Solo audio:
En este episodio, Trent examina cómo algunos cristianos en línea contradicen el llamado de Cristo a la caridad a través de su comportamiento profano.
Transcripción:
Trento:
En el episodio de hoy, voy a hablar sobre una tendencia creciente entre los cristianos en línea que promueve la vulgaridad, el abuso verbal e incluso la blasfemia. Mostré e incluso pronuncié esta vulgaridad en el episodio original que grabé, pero me di cuenta de que era tan imprudente como mostrar pornografía para luchar contra la pornografía. Así que aquí hay una versión editada de ese episodio para servirles mejor. Dios los bendiga. Últimamente he estado viendo cada vez más cristianos profesantes usar lenguaje profano, abusivo e incluso blasfemo en Internet y esto debe detenerse. Dicho esto, quiero dejar en claro que la iglesia no tiene una enseñanza sobre malas palabras específicas. El lenguaje cambia tanto, por lo que sería extremadamente difícil para la iglesia hacer algo así. Entonces, si bien la iglesia no enseña sobre palabras específicas, la iglesia sí tiene enseñanzas sobre la pecaminosidad de los deseos odiosos, que estas palabras profanas a menudo, pero no siempre, pero a menudo se correlacionan.
Entonces, podría haber casos en los que se incluya el uso de blasfemias tal vez para hacer una observación retórica, por ejemplo, en el informe Colbert, Stephen Colbert debatió informalmente con el psicólogo Zimbardo y Colbert refutó la afirmación de Zimbardo de que Dios es la causa del mal. Zimbardo dijo que Colbert debe haber tenido un buen desempeño en la escuela dominical, a lo que Colbert respondió épicamente. Doy clases en la escuela dominical, Mothereffer. Todavía se podría argumentar que Colbert no debería haber sido profano, pero en el contexto no estaba tratando de abusar de Zimbardo. Ahora bien, algunas personas aún pueden estar en desacuerdo con las blasfemias allí, pero otras personas podrían decir que las blasfemias son aceptables en ciertos contextos siempre que no se vuelvan excesivas. De hecho, esa es una de las críticas de Mark WahlbergLa película Father Stew, en la que se hace un uso excesivo de blasfemias, podría justificarse el uso de blasfemias al menos en algunos casos para retratar el estilo de vida vulgar del Padre Stew antes de su conversión.
Pero muchos espectadores vieron que el uso de blasfemias era excesivo, por lo que el estudio lanzó una versión de Padre que eliminó 100 palabrotas y todas las blasfemias religiosas. Por cierto, solo quiero decir que ustedes han sido increíbles en su apoyo al Concilio de Trento. Nunca tengo que insultar con enojo por su falta de apoyo, y si quieren ayudarnos a seguir creciendo, suscríbase al canal y apóyennos en @trenthornpodcast.com. Ni siquiera necesitaba blasfemias para demostrar mi punto. Y, por cierto, la palabra profano, de la que der profanity deriva profane, simplemente significa no sagrado. Lo profano es lo opuesto a lo sagrado, como se puede ver en el libro de Mee Elio de 1957, The Sacred and the Profane, the Nature of Religion. Así que, si bien la blasfemia no es intrínsecamente pecaminosa, sí lo es tomar algo que es sagrado, incluido un nombre sagrado, y usarlo para algo que no lo es o usarlo con un propósito profano, como expresar frustración o enojo. Si lo haces, Sean Connery te dará una bofetada.
ACORTAR:
Dos mártires desinteresados, Jesucristo. *bofetada* Eso es por blasfemia.
Trento:
El catecismo dice que la blasfemia es contraria al respeto a Dios y a su santo nombre. Es en sí misma un pecado grave. El segundo mandamiento prohíbe el abuso del nombre de Dios, es decir, todo uso indebido de los nombres de Dios, Jesucristo, pero también de la Virgen María y de todos los santos. Un claro ejemplo de esto sería la mujer que en una protesta contra el juicio de Daniel Penny dijo:
ACORTAR:
Espero que esta maravillosa gente blanca celebre la Navidad mientras la familia Neely reza y pide consuelo a Dios. Malditos sean en Estados Unidos.
Trento:
Antes de ser despedido del estado clerical, el padre Frank Pavone se metió en problemas por abusar del nombre de Dios. Cuando tuiteó sobre este perdedor de Dios, Biden, que es moralmente corrupto, que Estados Unidos odia a Dios, que odia al Partido Demócrata, una publicación por la que luego se disculpó y se confesó. Pero la blasfemia no solo implica usar el nombre de Dios como una maldición. También implica hacer chistes de la tripulación sobre Dios o los santos. Recuerde, la blasfemia es cuando profanamos lo sagrado. Por ejemplo, es blasfemo usar el santuario de una iglesia para un video musical vulgar. Ocurrió en 2023 en un video musical de Sabrina Carpenter, que llevó a una acción disciplinaria contra el sacerdote que, sin saberlo, permitió que esto sucediera. También incluye hacer chistes groseros sobre Dios o los santos a los que he aludido en episodios anteriores y que no repetiré aquí. Ahora bien, obviamente nadie es perfecto. Todos decimos cosas de las que nos arrepentimos, pero una cosa es luchar con el lenguaje grosero y luego arrepentirse por ello.
Otra cosa muy distinta es deleitarse con malas palabras y abuso verbal mientras se afirma ser cristiano. Una vez más, no se trata de las malas palabras en sí mismas. Eso no es lo que me preocupa tanto como su uso para abusar de otras personas. El catecismo dice que el odio deliberado es contrario a la caridad. El odio al prójimo es un pecado cuando uno lo desea deliberadamente. El odio malvado al prójimo es un pecado grave cuando uno deliberadamente le desea un daño grave. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por quienes os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. No podéis amar a vuestros enemigos cuando les decís que os jodan o les llamáis nombres despectivos. Aquí hay una cita de un autodenominado católico con una gran plataforma reprendiendo a un hombre por darle me gusta a un meme que no le gustaba. Dijo, mira esta repugnante palabra con P.
Mirad a este maldito ft tar, y para los que dicen, este influencer solo estaba bromeando, ya he mencionado antes Proverbios 26 18, como un loco que lanza teas, saetas y la muerte es el hombre que engaña a su prójimo y dice, solo estoy bromeando, pero esto es lo que pensaba San Alfonso Leggo de este tipo de bromas, las bocas del infierno, que con frecuencia pronuncian palabras inmodestas, a menudo las consideran nimiedades y son descuidadas al confesarlas, y cuando se les reprende por esto, responden. Digo estas palabras en broma y sin malicia, en broma, infeliz hombre. Estas bromas hacen reír al diablo y te harán llorar por la eternidad en el infierno. San Juan Ani, asimismo, dijo, a pesar de su enormidad, su horror, su negrura. ¿Hay un pecado más común que el juramento que el pronunciar blasfemias, implicaciones y maldiciones? ¿No tenemos todos el dolor de oír esas palabras saliendo de las bocas de niños que apenas saben que son nuestros padres?
Palabras horribles que son suficientes para atraer todo tipo de males sobre una parroquia. También hay algo irónico en cómo estos católicos en línea interpretan las escrituras. Entonces, cuando la Biblia habla sobre algo que los obsesiona, lo interpretarán muy literalmente. Leerán Efesios capítulo cinco que dice, las esposas también estén sujetas en todo a sus esposos y dirán, eso significa que las esposas deben hacer cualquier cosa que sus esposos les pidan, incluso si es totalmente pecaminoso, lo cual es una locura, pero esas mismas personas simplemente ignorarán lo que Pablo dijo sobre el habla sucia. Incluso en la misma carta donde Pablo escribe, que no salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, como sea apropiada para la ocasión, para que imparta gracia a los que escuchan. Que no haya inmundicias ni palabras necias, ni liviandades, que no son apropiadas. Pero en cambio, que haya Acción de Gracias o Colosenses 3, desechemos todo, ira, enojo, malicia, calumnia y falta.
Hablar de tu boca. Algunos de estos cristianos profanos en línea incluso intentan usar la Biblia para justificar su lenguaje abusivo y sus blasfemias. Lo hacen citando el uso de Filipenses tres ochos de la palabra scuba on que dicen significa en la mayoría de las traducciones, sin embargo, la palabra se traduce como basura como en la RSV, que dice, de hecho, considero todas las cosas como pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús. Mi Señor, por amor a Él, he sufrido la pérdida de todas las cosas y las considero como basura scuba on para ganar a Cristo. Es algo así como una leyenda urbana bíblica que scuba on significa o que era un insulto abusivo. La palabra significa basura o estiércol. Cuando se habla de materia fecal, hay poca evidencia. La palabra se usaba como un insulto o se consideraba grosera porque se usaba en los informes agrícolas antiguos para describir el desperdicio que aparece en las eras cuando se cosecha el trigo.
El autor judío del primer siglo, Filón, lo usa de esa manera y la misma palabra se usa en Serac 27:4. Cuando se agita un mar, los desechos permanecen. Hay algunos casos en las Escrituras en los que profetas como Elías se hacen cargo de sus oponentes burlándose de su Dios inexistente que no puede participar en un milagro, o algunos de los autores bíblicos expresan sus emociones humanas. Como en Gálatas 12:2, donde Pablo se enoja tanto con los judaizantes que dice que deberían cortarse todos los miembros si aman tanto la circuncisión, pero en general, las Escrituras nos enseñan a ser pacientes con los oponentes, no a apropiarnos de ellos. Pablo escribió en 24 Timoteo 25:XNUMX, XNUMX: El siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, un maestro apto que se aguanta y corrige a sus oponentes con mansedumbre. Tal vez Dios les conceda que se arrepientan y lleguen a conocer la verdad.
Comparen esto con otro destacado YouTuber cristiano que le dijo a una ex pornógrafa: “No voy a aceptar que una prostituta me corrija. Sé serio, jódete”. Cuando alguien se convierte en cristiano a través de un bautismo válido, ese sacramento lava sus pecados pasados, por lo que no está bien usar esos pecados como un insulto contra la persona solo porque estás teniendo un acalorado desacuerdo con ella, especialmente cuando el insulto hace que parezca que todavía participa en la conducta pecaminosa. En 11 Corintios XNUMX, XNUMX al XNUMX dice: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar”. Ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos de vosotros, pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios, esto erais algunos de vosotros.
Deberíamos tratar a las ex prostitutas y pornógrafos como tratamos a los ex abortistas o a los ex pandilleros. Deberíamos orar por ellos y animarlos a compartir su testimonio cuando sea realmente útil para otras personas, especialmente para aquellos que podrían estar luchando con esos mismos pecados, al mismo tiempo que debemos ser cautelosos al darles a estos nuevos conversos una gran plataforma pública, ya que necesitan crecer en su nueva fe y es fácil al comienzo de tu nueva fe estar teológicamente confundido. Consulta mi episodio sobre cómo interactuar con los nuevos conversos de OnlyFans en la descripción a continuación. Deberíamos ser amables con los conversos con pasados especialmente pecaminosos u oscuros, pero también deberíamos recordarles que tienen la obligación de mostrar caridad a los demás incluso si otros cristianos los maltratan. Es un poco como ese meme en el que el motociclista cristiano incondicional está rezando pacíficamente mientras los cristianos suburbanos se burlan de él.
Todo esto es por lo que Santiago dijo que la lengua es un miembro pequeño y se jacta de grandes cosas. ¡Qué gran bosque se enciende con un pequeño fuego si la lengua es un fuego! Las blasfemias y el lenguaje áspero, aunque no son intrínsecamente malos, pueden actuar como gasolina que se vierte sobre ese fuego e inflamar deseos odiosos. Por cierto, lo que estoy diciendo aquí no es controlar el tono ni ser afeminado como algunos de mis críticos seguramente dirán. De hecho, he visto a algunos de estos críticos católicos decir: dejen de escuchar las palabras que comienzan con P feminizadas. A veces los hombres hablan directamente y usan un lenguaje áspero. Sí, los hombres deben ser directos y, a veces, ásperos. La sodomía es pervertida. El transgenerismo es un trastorno mental. El aborto es asesinato, pero se puede ser valiente sin ser grosero. Un hombre de verdad sabe cuándo contener la lengua para poder guardar las blasfemias para los momentos en que no es pecado pronunciarlas, sino que, en cambio, tienen un efecto retórico poderoso.
Por eso el libro de Sax dice, no acostumbres tu boca a la vulgaridad de Lew porque implica un lenguaje pecaminoso. Un hombre acostumbrado a usar palabras insultantes nunca será disciplinado toda su vida. Los cristianos que usan blasfemias excesivas o lenguaje abusivo me recuerdan a los estudiantes de secundaria que fuman cigarrillos o vapean para verse bien. Aunque cuando lo hacen, es como dicen los jóvenes, vergonzoso. Finalmente, tenemos que tener en cuenta cómo la gente escucha nuestras palabras para no convertirnos en una piedra de tropiezo escandalosa para aquellos que necesitan escuchar el evangelio, pero que podrían sentirse desanimados por la elección de un lenguaje profano o abusivo. Por eso San Pablo dice, compórtense sabiamente con los de afuera, aprovechando al máximo el tiempo. Que su habla sea siempre amable, sazonada con sal para que sepan cómo deben responder a cada uno. Muchas gracias y espero que tengan un día muy bendecido.