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En este episodio, Trent revela por qué los católicos que promueven el mes del Orgullo y las banderas del Orgullo arcoíris rechazan el mismo razonamiento cuando se utiliza para defender otros símbolos controvertidos.
Bienvenido al Podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
Trent Horn:
Bueno, el Mes del Orgullo casi ha terminado, sin embargo, cada mes hoy en día se siente como el Mes del Orgullo en la cultura en la que vivimos. Así que hoy, sin embargo, antes de que el Mes del Orgullo llegue a su cierre oficial, quería hablar sobre un elemento del mismo que se promueve. por personas como el Padre James Martin y otros que dicen que deberíamos celebrar el Mes del Orgullo o celebrar y enarbolar la bandera arcoíris del Orgullo, cómo son inconsistentes en los argumentos que utilizan para defender esta práctica particular que conduce a distorsiones, ambigüedades, malentendidos sobre lo que La fe católica enseña cuál es el plan de Dios para nuestra sexualidad. Eso es lo que quiero abordar brevemente aquí en el episodio de hoy.
Trent Horn:
Pero antes de hacer eso, quiero recordarles a todos que ahora tenemos una oferta especial para los patrocinadores del podcast. Solo durante el mes de junio, solo durante los próximos días, si te conviertes en patrocinador de trenthornpodcast.com, obtendrás acceso gratuito a mi nuevo curso que defiende el aborto. Ahora, estoy grabando esto a principios de junio. La decisión sobre Dobbs aún no se ha pronunciado. Tal vez ni siquiera haya bajado cuando se transmita este episodio. No lo sé, pero independientemente de lo que esté pasando, estoy seguro de que la gente está hablando de aborto o lo hará pronto. Así que definitivamente querrás comprobarlo. Vaya a trenthornpodcast.com. Si apoyas el podcast, obtendrás acceso gratuito a mi curso sobre debates sobre el aborto. Sólo por este mes si te registras este mes. Y si te registras, obtendrás acceso gratuito a nuestra serie de estudios de catecismo y también Catholic Answers revista. Recibirá seis números al año, revista física entregada en su puerta. Definitivamente vayan y compruébenlo y sigan apoyándonos en el trabajo que estamos haciendo aquí en trenthornpodcast.com. Está bien. Así que entremos en esto.
Trent Horn:
Voy a comenzar con un video del padre James Martin, que publicó hace unas semanas, hablando sobre ¿pueden los católicos celebrar el Orgullo? Y el padre Martin, en el vídeo, básicamente se enfrenta a un argumento de hombre de paja. Es uno que he escuchado, pero es un argumento muy débil en contra de celebrar el mes del Orgullo. Porque la gente dirá: “Bueno, no deberías celebrar el mes del Orgullo. El orgullo es un pecado”. Y el padre Martin dirá: "Bueno, sepa que lo que las personas LGBT quieren decir con Orgullo no es vanidad, sino un sentido de dignidad y valor". Y veo de dónde viene desde aquí. Y que este es un argumento más débil. Está bien estar orgulloso de ser irlandés. Está bien estar orgulloso de ser católico. Está bien estar orgulloso de ser estadounidense porque "estoy orgulloso de ser estadounidense, donde al menos sé que soy libre". Entonces es un argumento más débil. No es con el que debemos empezar porque entonces el Padre Martín lo toma y lo derriba. Y es realmente una manera pajiza.
Trent Horn:
Es un argumento más débil para la afirmación de que los católicos no deberían enarbolar la bandera del Orgullo. Porque mi argumento principal es que los católicos no deberían promover símbolos que sean antitéticos a la fe católica. No volamos pentagramas. No ondeamos esvásticas. No promocionamos la luna creciente, que es el símbolo del Islam. Incluso si hubiera una tragedia que involucrara a una comunidad musulmana o una comunidad satanista, no mostraría esos símbolos para mostrar solidaridad con estos individuos, porque esos símbolos representan algo que contradice directamente la fe católica. Y entonces, lo que hace el padre Martín y otros como él, verán que los católicos que tienen la bandera del arco iris en sus redes sociales manejan cosas así. Dirán, bueno, “No, esto no significa que la conducta homosexual esté bien o que promueva el matrimonio entre personas del mismo sexo. Lo único que significa es que las personas deben ser tratadas con dignidad independientemente de su orientación o identidad sexual”. Así que me dejó reproducir el argumento del padre Martin sobre por qué los católicos pueden celebrar el mes del Orgullo y profundizaré en el argumento que él presenta.
Padre Martín:
El Catecismo de la Iglesia Católica nos pide que tratemos a las personas LGBTQ con respeto, compasión y sensibilidad. Y participar en eventos del Orgullo o al menos apoyar a nuestros amigos LGBTQ es una forma de hacerlo.
Trent Horn:
Bueno, tiene razón: debemos tener respeto, compasión y sensibilidad por aquellos que luchan con atracciones desordenadas o sentidos de identidad desordenados. Deberíamos ser respetuosos. No deberíamos usar insultos. Una cosa que debes evitar, y a ella me referí un poco en el documental, el documental del Padre Martín del que hablé el lunes… Cuando hables de temas LGBT, habla con sensibilidad. Incluso si hay personas contigo que no se identifican como LGBT porque podrían estar luchando con estas cosas. Por eso necesitamos sensibilidad y compasión allí, pero ¿voy a apoyar los desfiles del Orgullo, que no son simplemente una celebración de la dignidad inherente de las personas? Son una celebración, un alarde, un alarde provocativo de la inmoralidad, celebran el sexo fuera del matrimonio, la sodomía, celebran estos comportamientos como bienes. Celebran distorsionar lo que es el matrimonio. De eso se enorgullecen estos eventos. Y por qué es escandaloso que los católicos estén involucrados en ellos.
Padre Martín:
Y sólo porque celebres el Orgullo no significa que tengas que estar de acuerdo con lo que cada video, cada artículo o incluso cada carroza en un desfile tiene que decir, se trata más de apoyar los derechos humanos fundamentales de esta comunidad.
Trent Horn:
¿Bueno? Entonces, ese es esencialmente su argumento y lo que escucharás decir a otras personas que son católicas, que tienen la bandera del arco iris y sus redes sociales, dirán: "Bueno, no estoy diciendo que hay personas que, para ellos, la bandera significa pro matrimonio entre personas del mismo sexo, pro sodomía, estas cosas son bienes morales. Cuando enarbole la bandera del arco iris, dirá el padre Martin, u otros católicos que siguen su tipo de enseñanzas ambiguas, dirán que lo que significa para mí es que las personas que se identifican como LBGT tienen dignidad humana. Y por eso debemos respetar su dignidad humana. Y trátenlos con respeto, compasión y sensibilidad como dice el catecismo”. Pero el problema con ese argumento es que estas mismas personas se niegan a aceptar esa explicación para otros símbolos que, según dicen, los católicos no pueden volar o que no pueden promover porque esos símbolos son antitéticos a la fe católica.
Trent Horn:
Les daré dos ejemplos. Está bien. La primera sería la bandera confederada. Este es un artículo del reportero católico nacional. Esto fue hace unos años. Podría haber sido después del tiroteo en Charleston, no estoy seguro. La Catedral Nacional eliminará las imágenes de la bandera confederada, 9 de junio de 2016. Aquí hay una imagen de la vidriera. Estoy seguro de que ya lo habrán eliminado. Eso fue hace seis años. Esto en la Catedral Nacional de Washington reemplazará las representaciones de la bandera confederada en sus vidrieras. La junta de la catedral anunció la decisión el 8 de junio, casi un año después de que el gobernador de Carolina del Sur ordenara que se retirara la bandera confederada de los terrenos de la casa estatal. La acción del gobernador se produjo tras los fatales tiroteos del 17 de junio en la Iglesia Episcopal Metodista Africana Emmanuel en Charleston. Bueno. Entonces, la idea aquí es que se elimine la bandera confederada porque para algunas personas, la bandera confederada es un símbolo de esclavitud.
Trent Horn:
Es un símbolo de racismo y nunca he conocido gente así. He conocido a personas que para ellos la bandera del Orgullo es un símbolo de la bondad moral de la conducta homosexual. Conozco a mucha gente que dice que eso es lo que significa la bandera para ellos. Eso al menos me animó a pensar por qué no deberíamos volarlo. De hecho, nunca he conocido a nadie que para ellos la bandera confederada sea un símbolo de racismo y un símbolo que necesitamos para recuperar la esclavitud o algo así. Estoy seguro de que hay gente así. Nunca los he conocido personalmente. No salgo con gente racista. Ahí vas. Pero la idea aquí es que incluso si solo hay algunas personas, algunas personas terriblemente malvadas que dispararán a los negros en una iglesia y promoverán la bandera confederada mientras lo hacen.
Trent Horn:
Y éstas son personas terribles. El hecho de que existan y que la bandera confederada se refiera al racismo para ellos significa que la bandera simplemente tiene carácter racista, incluso si fue así en la historia, no importa lo que creas que significa la bandera para ti. El hecho de que para algunas personas la bandera represente el mal de la segregación y la esclavitud significa que ningún católico debería enarbolar esta bandera. Déjame señalarte otro artículo aquí. Esto es de [inaudible 00:08:35]. Creo que es una revista liberal evangélica. El autor aquí, Eric Martin, es católico y escribió un artículo titulado "La Iglesia Católica tiene una facción visible del poder blanco". Bueno, hay un periodista moderado para ti. Está bien. Y dice aquí que, una vez perseguidos por el KU Klux Klan, algunos católicos ahora abrazan las formas más extremas de odio racial. Ahora bien, este artículo fue realmente controvertido. “La Iglesia Católica tiene una facción visible del poder blanco” por Eric Martin.
Trent Horn:
Esto se publicó en agosto de 2020 durante el verano de protestas que se produjeron después del asesinato de George Floyd. Esto es controvertido y aquí hay una nota del editor relacionada con una corrección del artículo. Así que lo quitaron y luego lo volvieron a poner porque Martin entendió algo importante, realmente equivocado. Aquí dice que una versión anterior de este artículo afirmaba que los redactores del documento abren de par en par nuestros corazones, el llamado duradero al amor, una carta pastoral contra el racismo, que es un documento de la USCCB, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, que Anteriormente, en su artículo original, Martin dijo que los obispos “guardaron silencio sobre tres símbolos del racismo: las esvásticas, las banderas confederadas y los dogales”. Esto no es verdad. Originalmente, Martin dijo que los obispos promueven el racismo, porque no dijeron nada sobre lazos, esvásticas o banderas confederadas.
Trent Horn:
El lenguaje real del documento decía que la reaparición de símbolos de odio, como lazos y esvásticas, y espacios públicos es un indicador trágico del aumento de la animadversión racial y étnica. Así que condenaron la soga y la esvástica, pero no condenaron la bandera confederada. Y Martin dice que esto no es suficiente. El obispo dijo más tarde que no incluyeron la bandera confederada como símbolo de odio porque dijeron que algunos todavía la reclaman, la bandera confederada, como un signo de herencia. Y Martin no lo aceptará en absoluto. Dice que esta lógica es indefendible y considera la historia de la esclavitud, los asesinatos, la oposición a los derechos civiles y la violencia como el reciente tiroteo en Charleston como una herencia vagamente benigna. No, eso no es lo que los obispos están diciendo aquí, pero está enojado porque no condenarán la bandera confederada porque desde su perspectiva, la bandera confederada, el hecho de que algunas personas la consideren, es un símbolo de odio y un demonio.
Trent Horn:
El hecho es que para otras personas la bandera confederada es sólo un símbolo de herencia. Y entonces no tiene nada de malo. No importa. El hecho de que algunas personas lo utilicen para el mal significa que ningún católico debería utilizarlo. Es escandaloso. Pero ese mismo argumento se aplica a la bandera arcoíris del Orgullo. Se lo diría al padre Martín y a otros. Bueno. Sólo porque usted y otras personas, la bandera del Orgullo arcoíris simplemente significa la dignidad inherente de todas las personas, incluidas las personas LBGT. La mayoría de la gente, si le preguntas a la gente en un desfile del Orgullo, el 99% te dirá que la bandera significa amor es amor, que no debes juzgar a la gente, que no hay nada malo en la homosexualidad, que no hay nada desordenado en ser transgénero. Las personas LGBT tienen derecho a casarse. El matrimonio puede ser entre dos personas cualesquiera. Te dirán que eso es lo que significa la bandera.
Trent Horn:
Y esa es la gente que creó la bandera. Eso es lo que querían decir con: fue creado por un hombre autoidentificado como gay en San Francisco, en la década de 1960. Está bien. La bandera originalmente tenía un color rosa intenso para simbolizar la sexualidad y luego la abandonaron porque es una tela muy cara. Bueno. Entonces, el argumento de que si los católicos no pueden enarbolar la bandera confederada o tenerla en su ícono de redes sociales, porque está relacionada de alguna manera, incluso si es solo una minoría de personas que se usa como símbolo del mal, que si Algunas personas usan la bandera confederada como símbolo del mal del racismo y si estos católicos liberales como el padre Martin dijeran, no deberíamos tener una bandera confederada porque está conectada de esa manera con el racismo, por parte de una minoría de personas.
Trent Horn:
Con esa lógica, el padre Martin refuta su propia posición de que los católicos no deberían tener la bandera del Orgullo arcoíris porque la mayoría, el consenso casi unánime de las personas que enarbolan la bandera del Orgullo arcoíris o la colocan en las redes sociales, es la afirmación de verdades que contradicen la fe católica sobre la conducta homosexual, la identidad transgénero, la naturaleza del matrimonio, incluso simplemente la naturaleza del sexo fuera del matrimonio. Porque esta gente también diría que cree que si la fornicación está bien, la prostitución está bien. Creo que muchas de ellas incluso lo afirmarían aunque lo llamen trabajo sexual. Ahí ven la hipocresía y luego les daré otro ejemplo de los católicos liberales que dicen: "Está bien tener una bandera del Orgullo, porque para mí significa esto". No aceptan eso para la bandera confederada y hay otro símbolo. No lo aceptarán. Y ese es un sombrero MAGA, ¿recuerdas los sombreros MAGA? Ese fue el sombrero que se hizo popular en la campaña presidencial del presidente Trump, un sombrero rojo que dice Make America Great Again, MAGA. Eso es raro, tengo que explicarlo.
Trent Horn:
Estoy seguro de que todos sabéis qué es un sombrero MAGA, pero por si acaso no lo sabes. Había un artículo en la revista católica Common Wheel de Molly Wilson O'Reilly y el título del artículo es “Preparándose para el equipo racista”. Me encantan los títulos que surgen con estas cosas. Los católicos deberían denunciarlo. Y O'Reilly dice que si eres católico, no puedes usar un sombrero MAGA. Simplemente no puedes porque es racista. Fin de la discusión. Esto se publicó el 7 de febrero de 2019. Creo que esto fue con los niños de Covington. Recuerdas que estaban en la Capital para la Marcha por la Vida y uno de los niños llevaba una gorra MAGA y estaba sonriendo. Y un nativo americano le golpea un tambor en la cara. Y CNN dijo: "Oh, mira a estos niños atacando a un nativo americano". Cuando resulta que no estaban haciendo nada malo. El nativo americano se acerca a Nick Sandman, el niño, se acerca a su cara y comienza a tocar un tambor. Y él simplemente estaba parado allí. Él no hizo nada. Y los medios básicamente lo juzgaron como racista con pruebas falsas.
Trent Horn:
Y entonces salió a la luz la verdadera historia. Siempre había sospechado de los principales medios de comunicación, pero eso realmente selló el trato para mí cuando vi eso. Entonces, en cualquier caso, O'Reilly dice esto, apoyar a Trump es racista. Es racista independientemente de lo que te motive a hacerlo, tu deseo de ver la Corte Suprema llena de jueces conservadores, tu entusiasmo por los impuestos bajos, sea lo que sea, estás del lado de Trump, eres racista. Fin de la historia. Y entonces Rich Lowry, del National Review, la criticó por eso. Y dice: “Para gran parte del Estados Unidos progresista, si usas el sombrero, te estás preparando para un equipo racista. A lo que O'Reilly responde: "Bueno, sí". Lowry se sonroja como columna al citar a varias personas que habían dicho lo mismo en Twitter, incluyéndome a mí.
Trent Horn:
Y ella había dicho: "No dejes que tu hijo use una gorra MAGA y luego actúe como defendido cuando lo toman por racista". Y sólo tuiteaste la mitad del tuit. Y ella dice: "Cada persona que ahora afirma que esos adolescentes MAGA..." Los niños de Covington, "... han sido juzgados injustamente como racistas, están tratando conscientemente o no de colocar el equipo de Trump y las gorras MAGA en una categoría neutral". Entonces, lo que dice O' Riley es que el sombrero MAGA, incluso si, para usted, hace que Estados Unidos vuelva a ser grande, solo significa que quiere prosperidad económica. Quiere cosas que la Iglesia católica reconozca como buenas: bajas tasas de desempleo, bajos niveles de violencia y odio racial. Incluso si se piensa que Make America Great Again significa promover bienes particulares, la Iglesia Católica estaría de acuerdo con eso, no importa. No importa si el sombrero MAGA significa eso para ti porque hay personas que, por su ideología racista, usan el sombrero MAGA y eso es lo que significa para ellos.
Trent Horn:
Lo mismo ocurre con la bandera del Orgullo. El hecho de que otras personas digan que significa racismo significa que los católicos no pueden usarlo. El hecho de que otras personas digan que la bandera confederada es racista, los católicos no pueden enarbolar eso. No pongo pegatinas en los parachoques de mi coche. No llevo banderas. Entonces no uso un sombrero MAGA. No enarbolo una bandera confederada. No tengo nada porque comparto mis creencias políticas con otras personas en conversaciones, no las pongo simplemente en mi auto o en una bandera o en mi jardín o cosas así. Pero lo que quiero decir aquí es que estas personas son inconsistentes y dirán: “Oh, la bandera del Orgullo, es totalmente. No estoy contradiciendo la enseñanza católica porque significa esto para mí”, pero no permitirán que alguien dé la misma explicación de por qué usa un sombrero MAGA o por qué ondea una bandera confederada.
Trent Horn:
No estoy diciendo que la gorra MAGA y la bandera confederada sean símbolos racistas. No estoy diciendo eso. Lo que estoy diciendo es que esta gente dirá que sí y no les permitirá tener la explicación, pero eso no significa eso para mí. Lo sentimos, se acabó el juego es lo que dirán sobre las banderas confederadas y el sombrero MAGA. Pero para la bandera del Orgullo, harán todo tipo de gimnasia mental para saltar y decir: “Ah, pero para mí significa esto: simplemente la igual dignidad de las personas LGBT. No, lo siento, en nuestra cultura moderna, esa bandera significa que la sodomía no tiene nada de malo. El matrimonio entre personas del mismo sexo es genial. Y si dice lo contrario, es un fanático que se opone a los derechos civiles”. Esa bandera está completamente en contradicción con lo que enseña la Iglesia. Y si te asocias con él como católico, causas escándalo y confusión entre la gente y no deberías hacerlo porque siempre debemos llevar caritativamente a la gente a la verdad y no presentar cosas escandalosas que puedan inducirles a pensar que el mal es bueno o el bien es el mal. No deberíamos hacer eso.
Trent Horn:
En cualquier caso, espero que esto te haya resultado útil. Eso nos completa aquí en el mes del Orgullo, pero verás banderas arcoíris del Orgullo durante todo el año en los perfiles de redes sociales de ciertas personas ondeándolas frente a las escuelas. Sé que a principios de junio, en la Escuela Nativity de Worcester, Massachusetts, el obispo dijo que no enarbolaran más la bandera del Orgullo. Y la gente se enojó por eso, pero él tomó la decisión absolutamente correcta porque ese símbolo va en contra de lo que se debería enseñar a los estudiantes en sus clases de teología moral. Los dos son reconciliables en ese sentido. Coraje, el apostolado católico dedicado a vivir una vida perseguida. Si tienes atracciones hacia el mismo sexo. Coraje, no uses la imagen del arcoíris.
Trent Horn:
En cambio, centra las imágenes en Cristo. Cristo crucificado, Cristo resucitado porque es Cristo quien en última instancia nos ayuda a vencer cualquier deseo desordenado que tengamos y a vivir una vida plena, independientemente de cómo el pecado original haya deformado nuestros propios deseos personales. Para que en lo más profundo de nosotros podamos desear aquello que es verdadero bien y hermoso en Cristo mismo. Una vez más, espero que haya sido útil. Muchas gracias a todos y espero que paséis un día muy agradable.
Altavoz 1:
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