Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

Las 3 “trampas apologéticas”

Trent Horn

En este episodio, Trent habla de tres errores que los apologistas, o cualquiera que comparta la fe, pueden cometer si no tienen cuidado.


Bienvenido al podcast El Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.

Trent Horn:

Hola, chicos. Dos cosas que quiero compartir con ustedes antes de pasar al episodio de hoy. Primero, voy a compartir con ustedes una entrevista que le di al Sr. Cy Kellet sobre los tres errores más grandes que comete la gente en apologética, y los he cometido, los he aprendido de la manera más difícil. Así que creo que te gustará mucho. es para el Catholic Answers Podcast de enfoque. Asegúrate de revisarlos. Puedes ver que tienen un nuevo canal de YouTube, así que suscríbete. Catholic Answers Podcast de enfoque. Dejaré un enlace a continuación.

Trent Horn:

El número dos es, tal vez hayas visto en el fondo de algunos de mis videos, una pequeña escultura. Es un limón con una espada. Detrás sostiene una aceituna. Tienen unas patitas sobre las que están parados y él está peleando con una lima. La espada de la cal se cayó. Tengo que volver a pegarlo. Pero es sólo una pequeña cosa divertida que puse en mi estantería. Lo compré en una tienda de arte hace mucho tiempo. El limón luchando contra la lima. Él está sosteniendo la aceituna detrás de él. El nombre de la escultura, "El ganador se lleva a Olive". Lo sé, es un juego de palabras terrible, terrible. Pero ahora sabes qué hay detrás de la estantería cuando la ves.

Trent Horn:

Muy bien, sin más preámbulos, aquí está mi entrevista con el Sr. Cy Kellet sobre los tres grandes errores que comete la gente al hacer apologética.

Cy Kellet:

Cuando les preguntamos si harían con nosotros una especie de cuenta regresiva o un episodio numerado de los mayores errores que se pueden cometer en apologética, sus respuestas me sorprendieron un poco, pero muy gratamente. No habría pensado en el camino que tomaste y me parece emocionante e interesante. Sólo quiero que la gente sepa desde el principio que el número dos te dejará boquiabierto.

Trent Horn:

Como ocurre con cualquier lista, eso es algo que siempre debes prometer. También quiero hacer una advertencia: en realidad, personalmente, nunca he cometido ninguno de estos errores. Creo que el único error que he cometido como apologista es ser demasiado humilde y no dejar que suficiente gente sepa lo que hago.

Cy Kellet:

Lo he notado. Lo he notado. Bueno, me alegra oírte decir eso porque creo que la única manera en que la gente puede confiar en otra persona es si les dice que es el mejor en lo que hace. Muy bien por ti.

Trent Horn:

Otra forma de confiar en alguien es si te dice: sí, ya he pasado por este camino antes, he aprendido estas lecciones. A veces de forma difícil. Tengo varios títulos de la escuela de los golpes duros, así que creo que... estoy en esto como cualquiera. Entonces, si sientes que, ah, yo también hice eso. No te preocupes. De hecho, he estado allí durante estos tres errores. Y muchas veces le he dicho a la gente que está bien cometer errores. Simplemente no está bien negarse a aprender de ellos.

Cy Kellet:

Ahí tienes.

Trent Horn:

Esa es la clave. Si vas a intentar algo y quieres crecer en un área cívica, cometerás errores. Está bien. Eso es lo esperado. Sin embargo, no está bien negarse a aprender de los errores. Ahí es cuando te vuelves terco y orgulloso e, irónicamente, cometes más errores cuando haces eso.

Cy Kellet:

Sí. Bueno, entonces dos cosas, antes de llegar a la lista de los tres errores principales que podría cometer un apologista. ¿Alguna vez tuvo la experiencia en su carrera como apologista, ya sea defendiendo la vida humana o la fe católica, donde hay algo en lo que usted dijo varias veces, y luego descubrió que eso no es cierto en absoluto? lo que he estado diciendo. Sé que eso no está en esta lista, pero ¿te ha pasado eso alguna vez?

Trent Horn:

Sí. Y cubriré algunas de esas cosas, ejemplos de eso, cuando pase por diferentes áreas aquí, especialmente repitiendo citas que nunca fueron dichas por personas a favor o en contra de la fe católica. Eso es lo que me motivó a escribir mi libro más vendido, Lo que los santos nunca dijeron. En realidad, una de las cosas motivadoras que hay. Entonces.

Cy Kellet:

En realidad, es el libro más vendido sobre cosas que los santos no dijeron. No hay un libro más vendido que ese en esa categoría.

Trent Horn:

Es verdad. No hay otro que se venda mejor. No hay uno que se venda peor. Me recuerda a una vez, Cy, que asistí a una graduación de la escuela secundaria para una cooperativa de escuelas secundarias muy pequeña que educaba en casa. Y para esa graduación, solo había una persona en la clase de último año. Entonces, fue el mejor estudiante, el rey del baile, el presidente del cuerpo estudiantil,

Cy Kellet:

Y el último de su clase.

Trent Horn:

Y todo, fue el primero en su clase y el último es su clase. Así que sí. Eso es... Y hay otras cosas, formas en las que he abordado los problemas o tal vez citaré cosas particulares. Creo que por un tiempo, probablemente dije en algún momento, como comienzo de la apologética, que en comparación con el protestantismo, el catolicismo es realmente bueno. Quiero decir, mira, lo que ha hecho Sola Scriptura es crear 33,000 denominaciones protestantes diferentes. Creo que ya había dicho eso durante varios años antes de decidir investigar esa estadística personalmente y ver que no es cierta. Proviene de una fuente que afirma que hay 20 iglesias católicas diferentes. Considera erróneamente los ritos dentro de la iglesia como si estuvieran completamente separados de la propia iglesia católica. Así que puede que se me ocurra un ejemplo.

Cy Kellet:

Sí. Bueno. Y la otra pregunta es que me sorprende leer su lista aquí. Pensé, piensa Trent, y quiero ver si tengo razón en esto, que la persona que hace la apologética es tan importante como las respuestas. Quien eres es realmente importante al hacer apologética de la fe cristiana.

Trent Horn:

Absolutamente. Las personas no son robots. No solo toman datos o datos, sino como quieras pronunciarlos. Realmente interactúan con otras personas. Y es por eso que San... quiero decir, no soy sólo yo quien hace este punto, quiero decir, San Pablo lo deja muy claro en Primera de Corintios 13, dice: "Podría tener todo el conocimiento del mundo y envanecerme". , pero si estoy sin amor, soy como un gong que resuena”. Esa gente, no les importará si tienes las respuestas correctas o la verdad, lo dejarán entrar por un oído y salir por el otro, porque no te consideran un ser humano confiable, no te consideran alguien que se preocupa por el bienestar de los demás. Así que van a tratar lo que usted diga como sospechoso.

Trent Horn:

Y es por eso que, en realidad, dos de las tres cosas de las que quiero hablar hoy, los grandes errores que cometen los apologistas, realmente tienen que ver más con las disposiciones de uno que con el conocimiento. Hacer que la apologética se centre exclusivamente en el conocimiento, si bien es una condición necesaria para ser bueno en apologética, no es suficiente. Y si todo se reduce a eso, puedes tener un desastre.

Cy Kellet:

Muy bien, comenzaremos con el número tres de nuestra lista de los tres errores principales de un apologista. Número tres, escribes, falta de rigor. ¿Qué significa eso?

Trent Horn:

Bueno, la falta de rigor se daría simplemente cuando lees temas particulares y analizas argumentos, a favor y en contra, pero no profundizas lo suficiente en el tema en comparación con lo que dices estar hablando. Entonces, si estás tratando de decir, oh, bueno, voy a demostrar que Dios existe con el argumento cosmológico o un cierto argumento cosmológico, digamos el argumento cosmológico de Kalam, pero solo has leído tratamientos cortos y muy populares del mismo. o no has leído nada en absoluto.

Cy Kellet:

Derecha.

Trent Horn:

Tal vez solo hayas visto algunos videos de William Lane Craig sobre el tema y hayas obtenido tus datos de allí y no hayas leído ni visto críticas muy rigurosas del otro lado, puedes sufrir un mundo de dolor si lo haces. No estás preparado, no eres lo suficientemente riguroso. Ahora bien, no se debe esperar que todo el mundo sea experto en todo. Así que estoy calificando eso un poco aquí.

Trent Horn:

Falta de rigor respecto a lo que afirmas. Ahora bien, para algunos temas, podría decir, esto es lo que he oído sobre este tema en particular. Esto es lo que les diría a los demás. Si estás diciendo que estoy compartiendo el breve conocimiento superficial que tengo sobre algo, entonces está bien. Se podría decir, bueno, si surgen otras cosas, iré a investigarlas. Pero exagerar tu conocimiento, bueno, no necesariamente exagerarlo, sino sobreestimar tu propio conocimiento en un área determinada y luego salir y hacer apologética, si solo has leído el tratamiento de nivel popular. Entonces eso es algo que he visto. Leeré o miraré a otras personas. Y a veces he leído apologista. Por eso he leído libros completos sobre apologética. Y lo que más me gusta de un libro, Cy, es ir a las notas a pie de página. Esa es mi cosa favorita. De hecho, me negué a respaldar libros sobre apologética porque no tenían notas a pie de página.

Trent Horn:

Eso está bien. Si es una memoria, está bien. Pero si se supone que es una investigación y los académicos deciden entrar en un argumento, si no has hecho la investigación, me preocupa que no vayas a profundizar lo suficiente en el argumento. Y otros que he leído donde hay notas a pie de página, son solo obras de nivel popular. Así que son simplemente otros apologistas populares similares, personas que acaban de leer el tratamiento introductorio de un tema y no profundizan en aguas más profundas para entenderlo realmente, que a veces eso no te alcanza. Si solo haces un video genérico o una charla, normalmente estarás bien. Sin embargo, podrías decir algo en un video que otras personas criticarán con razón, diciendo que en realidad no conoces la totalidad de este tema en particular. Si participa en un debate o diálogo público con alguien que conoce bien el tema, es posible que quede expuesto por su falta de conocimiento sobre el tema en particular. Entonces esa es mi preocupación.

Trent Horn:

Y creo que es genial que la gente se involucre en la apologética. Ellos deberían. No quiero asustar a la gente y pensar: oh, no puedo defender la fe si no lo sé todo. No, no tienes que hacer eso. Pero solo digo que si te presentas como un apologista, especialmente si haces un blog, videos, sé humilde y ten cuidado de no extender demasiado tus afirmaciones o tus conocimientos en ciertas áreas. Por eso me centraría, sobre todo, en ese punto de la falta de rigor.

Cy Kellet:

Entonces, por tu cuenta, ¿cómo superas esto? Quiero decir, ¿es simplemente darse tiempo para estudiar, asegurándose de haber estudiado varios temas? Me pregunto si alguien alguna vez ha compilado una lista de, aquí están las cien cosas en las que deberías dominar si vas a probar la apologética católica o algo así.

Trent Horn:

Bueno, sé que publiqué una lista de lecturas definitivas sobre apologética hace unos años en el Catholic Answers revista en línea. Si simplemente buscas la lista de lecturas definitivas sobre apologética, Trent HornDe hecho, necesito actualizar eso. Ha pasado un tiempo desde que puse eso ahí, son varios años. Pero cortésmente puse libros allí y los clasifiqué según principiante, intermedio y avanzado en diferentes materias. Así que creo que puedes entenderlo y, como puedes leer los tratamientos iniciales, lo entiendes y luego pasas a los tratamientos intermedios. Entonces va un poco más profundo. Y finalmente, a los tratamientos avanzados. A veces los tratamientos avanzados sólo cubren una subsección. Y cuando lo haces, eso es útil porque evitas y, honestamente, una cosa que puedes observar es que cuando haces afirmaciones de disculpa, ten cuidado con hacer afirmaciones absolutas. ¿Deberías tener absolutamente cuidado? Sí.

Trent Horn:

Así que esto no es lo universal, no me estoy quedando atrapado en el relativismo. Algunas afirmaciones que puedo hacer absolutamente. Puedo hacerlos absolutamente. Otras afirmaciones requieren salvedades o matices. Entonces hay algunas personas que dirán que la ciencia prueba que el universo comenzó a existir. Y eso sería exagerar la evidencia que tenemos de la física, la astrofísica, la geometría del espacio-tiempo y la cosmología. Pero se podría decir que la evidencia que tenemos de estos campos de la ciencia es consistente con el comienzo de la existencia del universo. O hay muchas cosas dentro de estos campos que apuntan a que el universo tiene un comienzo absoluto en el tiempo. Así que nota aquí que puedes protegerte. Pero algunas personas leerán el nivel superficial. Bueno, supongo que les daré un ejemplo. He conocido a algunas personas que han intentado decir que el universo comenzó a existir y citan un teorema publicado en 2003, llamado teorema de Borde Vilenkin Guth.

Trent Horn:

Es un teorema de cosmología y astrofísica y lo citarán. Y a veces les he preguntado y se muestran muy, muy seguros al respecto y no dejan lugar a matices. Y diré, bueno, ¿realmente leíste el teorema de cuatro páginas en el sitio web de arXiv para saber lo que estás diciendo aquí? En realidad esto nos lleva a otro punto, Cy, y eso sería una falta de rigor, ten cuidado. Este es un error que he visto muchas veces, lo cometí yo mismo, confiando en fuentes secundarias en lugar de fuentes primarias.

Trent Horn:

Por ejemplo, como compartir una cita de un padre de la iglesia u otras historias de la historia. Hay que tener cuidado porque a veces puede haber afirmaciones falsas o citas falsas que circularán en fuentes secundarias y en cada fuente secundaria uno dice, ¿de dónde viene esto? Y citarán otra fuente secundaria y todos se citarán entre sí. Y luego, cuando regresas a la fuente principal, el escrito original del padre de la iglesia, verás que Agustín, por ejemplo, nunca dijo: “Roma ha hablado. El caso está cerrado”. Dijo algo muy similar, pero no dijo esa afirmación exacta. O la historia de Lutero clavando las tesis sobre la iglesia en Wittenberg puede ser apócrifa.

Cy Kellet:

Sí.

Trent Horn:

Puede que no haya sucedido. O que quizá no haya sido él quien dijo que la justificación es como la nieve cubre un muladar. Entonces calificaré. Diré que se le ha atribuido, o algunos dicen, en lugar de decir, Lutero hizo esto, Lutero hizo aquello. A menos que esté absolutamente seguro del tema.

Cy Kellet:

Está bien. Entonces, número dos, este te dejará boquiabierto. Después de la falta de rigor, vamos subiendo en la lista. Estos se vuelven más importantes a medida que avanzamos. El segundo error más importante que usted cree que cometen los apologistas es ¿cuál? Oh-

Trent Horn:

Falta de caridad.

Cy Kellet:

Oh sí. Me olvidé. Se suponía que debía decirlo. Lo siento. Falta de caridad.

Trent Horn:

La falta de caridad, aquí, está en cuenta atrás. Y los estoy clasificando en orden ascendente de importancia. Así que prefiero tener un apologista que sea ignorante de las cosas, pero que sea caritativo, que un apologista poco caritativo y muy inteligente. [inaudible 00:14:44] Pensé en esto. Ah, no estoy exactamente seguro de qué debo hacer con esto. Pero creo que eso tiene sentido para mí porque creo que el daño causado por la ignorancia es más fácil de arreglar. Puedes decir, oh, bueno, aquí está la respuesta correcta. Ah, okey. No son 33,000 denominaciones. Es mucho. Más de uno. Demasiadas denominaciones protestantes o lo que sea. Ah, okey. Pero el daño que puede causar un individuo desagradable que hace quedar mal a la iglesia con su comportamiento, eso se fija en las personas de una manera más emocional.

Trent Horn:

Y creo que es más difícil deshacer eso, ya sea para reparar el daño o para que la persona obtenga una audiencia justa. Además, la falta de caridad es problemática porque se remonta al número tres: en realidad terminas siendo menos riguroso cuando eres extremadamente poco caritativo... Porque podrías tener una actitud poco caritativa, como, oh, eres sólo un... eres un … Escuché una discusión el otro día en línea. Alguien llamó a la otra persona ding dong. Para mí, eso es sólo un insulto gracioso que me hace pensar en un timbre que abandona la puerta o en un pastelito de anfitriona. Que por cierto quedan buenísimas si las guardas en el frigorífico. No sé. He dejado el azúcar durante unas dos semanas y estoy muy nervioso.

Cy Kellet:

Ahora estás soñando con eso.

Trent Horn:

No, de hecho sueño con comida. Podrías ser poco caritativo de esa manera. Pero en mi experiencia, como apologista, muchas otras cosas poco caritativas son que la gente resume los argumentos de sus oponentes y los expresa de una manera muy poco caritativa.

Trent Horn:

Mirarán una discusión. Y esto también se llama Strawmanning en lógica. Es una falacia lógica cuando se refuta una versión más débil del argumento de un oponente en lugar de la versión más fuerte. Entonces, el apologista más caritativo, lo que hará es no engañar a otra persona, sino endurecerla. Harán que su argumento sea aún más fuerte. Y luego diga, esto es lo que hay de malo en eso. Entonces hay que tener cuidado de que en su falta de caridad, si simplemente asumen cosas, digan, oh protestantes, piensen que todo lo que hizo Jesús está en la Biblia. Cuando claramente la Biblia dice que hay muchas cosas que Jesús no hizo y que no están registradas allí. Pero si realmente hablas con cualquier protestante informado, te dirá que no, no creemos que todo lo que Jesús hizo esté en la Biblia. Simplemente creemos que todo lo que Jesús quería que supiéramos acerca de la salvación o nuestra fe está en la Biblia. Entonces.

Trent Horn:

Y hay otras veces que esto puede suceder. Te daré otro ejemplo. A veces, cuando los católicos critican otros libros sagrados u otras religiones, dicen: miren todas las contradicciones en el Corán o el Libro de Mormón. Podría decir, bueno, oye, eso suena algo similar a las acusaciones que los ateos hacen contra la Biblia. Y si podemos ofrecer explicaciones plausibles para ese tipo de contradicciones, hay que dejar que otras personas tengan esas mismas explicaciones plausibles. Ahora bien, creo que las dificultades de otros libros sagrados son realmente intratables cuando se trata de demostrar que son divinamente inspirados, a diferencia de la Biblia. Pero no lo estás tratando igual.

Trent Horn:

O un último ejemplo que podría dar podría ser este: algunos católicos... ridiculizarán otras creencias y no las entenderán. Como dirá la gente, ¿quién sería mormón? Los mormones son supersticiosos. Tienen que usar ropa interior mágica para llegar al cielo o algo así. Y eso es a la vez poco caritativo y poco riguroso, porque los mormones no creen que la ropa interior que reciben de ellos, creo que es de la ceremonia de investidura, la ropa interior que reciben, no es un talismán mágico para llevarlos al cielo. Más bien, tienen un valor espiritual que les recuerda la importancia de vivir la fe mormona.

Trent Horn:

En ese sentido, si vas a llamar a eso ropa interior mágica, entonces tendrás que llamar collar mágico al escapulario.

Cy Kellet:

Si. Derecha.

Trent Horn:

Si vas a mantener esa opinión. Entonces la clave es no hacerlo. Entonces entiendan, bueno, aquí hay algo que los protestantes hacen bien, los mormones hacen bien, los musulmanes hacen bien. Puedo ver a dónde van con este argumento. Sin embargo, aquí están las dificultades que tengo con esto o con una extensión de ese argumento.

Trent Horn:

Y eso se reduce a entonces, hacer buena apologética no es sólo entender la fe católica, sino asegurarse de entender la fe de otras personas o la falta de fe de otras personas. Hay diferentes tipos de ateísmo, por ejemplo. Y al hacerlo, tendrá más posibilidades de involucrar a las personas mayores. Recuerdo que una vez logré muchos avances hablando sobre mormonismo con alguien, con un grupo de amigos, porque podía hablar con él dentro del béisbol, usando terminología mormona, como preguntarle a qué barrio o estaca pertenece porque no usan la terminología, iglesia o parroquia o incluso iglesia como lo harían los protestantes. Pequeñas cosas como esa muestran, oh, te has tomado el tiempo para aprender lo que creo. Así que me tomaré el tiempo para escucharte.

Cy Kellet:

Está bien. La falta de rigor fue la número tres. La falta de caridad fue la número uno. Quiero decir, disculpe, el número dos. Supongo que no soy muy bueno con mis números. Número uno. El problema número uno. El error número uno que cometen los apologistas es la falta de espiritualidad.

Trent Horn:

Ah, esto es peligroso, amigo mío. Algunas personas me dicen, ¿cómo puedo convertirme en apologista? A veces quiero decirles, la respuesta es, no lo hagas. No te conviertas en un apologista. Vea, quiero decir que la Biblia en Primera de Timoteo habla de… Bueno, Santiago habla de cómo los maestros serán sujetos a… Es Primera de Timoteo o Santiago. Cualquiera de los dos, dice que los maestros y los obispos, serán sometidos a un estándar más alto debido a su cargo y lo que saben. Así que creo que eso se aplica a los apologistas, especialmente a aquellos que defienden públicamente la fe y se involucran con otros. CS Lewis tiene una oración maravillosa llamada la oración del apologista. Habla de hacer chistes donde el público ríe y los ángeles lloran, que empiezas a sentirte como un apologista, confundes hacer apologética con tener una vida espiritual sana. Y entonces piensas que, bueno, mientras haga apologética, estaré viviendo mi fe católica.

Trent Horn:

Y eso te sustituye. Estudias la Biblia en lugar de leer la Biblia, estudias a los santos en lugar de aprender de los santos, vas a misa por obligación. Así podrás volver a casa para estudiar en lugar de entrar en el misterio de la liturgia. Es muy peligroso, Cy, porque algunos de los individuos más ruidosos con los que me enfrento, los contraapologistas, de otras religiones o de aquellos que son ateos, eran ex apologistas católicos. Hicieron disculpas.

Cy Kellet:

Wow.

Trent Horn:

Hicieron todas estas cosas.

Cy Kellet:

Derecha.

Trent Horn:

Y luego se fueron y dijeron, oh, sé todas esas cosas. Y luego quedan fuera de la reserva. Y es muy difícil ver a personas que alguna vez fueron tan fuertes caer. Y creo que en muchos casos, lo que sucede es que sí, pierden de vista la conexión espiritual y esa no es la primera vez. Y eso es algo de lo que he sido culpable. Yo también soy culpable de ello. Esto es algo que siempre intento compensar, porque si lo pierdes de vista, rápidamente puedes volver los argumentos en tu contra y aislarte de la fuente de la vida.

Cy Kellet:

Y definitivamente no serás caritativo porque simplemente no tenemos esa caridad.

Trent Horn:

Derecha.

Cy Kellet:

Esa caridad no viene de nosotros.

Trent Horn:

Te será difícil, sobre todo no la tendrás, si estás en pecado mortal, sobre todo, no tendrás la virtud sobrenatural de la caridad. Podrías hacer cosas que agraden a los demás, pero no agradarás a Dios. Y en muchos casos creo que sí, incluso te faltará la virtud natural de la caridad y tener esa disposición. Así que supongo que si te fijas en estos tres elementos, en cierto modo se basan en sí mismos. Si no eres riguroso, no serás eficaz. Si no eres caritativo, muchas veces perderás el rigor. Y si os falta una espiritualidad sana, os faltará caridad en vuestra respuesta a los demás. Y he visto esto, lo he visto entre apologistas que se ponen muy desagradables con los demás en debates o en línea, en las redes sociales. No es que sea inmune a eso. Todo el mundo tiene un mal día, pero luego cultiva una reputación como si fuera una virtud y no un vicio.

Trent Horn:

Entonces yo diría que para ser un buen apologista, debes comenzar por tener una espiritualidad sana, una vida de oración, los sacramentos, aprovechándote del sacramento de la confesión. Y la comprensión, de ahí viene el orgullo al pensar que eres el más grande, eres el que mantiene la fe. Mira, dentro de cien años, probablemente nadie siquiera sabrá, tal vez probablemente sepa algo. Trent Horn libro. La fe se va a ir, va sola sin mí. Sólo estoy ayudando donde Dios quiere que ayude. Pero si empiezas a pensar que la fe depende de ti en lugar de ti, dependiendo de la fe, ahí es donde estarás en un mundo doloroso.

Cy Kellet:

¿No crees que Cosas que los santos nunca dijeron existirá dentro de cien años? Mi preocupación sería: ¿lo harían casi como una especie de escritura loca que la gente lo apreciaría demasiado?

Trent Horn:

No no. Tal vez la gente simplemente discuta, cuestione una cita: "Si crees que la fe depende de ti en lugar de que tú dependas de la fe". Hizo Trent Horn ¿di esto? Tal vez, pero en realidad probablemente fue la madre Teresa. Sobre eso van a discutir.

Cy Kellet:

La Madre Teresa dijo todo lo bueno.

Trent Horn:

¿Quién es la madre Teresa?

Cy Kellet:

Trent, muchas, muchas gracias. Sólo repetiré para la gente, la falta de rigor, la falta de caridad y la falta de vida espiritual o falta de espiritualidad, son los tres errores principales. No es un error como el que pensabas esto, pero la respuesta fue esa. Todas esas cosas se pueden solucionar. El rigor ayudará. Pero quiero decir, veo a los mejores apologistas del mundo en mi trabajo. Y a veces cometen un error. A veces no saben las respuestas.

Trent Horn:

Seguro. Somos sólo humanos.

Cy Kellet:

De hecho, me pregunto, y le dejaré esta como última pregunta, ¿se ha sentido más cómodo al poder decir no sé, ya que lo ha hecho a lo largo de los años?

Trent Horn:

Si, absolutamente. Sin embargo, mi frase preferida en esas situaciones suele ser: "Voy a tener que investigar eso".

Cy Kellet:

Ah sí.

Trent Horn:

Hace que sea más fácil que tener que decir, no lo sé. O podría decir que hay muchas facetas de ese tema que me gustaría analizar antes de darles una respuesta integral. Porque en muchos casos tengo una respuesta aproximada a la pregunta. Ahí está la diferencia. No es tanto un espacio en blanco, a menos que sea un tema del que nunca antes haya oído hablar. Una vez alguien me habló de los urantianos. Estoy como, ¿qué? Y luego voy y lo busco. Pero normalmente lo es, estoy familiarizado con eso. Pero a medida que adquiera más experiencia, seré consciente de mis límites en ese tema en particular y responderé cualquier pregunta particular al respecto. Quizás tenga que profundizar más si se trata de un subconjunto de preguntas con las que no estoy tan familiarizado. Pero me siento más cómodo con eso.

Trent Horn:

Recuerdo, Cy, al principio, como apologista en la conferencia de Catholic Answer, teníamos ese panel y era algo así como, entiendes la pregunta y ¿cómo vas a responder? Y estaba súper nervioso cuando Karl me hizo una pregunta, porque era como, oh hombre, soy el chico nuevo y si no puedo demostrar que sé lo que tengo, me van a despedir.

Cy Kellet:

Sí.

Trent Horn:

Y estaba toda nerviosa y llegué a saberlo todo. Pero ya llevo 10 años con vosotros. Sólo puedo decir, oye, no estoy muy seguro. Jimmy, ¿qué opinas sobre eso?

Cy Kellet:

Sí.

Trent Horn:

Simplemente porque hay cosas en las que me concentro y cosas en las que no. Y eso está bien.

Cy Kellet:

Bien. Muy bien. Trent Horn, gracias por hacer esto con nosotros.

 

Si te gustó el episodio de hoy, conviértete en suscriptor premium en nuestra página de Patreon y obtén acceso a contenido exclusivo para miembros. Para obtener más información, visite trenthornpodcast.com.

 

¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us