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En este episodio, Trent reflexiona sobre la vida del activista conservador Charlie Kirk y hacia dónde se dirige el movimiento conservador después de su muerte.
Transcripción:
Trento:
El 10 de septiembre de 2025, el activista conservador Charlie Kirk fue asesinado mientras participaba en uno de sus populares debates abiertos en la Universidad del Valle de Utah. Le sobreviven su esposa, sus dos hijos pequeños y un loable legado de comunicar la cosmovisión cristiana a una cultura secular. Hoy quiero honrar el legado de Charlie y ofrecer algunas reflexiones que creo que serán útiles para muchos de nosotros que estamos de luto por esta tragedia. Primero, quiero decir que Charlie Kirk era un buen hombre. Era alguien que encarnaba la idea de actuar de buena fe y estaba dispuesto a dialogar con caridad con quienes en la izquierda discrepaban con él. Conocí a Charlie en enero de este año cuando ambos hablamos en la Cumbre Pro-Vida en Washington, D.C., durante la Marcha por la Vida. Estábamos en la sala de oradores y Charlie me dijo: «He visto tus videos sobre mí».
Creo que son geniales. Y entre ellos se encontraba un video donde afirmé la defensa de Charlie de la postura provida en Jubilee y un video donde critiqué sus objeciones al catolicismo. Me dijo: «Mira, me parece genial que la gente defienda sus creencias», y no se tomó ninguna de mis críticas como algo personal. Tuvimos una charla muy agradable y uno de sus amigos estaba en proceso de iniciar un diálogo más largo entre nosotros. Lo agradecí. Aunque Charlie no estaba de acuerdo con el catolicismo en general, amaba a los católicos y valoraba muchos aspectos de la fe católica. Su esposa es católica y recientemente había estado asistiendo a misa con ella. En un episodio anterior del podcast de Charlie Kirk, dijo que los protestantes subestiman a la Santísima Virgen María y la veía como un antídoto contra el feminismo tóxico del mundo moderno.
ACORTAR:
Pero permítanme decir primero que, como evangélicos protestantes, veneramos a María; ella fue muy importante. Fue un instrumento para nuestro Señor y Salvador. Creo que, como evangélicos y protestantes, nos hemos excedido; no hablamos lo suficiente de María, no la veneramos lo suficiente. María fue claramente importante para los primeros cristianos. Hay algo ahí. De hecho, creo que una de las maneras de corregir el feminismo tóxico en Estados Unidos es María; es la solución. Que más jóvenes sean piadosas, reverentes, llenas de fe, lentas para la ira y, a veces, lentas para las palabras. María es un ejemplo fenomenal y creo que contrarresta gran parte de la toxicidad del feminismo en la era moderna.
Trento:
La buena voluntad de Charlie Kirk también se refleja en cómo manejó las críticas, los insultos y otros ataques. Por ejemplo, cuando South Park lo desprestigió hace unas semanas, Charlie estaba entusiasmado con su éxito, y de hecho alcanzó un nivel de influencia que pocas personas en la política estadounidense, especialmente a su edad, tienen hoy en día. Incluso los guionistas de South Park, probablemente sin saberlo, tuvieron que usar buenos argumentos provida para su parodia de Charlie Kirk, porque esos son precisamente los argumentos que usaría para desconcertar a los estudiantes universitarios. ¡Dios mío! ¿Qué...?
ACORTAR:
¿Te hace pensar que tienes derecho a decidir qué hago con mi cuerpo? Déjame preguntarte algo. Si una mujer embarazada está embarazada y el bebé también muere, ¿por qué se acusa al asesino de doble homicidio? Bueno, porque cada persona tiene creencias diferentes. No se trata de creencias, se trata de la verdad. La ciencia confirma que la vida comienza en la concepción.
Trento:
Pero Charlie Kirk no solo era un hombre de buena voluntad, sino también un hombre valiente. Cuando supe que le habían disparado a Charlie y luego que había muerto, me sentí como un teniente coronel que acaba de enterarse de que el general había muerto en batalla. Pero Charlie no creía en luchar ni vilipendiar a la gente. Creía, como dice la Biblia, en combatir las ideas. Esto se plasma en 10 Corintios XNUMX, del XNUMX al XNUMX, que dice: «Porque aunque vivimos en el mundo, no libramos una guerra secular, pues las armas de nuestra milicia no son carnales, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas. Destruimos argumentos y todo obstáculo de soberbia para el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo». Cuando tenía veintitantos años, solía participar en debates similares al aire libre en los campus universitarios, y recuerdo tener que estar atento a los desquiciados que pudieran estallar.
Sin embargo, nunca me enfrenté al nivel de escrutinio, vitriolo o peligro que enfrentó Charlie Kirk, así que elogio su valentía y esto es lo que es tan triste y francamente aterrador para mí sobre este incidente. Nadie merece ser asesinado incluso si tiene opiniones malvadas y repugnantes. Pero Charlie Kirk era un conservador moderado en Jubilee. Defendió la afirmación supuestamente radical de que el aborto es asesinato y que las mujeres trans no son mujeres, cosas que todos creían hace algunas décadas o incluso hace solo unos años. Sin embargo, vivimos en una cultura donde simplemente creer que debería ser ilegal matar niños en el útero o mutilarlos en nombre de la ideología transgénero se considera una locura, podría agregar el equivalente a la ideología nazi genocida. Como resultado, se considera desde este punto de vista justificable enfrentar tal ideología con fuerza letal tal como se enfrentaría a un nazi en las playas de Normandía con fuerza letal.
Entonces, ¿cómo deberíamos nosotros, como cristianos, responder a este alarmante clima político en el que nos encontramos? La muerte de Charlie no significa que debamos abandonar su enfoque moderado, respetuoso y reflexivo. Me preocupa que el movimiento cristiano conservador se esté dividiendo en dos bandos. Un bando, encarnado por personas como Charlie Kirk, cree que no debemos rebajarnos al nivel de nuestros oponentes ideológicos. Puede que silencien a gritos a los oradores, amontonen a los médicos, insulten a la gente en línea e incluso usen violencia física, pero nosotros no deberíamos hacerlo. En cambio, debemos dialogar abierta y pacíficamente con cualquier persona en un diálogo respetuoso y, a través de este, cambiar la mentalidad de la gente para que podamos modificar las políticas públicas. Sin embargo, el otro bando, entre los conservadores cristianos y los de la derecha, dice que todo vale para derrotar a nuestros oponentes. Si se rebajan al mal, nosotros haremos lo mismo. En lugar de un debate de buena fe, usaremos la burla, el troleo y casi cualquier otra táctica que nuestros oponentes usarían contra nosotros, sin importar cuán desagradable sea, como el veto del provocador o acallar a gritos a un orador para evitar que otros escuchen su mensaje. Fui víctima de un veto del provocador en una universidad canadiense hace varios años. Irónicamente, algunos manifestantes querían hablar conmigo, pero otros simplemente cantaron canciones para intentar que abandonara mi presentación y propusiera argumentos racionales que convencieran a la gente sobre este tema y generaran debates y discusiones animadas a través del diálogo. He visto que cambió el mío. Tienes razón, tenemos que cambiar la cultura antes de poder cambiar las leyes.
Luego pregunté a los guardias de seguridad del campus si esto contaba como una interrupción que justificara sacar a los estudiantes del evento, y dijeron que consideraban que los estudiantes participaban en la libertad de expresión, no una violación de las reglas del campus según la fundación para los derechos individuales y la expresión o el fuego. En los últimos cinco años, mientras que los estudiantes universitarios fuertemente demócratas se han vuelto menos propensos a querer gritar a los oradores, están en desacuerdo con los estudiantes universitarios fuertemente republicanos se han vuelto más propensos a querer callar a los oradores Con los que están en desacuerdo aún más. Escandalosa es la cuestión del uso de la violencia para impedir que alguien hable. Los estudiantes fuertemente demócratas han aumentado ligeramente en apoyo a la violencia, pero los estudiantes fuertemente republicanos han aumentado drásticamente al pasar de alrededor del 10% en 2020, apoyando la violencia para callar a los oradores a casi el 40% en 2025, que es más alto que los estudiantes universitarios fuertemente demócratas. Para este grupo de personas de la derecha, el objetivo final es obtener poder y luego prohibir la disidencia.
No se trata de cambiar gradualmente la mentalidad de las personas que luego, colectivamente, cambian las leyes y la cultura. Este grupo dirá que la muerte de Charlie Kirk demuestra que el enfoque anterior debe abandonarse, pero eso no se sigue porque la muerte no lo refuta. 1 Corintios 23:XNUMX dice: «Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los gentiles». Nuestro Señor fue víctima de un asesinato político, pero esto no invalidó su enfoque no violento. Los enfoques judíos hacia el imperio romano que se basaban en la violencia terminaron siendo fracasos monumentales. En contraste, el enfoque pacífico del cristianismo destruyó la Roma pagana y la convirtió en la edad de oro de la cristiandad. La división entre los jóvenes conservadores y otros de la derecha hoy en día también me recuerda la división en el movimiento por los derechos civiles hace décadas. Por un lado, estaba Martin Luther King Jr., quien abogó por una resistencia pacífica y no violenta cuando los blancos atacaban a los negros por hacer cosas como sentarse en mostradores de almuerzo segregados. Por otro lado, estaba Malcolm X, quien abogó por la violencia defensiva cuando los negros eran agredidos y dijo en sus palabras que la libertad para los negros debía lograrse por cualquier medio necesario. Ambos hombres fueron asesinados, pero el enfoque no violento de King fue, en última instancia, el eficaz para garantizar los derechos legales de los negros. Y creo que la historia reivindicará el enfoque reflexivo de Kirk contra aquellos que dicen que deberíamos confiar en tácticas más agresivas. El representante del estado de Virginia, Nick Friis, señala que Kirk fue asesinado no porque fuera un extremista político, sino simplemente porque era extremadamente eficaz.
ACORTAR:
Dejemos algo claro. No asesinaron a Charlie Kirk por ser extremista, fascista, una amenaza para la democracia, incitar a la violencia ni por ninguna de las otras razones que ahora intentan difundir en X, TikTok y otras plataformas; lo asesinaron porque era eficaz. Era eficaz. El hombre exponía argumentos increíbles, a la vez que buscaba la calma humana. Puede que discrepara con los argumentos, pero no odiaba a nadie y lo asesinaron. Eso fue lo que pasó.
Trento:
Y se puede apreciar la superioridad de este enfoque, ya que llega a quienes uno cree que serían izquierdistas recalcitrantes. Personas como los hijos del gobernador Gavin Newsom.
ACORTAR:
Pero lo peor, Charlie, es una historia real. Anoche, intentando acostar a mi hijo, me dijo: «No, papá, ¿a qué hora? ¿A qué hora va a llegar Charlie? ¿A qué hora?». Y yo le dije: «Tío, mañana tienes clase». Tiene 13 años. Me dijo: «No, no». Esta mañana se despertó a las seis y pico. Me dijo: «Ya voy». Y yo le dije: «No quería salir de casa».
¿Le dejaste faltar a la escuela?
No, no lo hizo. Claro que no. No está aquí por una buena razón, pero la cuestión es que cancelaste la escuela por dos años, una vez que un día tomó otro. La cuestión es que estás acumulando una maldita deuda.
Gracias. Es broma. Por supuesto. Gracias.
Tú. No, pero lo sé, pero te lo agradezco. Es decir, es la razón por la que estás aquí, porque creo que la gente necesita entender tu éxito, tu influencia, lo que has estado haciendo y el hecho de que estés en estas tiendas del campus universitario.
Trento:
Es cierto que los enfoques extremos también llegarán a algunas personas de la izquierda, pero debemos preguntarnos qué enfoque será más eficaz para llegar al mayor número de personas. Rechazar a la extrema derecha o la derecha bárbara, como los llama aari, no significa que haya que ser mezquino o débil. Charlie Kirk solía usar un lenguaje directo al hablar de importantes cuestiones culturales, pero también era una persona de buena voluntad. No recurría a la intimidación ni a tácticas abusivas. Cuando debatía con la gente, razonaba con ellos y encarnaba lo que dicen las Escrituras en Isaías 18:XNUMX: «Venid ahora, razonemos juntos, dice el Señor. Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana». Charlie Kirk creía en el diálogo porque lo veía como lo único que nos impedía caer en la violencia y la mejor manera de mejorar nuestra cultura. Aquí está explicándoselo a una mujer en la calle.
ACORTAR:
Recorro universidades y mantengo conversaciones desafiantes porque eso es tan importante para nuestro país: encontrar nuestros desacuerdos con respeto, porque cuando la gente deja de hablar, es cuando surge la violencia. Nunca había visto a alguien hacer esto. Bueno, es una tendencia creciente porque personas como yo sufren violencia, agresiones. La izquierda, la izquierda, sí, el campus. Antifa, me han echado de restaurantes. Me han agredido públicamente, múltiples amenazas de muerte. Bien, entonces, ¿cuál es tu objetivo en todo esto? Hay más personas que están de acuerdo conmigo de lo que algunos creen, y salen de la nada. Cuando hago cosas así, lo grabamos todo para publicarlo en internet y que la gente pueda ver cómo estas ideas chocan. Cuando la gente deja de hablar, es cuando surge la violencia. Es entonces cuando surge la guerra civil porque empiezas a pensar que el otro bando es tan malvado que pierde su humanidad.
Trento:
Y honestamente, eso ha sucedido con la izquierda diciendo que cualquiera que esté en desacuerdo con ellos es Hitler. Tengo una noticia para ti. La etiqueta de Hitler no hace que tus oponentes se vean peor. Solo hace que Hitler se vea mejor si estar en contra del asesinato y la mutilación infantil aparentemente te hace Hitler. Si algo te hace Hitler, es ser cuatro cosas como matar a seres humanos inocentes en el útero, pero la verdad es que solo Hitler es Hitler, y este tipo de retórica debe parar antes de que maten a más personas. Y hay dos reacciones extremas entre los objetivos de la derecha cuando se trata de esta retórica. Una es la extrema derecha que simplemente adopta términos como ser un nazi o ser un Hitler. Dicen que no son solo las malas ideas las que arruinan la sociedad, dicen que son los malos grupos de personas los que la arruinan porque esos grupos de personas son moralmente inferiores debido a su sexo o su etnia.
También dicen que bien podrían ser radicales de lleno porque se arriesgan a ser asesinados sin importar cuán consideradamente se involucren con el otro lado. Pero si quieren honrar la memoria de Charlie Kirk, repudiarán los métodos de ese bando. No hablamos con matices ni caridad porque es más seguro. Lo hacemos porque eso es lo que Dios quiere que hagamos. 2 Timoteo capítulo dos dice esto: El siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable con todos. Un maestro apto que se porta bien al corregir a sus oponentes con gentileza, tal vez Dios les conceda que se arrepientan y lleguen a conocer la verdad, y que escapen de la trampa del diablo después de haber sido capturados por él para hacer su voluntad. Pero eso no significa que tengamos que ir al otro extremo y simplemente aceptar pasivamente cualquier insulto del otro lado. Esto es lo que dijo Matthew Dowd en MSNBC en respuesta al disparo de Charlie Kirk.
ACORTAR:
Ha sido una de las figuras más divisivas, especialmente divisivas, jóvenes en esto, que constantemente ha impulsado este tipo de discurso de odio o de alguna manera dirigido a ciertos grupos, y siempre vuelvo a los pensamientos de odio, que conducen a palabras de odio, que luego conducen a acciones de odio, y creo que ese es el entorno en el que estamos, que la gente simplemente, no puedes detenerte con este tipo de pensamientos horribles que tienes y luego decir estas palabras horribles y no esperar que ocurran acciones horribles.
Trento:
Lo único horrible de este análisis es usted, Sr. Dowd, y cualquiera que pronuncie esta clase de estupidez debería ser avergonzado y refutado con razón. Debemos amar a nuestros enemigos, pero eso no nos impide derrotar sus planes pecaminosos por medios morales. Rezo para que los cristianos conservadores que desean renovar nuestra cultura honren la memoria de Charlie Kirk rechazando los enfoques abusivos, trolls o bárbaros del discurso público que el propio Charlie habría rechazado. La verdad es que luchamos en un nuevo movimiento por los derechos civiles, uno que dice que los niños tienen derecho a no ser desmembrados en el útero ni mutilados psicológica y físicamente después del nacimiento por ideología de género, un movimiento por los derechos civiles que dice que las mujeres tienen derecho a no competir contra hombres biológicos en los deportes. Tienen derecho a cambiarse en los vestuarios y a no tener que ver mujeres falsas con sus penes al aire. Las mujeres también tienen derecho a usar el transporte público y no tener que temer a un maniaco violento, arrestado más de una docena de veces, que ha sido liberado para abusar de ellas. Este nuevo movimiento por los derechos civiles afirma que las personas blancas tienen derecho a ser tratadas como seres humanos y a no ser calumniadas como racistas solo por su color de piel. Aquí tienen un video con Charlie Kirk y Xaviaer DuRousseau en Fox News, quienes plantean este punto.
ACORTAR:
Si analizamos qué es realmente la diversidad, la equidad y la inclusión, es solo una forma elegante de decir antiblanco. Y si las cosas no cambian y la gente sigue siendo expulsada de centros multiculturales o se le impide conseguir trabajo solo por su color de piel, entonces la gente blanca tendrá que empezar su propio movimiento por los derechos civiles, porque la situación se ha vuelto demasiado progresista y tóxica.
Trento:
Será muy difícil luchar por nuestros derechos. Y al igual que en el último movimiento por los derechos civiles, habrá gente malvada que quiera negarles estos derechos a los seres humanos, y podrían usar la violencia para hacerlo. Les insto una vez más a honrar la memoria de Charlie Kirk emulando su enfoque compasivo, moderado y atractivo para el diálogo, y a no convertirse en los monstruos que a menudo enfrentó, ni siquiera en los monstruos que ahora se regodean con su muerte. Y si ustedes son de los que quieren negarles a otros estos derechos básicos, tengan la seguridad de que no seremos silenciados. Podrán matarnos, pero no pueden matar nuestras ideas porque la verdad no se puede matar. Y en el fondo, es ese miedo lo que motiva a estos cobardes a recurrir a la violencia, porque saben que no pueden ganar en una lucha política justa. Solo pueden ganar si, como dice la cita atribuida a Edmund Burke, los hombres buenos no hacen nada.
Finalmente, les pido que oren por el descanso eterno de Charlie Kirk y su familia en estos momentos difíciles. A título personal, les pedí sus oraciones por mi familia. El día antes del asesinato de Charlie Kirk, me enteré del fallecimiento de mi madre. El estrés también ha retrasado la recuperación de Laura de la neurocirugía, por lo que agradezco profundamente sus oraciones. Si se sienten abrumados por las recientes noticias de violencia y depravación, no se rindan ni se desesperen. Charlie Kirk tenía una fe cristiana firme y cuatro días antes de morir, escribió esto: «Jesús venció a la muerte para que puedas vivir». Debemos mantener siempre la mirada puesta en Cristo, especialmente cuando el mundo nos envuelve en oscuridad. Quiero terminar con una oración del libro «Jesús, en ti confío», de la Hermana Faustina, Maria Pia. Laura y yo la recitamos a menudo para ayudarnos a capear las tormentas de esta vida, y espero que consideren rezar esta oración, la letanía de la confianza, con regularidad. Aquí está el clip de la oración recitada por Sor Faustina, que pertenece a las hermanas de la vida.
ACORTAR:
La primera parte de la oración, la respuesta es Líbrame Jesús. La segunda parte, la respuesta es, Jesús, confío en ti la letanía de la confianza de la creencia de que tengo que ganarme tu amor para liberarme Jesús del miedo de que no soy digno de ser amado. Líbrame Jesús de la falsa seguridad de que tengo lo que se necesita. Líbrame Jesús del miedo de que confiar en ti me dejará más desamparado para liberarme Jesús de toda sospecha de tus palabras y promesas, líbrame Jesús de la rebelión contra la dependencia infantil de ti. Líbrame Jesús de los rechazos y reticencias en aceptar tu voluntad. Líbrame Jesús de la ansiedad por el futuro. Líbrame Jesús del resentimiento o la preocupación excesiva por el pasado. Líbrame Jesús del egoísmo inquieto en el momento presente, líbrame Jesús de la incredulidad en tu amor y presencia. Líbrame Jesús del miedo a que me pidan dar más de lo que tengo.
Líbrame Jesús de la creencia de que mi vida no tiene sentido ni valor. Líbrame Jesús del miedo a lo que el amor exige, líbrame, Jesús del desánimo. Líbrame Jesús, de que continuamente me sostienes, me sostienes, me amas, Jesús, confío en ti que tu amor va más allá de mis pecados y fallas y me transforma. Jesús. Confío en ti que no saber lo que trae el mañana es una invitación a apoyarme en ti. Jesús, confío en ti que estás conmigo y mi sufrimiento. Jesús, confío en ti que mi sufrimiento unido al tuyo dará fruto en esta vida y en la próxima. Jesús, confío en ti que no me dejarás huérfano, que estás presente en tu iglesia. Jesús, confío en ti que tu plan es mejor que cualquier otra cosa. Jesús, confío en ti que siempre me escuchas y en tu bondad siempre me respondes. Jesús, confío en ti que me das la gracia de aceptar el perdón y perdonar a los demás. Jesús, confío en ti que me das toda la fuerza que necesito para lo que se pide, Jesús. Confío en ti, que mi vida es un regalo. Jesús, confío en ti, que me enseñarás a confiar en ti. Jesús, confío en ti, que eres mi Señor y mi Dios. Jesús, confío en ti, que soy tu amado. Un solo Jesús, confío en ti.
Trento:
Muchas gracias a todos por vernos y espero que tengan un día muy bendecido.