir, 40 millones de franceses no pueden estar equivocados. 40 millones de fans de Elvis no pueden estar equivocados. Elvis sigue entre nosotros. No, tiene que ser verdad porque sientes que es verdad basado en evidencia, ya sea evidencia subjetiva interna, como la revelación de Dios que recibes en oración, o evidencia objetiva externa, que puedes compartir con otros, como argumentos a favor. la existencia de Dios, la confiabilidad histórica del Nuevo Testamento, la confiabilidad de la sucesión apostólica que encontramos en la iglesia de Cristo. A la edad de 20 años, me uní a Hawk Nelson y comencé a hacer giras con la banda. Que era una maravilla. Nuestra música no era abiertamente cristiana, pero a medida que pasó el tiempo, nos volvimos más abiertos acerca de nuestra fe en nuestra música. Para ser justos, fui una de las voces más fuertes que presionó por ese cambio porque creía que conduciría a más éxito en el mundo de la música cristiana.
“Ahora estamos en un punto de peligro. Cuando ves el cristianismo como un ticket de comida, es más probable que te vuelvas cínico y más probable que veas la fe como un medio para un fin, en lugar de como la perla de gran precio que venderías cualquier cosa para desenterrar, como dijo Jesús. en esa parábola”. Entonces él continúa. “Incluso durante este cambio, todavía había muchas cosas sobre la cultura cristiana que me hacían sentir incómodo. De hecho, la lista iba creciendo. Había cosas que simplemente no tenían sentido para mí. Si Dios es todo amor y poderoso, ¿por qué hay maldad en el mundo? ¿No puede hacer nada al respecto? ¿Elige no hacerlo? Bueno, esa es la objeción más antigua del libro. De hecho, deberíamos hacer un episodio completo sobre eso aquí en el Podcast del Concilio de Trento. Tendré que hacerlo pronto. Sería un buen episodio para hacer.
Pero es interesante, dice: "¿Es el mal en el mundo el resultado de su deseo de darnos libre albedrío?" Bien entonces. “¿Qué pasa con el hambre, las enfermedades, las inundaciones y todo el sufrimiento que no es causado por los humanos y nuestro libre albedrío?” Entonces, lo que yo diría es que se podría entrar en una larga teodicea y decir: “Bueno, mira, incluso el mal natural, hay razones para ello. Dios creó un mundo material, por lo que en un mundo material, algunas cosas materiales se vuelven más perfectas. Otras cosas se vuelven menos perfectas. Eso es inherente a una creación material”. Entonces, cuando el león se come a la cebra, el león se vuelve más perfecto y la cebra se vuelve menos perfecta a medida que se la come. Podrías decir: "Bueno, ¿por qué Dios no puede crear criaturas sin ningún dolor?" Bueno, los receptores del dolor son realmente útiles en la vida. Nos permiten sentir el peligro. Hay personas que nacen sin receptores del dolor y cuando ponen su mano sobre una estufa caliente, no se dan cuenta de que su mano está sobre una estufa caliente hasta que huelen algo que se quema.
Entonces se podría decir que tenemos dolor en este mundo porque hay bienes naturales que provienen de eso, además, el dolor y sufrimiento del ser humano es causado por el pecado original, que resulta de nuestro libre albedrío. Pero lo más fundamental es que le diría a John: “Mira, ves que es posible que no puedas explicar completamente los males morales, pero ves una posible buena razón, el libre albedrío, por la que un mundo con libre albedrío es mejor que un mundo con libre albedrío. sin libre albedrío incluso si no podemos explicar completamente por qué”. Tiene sentido que Dios pueda tener una buena razón. Entonces, si Dios tiene una buena razón para permitir el mal moral, ¿es posible que Dios tenga una buena razón para permitir el mal natural? Ya hemos sugerido algunos candidatos. Pero yo diría: “Incluso si no tuvieras esos candidatos, ¿es posible que Dios tenga una buena razón para el mal natural que vemos, pero nosotros, como seres humanos finitos y falibles, simplemente no podemos verlo?”
Continúa diciendo: “Si Dios ama, ¿por qué envía a la gente al infierno?” Yo digo: "No, él no envía gente allí". Podrías darle la vuelta a esta pregunta y decir: “Si Dios es amoroso, ¿por qué Dios arrastraría a la gente al cielo en contra de nuestra voluntad?” No es algo poco amoroso decir: “Vas a estar conmigo por toda la eternidad incluso si no quieres”. Eso no sería amor, sería secuestro. Así que el infierno es una consecuencia natural del libre albedrío que Steingard incluso dice que ve cómo el libre albedrío daría sentido al mal moral, y luego incluso daría sentido al mal moral supremo”, que debería ser rechazar a Dios por toda la eternidad. Toda mi vida la gente siempre decía: "Tienes que volver a lo que dice la Biblia". Sin embargo, descubrí que consultar y discutir la Biblia no respondía mis preguntas. Sólo los amplificó.
¿Por qué Dios parece tan enojado en la mayor parte del Antiguo Testamento y luego, de repente, es un padre amoroso en el Nuevo Testamento? Escucho esta objeción todo el tiempo y realmente proviene de un mal recuerdo selectivo de la Biblia. En primer lugar, el Antiguo Testamento es enorme. Cubre miles de años de historia de la salvación. El Nuevo Testamento sólo cubre décadas de la historia de la salvación. Así que pon eso en perspectiva. En los miles de años del Antiguo Testamento, vemos muchos lugares donde Dios es tierno y compasivo. La Biblia describe a Dios como una madre lactante para Israel, que Dios protegerá a Israel bajo su ala, que es cariñoso y compasivo. Pero también durante ese tiempo, el pueblo de Dios hizo muchas cosas malas. Y entiendo, perdón por mi francés, para tomar prestado lo que dijo John Steingard: "Entendería por qué Dios estaría metafóricamente enojado por eso".
Leer el Libro de los jueces. Tenemos a Israel cayendo en la idolatría, la apostasía y el ocultismo sexual. Jueces 19 al 21, hay una mujer que termina siendo desmembrada en 12 pedazos, enviada a varios intentos, pero primero es violada en grupo por el grupo de la Tribu de Benjamín desmembrada enviada a las otras tribus, estalla una guerra entre las tribus, y luego, para evitar que la Tribu de Benjamín desaparezca, las niñas son secuestradas y luego casadas por la fuerza con la Tribu de Benjamín. Una y otra vez, suceden cosas terribles, pero el Antiguo Testamento siempre dice que “El Señor es lento para la ira. Él es paciente y tolerante contigo”. Cuando vas al Nuevo Testamento, en realidad, en Romanos Capítulo Dos, Pablo dice que Dios está acumulando ira para aquellos que son desobedientes. Y aunque el infierno sólo se describe implícitamente en el Antiguo Testamento, en realidad se describe explícitamente en el Nuevo Testamento.
¿Por qué dice que no maten, pero luego ordena a Israel que se dé la vuelta y mate a hombres, mujeres y niños para tomar la Tierra Prometida? Ese es un pasaje difícil en las Escrituras. Hablo de ello en mi libro Hard Sayings. Pero muchas veces, cuando la gente tiene estas dificultades, quiero darles la vuelta a la pregunta y decirles: “Está bien, ¿es un hecho, es un hecho objetivo, que está mal matar a hombres y mujeres inocentes? ¿Está mal matar a niños inocentes, por ejemplo, o está mal torturar a un niño por diversión? ¿Diría que es un hecho que está mal hacer esas cosas? Si estás de acuerdo, es un hecho, entonces si tienes un universo material ateo, accidental, no hay lugar para hechos morales en él. En su libro, El milagro del teísmo, el ateo JL Mackie dijo que los hechos morales son tan extraños (queer es la palabra que usa) que no podrían existir a menos que un Dios todopoderoso los trajera a existencia. .
Entonces Mackie dice que estos hechos morales son una ilusión. Es un escéptico moral. Realmente no existen. Describen sentimientos que tenemos sobre cosas que no nos gustan, pero no describen leyes objetivas que gobiernan todo el universo. Quiero decir, las leyes de la naturaleza nos dicen lo que sucederá. Si empujas a alguien por un acantilado, acelerará hasta alcanzar una velocidad terminal. Pero las leyes de la moralidad nos dicen lo que debería suceder, y eso implica que hay un diseñador cósmico trascendente muy bueno que es digno de nuestra adoración. ¿Por qué Dios permite que Job sufra cosas horribles sólo para ganar una apuesta con Satanás? Ese no es el punto del Libro de Job. El tema del Libro de Job es que a la gente buena le suceden cosas malas. No sabemos por qué, pero Dios es todopoderoso, tiene el control y debemos someternos humildemente a él.
Y entonces el Libro de Job, puede ser ficción, puede ser simplemente una historia ficticia, puede ser una historia real sobre un hombre llamado Job, pero no se trata de un pequeño intento de ganar una apuesta con Satanás. Más bien, se trata de mostrar a lo largo de todo el Libro de Job, creo que algunas personas sólo leen los dos primeros capítulos y el último capítulo, no leen todo el libro, lo que refuta la idea de que, bueno, las cosas malas sólo le suceden a mala gente. Entonces Job, si le suceden cosas malas, realmente debe ser un pecador. Y el libro refuta sistemáticamente esas explicaciones del mal en el mundo para mostrar que no, a la gente buena le suceden cosas malas, pero eso no demuestra que Dios no existe.
¿Por qué le dice a Abraham que mate a su hijo, que vuelva a matar, y luego básicamente dice: “Es broma, eso fue una prueba”? No fue una prueba para Dios. Dios sabía lo que sucedería. Fue una prueba para Abraham, por causa de Abraham. La historia de Abraham tiene que ver con una historia de fe. En Génesis 12, Abraham, por fe, fue a la Tierra Prometida. Por la fe iba a aceptar que Isaac era el hijo de la promesa, el hijo de la promesa que Dios le daría para que fuera el patriarca de un gran número de personas. Pero a Abraham le faltó fe y por eso tuvo un hijo de su sierva Agar, Ismael. Y entonces, cuando llegas a Génesis 22, Dios le ha prometido, Isaac es el hijo de la promesa. Dios le ha prometido muchos descendientes a través de Isaac. Y entonces, en ese sacrificio, no es por el amor de Dios asegurarse de que la fe de Abraham esté intacta. Es para que Abraham lo vea y para que todos nosotros lo veamos como un ejemplo de tener fe en Dios.
El autor de la Carta a los Hebreos, por ejemplo, dice que Abraham estaba tan seguro de saber que Isaac era el hijo de la promesa a través del cual tendría mucha descendencia, un pueblo entero, que aunque matara a Isaac, Dios podría resucitar a Isaac de entre los muertos porque Dios nunca rompería su promesa. ¿Por qué Jesús tiene que morir por nuestros pecados? Más matanzas otra vez. Si Dios puede hacer algo, ¿no puede perdonar sin que alguien muera? Quiero decir, mis padres me enseñaron a perdonar a la gente. Nadie muere en ese escenario. De hecho, puede. Esto es un error. Algunas personas dicen que Jesús tuvo que morir por nosotros. No lo hizo. Dios es todopoderoso. Los pecados contra él los podía perdonar con un proverbial chasquido de sus dedos antropomórficos.
Pero, más bien, ¿qué St. Thomas Aquinas Lo que se dijo fue que Dios se hizo hombre y murió en una cruz para hacer un sacrificio de amor que superaba la fealdad y el castigo debido por nuestros pecados, que Dios se hizo hombre y murió en una cruz para brindarnos una demostración visceral de su amor por nosotros. Recuerdo una historia que solíamos contar en Life Teen Youth Ministry sobre un hombre que iba de viaje de negocios y siempre veía a su hijo. Y realmente me identifico con esto porque ahora ya no viajo y puedo ver a mis hijos todo el tiempo. Por la pandemia no voy a ningún lado. Pero cada vez que salía de viaje, les daba a mis hijos un gran abrazo antes de irme, antes de irme. Les daría un abrazo y les diría: "Te amo".
Y así, en esta historia, el papá abraza a sus hijos y extiende los brazos, con las manos extendidas a los costados y dice: “¿Cuánto los ama papá? Papá te quiere mucho”, y extendía las manos lo más que podía de derecha a izquierda y luego les daba un gran abrazo a sus hijos. Entonces les diríamos a nuestros adolescentes que cuando Jesús estaba en la cruz y sus manos estaban clavadas en la cruz, en la viga transversal, estaban extendidas y estaba fijo en esa cruz, ¿cuánto te amaba Jesucristo? ¿Cuánto te amó Jesucristo? Él os amó tanto, para convertiros en sacrificio, para convertiros en el nuevo cordero pascual que recibimos en nuestro cuerpo, que recibimos en nuestra alma, para que tengamos vida eterna en Jesucristo.
Así que espero que esto haya sido útil para ti. No voy a repasar toda la nota aquí. Hay más cosas que él cubre que en realidad están cubiertas en mi libro, Dichos difíciles: un enfoque católico para responder a las dificultades bíblicas. Pero recuerde, su fe no debe basarse en una celebridad. Esa sería la única lección que quiero que aprendas de esto. Tu fe no se basa en este cantante cristiano que realmente te hizo llorar. Esa persona podría desaparecer. No se basa en este sacerdote o este obispo. Arrio, el famoso hereje Arrio era sacerdote. No se basa en un apologista aquí en Catholic Answers. No se basa en Trent Horn. Podría tener un brote psicótico en el futuro y perder totalmente la fe. ¿Pero adivina que? Si pierdo la fe, la fe no se pierde. Porque la fe no se construye sobre mí, no se construye sobre ti.
Primera Timoteo 3:15 dice: “La fe está edificada sobre la columna y fundamento de la verdad, que es la iglesia del Dios vivo, la iglesia”. Y la iglesia está edificada sobre Jesucristo quien resucitó de entre los muertos y ese fundamento está edificado sobre Dios, que es eterno inmutable, todopoderoso, necesario, fundamento de toda realidad. No tienes fundamento más seguro que ese sobre el que edificar tu vida, que sería el mismo Dios todopoderoso. Espero que esto haya sido útil para todos ustedes. Fue agradable compartir con ustedes las respuestas a las objeciones, por supuesto, pero también fue divertido emprender un viaje de nostalgia y hablar sobre la música que disfrutaba escuchando en el pasado. Muchas gracias chicos. Realmente espero que hayas disfrutado el episodio de hoy. Asegúrese de visitar trenthornpodcast.com para apoyarnos y que tenga un día muy bendecido.
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