Mi preocupación por las celebridades convertidas

Bienvenido al Podcast del Consejo de Trent, una producción de Catholic Answers.

Grandes noticias para todos. Me acabo de hacer católico hace 20 años. Quizás eso no sea una gran noticia, pero cuando una celebridad real o una persona conocida se vuelve católica o incluso cristiana, puede ser una gran noticia para mucha gente, y es comprensible que los fieles se entusiasmen con eso. Pero en el episodio de hoy quiero hacer una advertencia sobre las conversiones de celebridades.

Bienvenido al podcast del Consejo de Trento. Soy tu anfitrión Catholic Answers apologista y orador, Trent Horn. Dado que hoy hablaremos de personas con plataformas muy grandes, si pudiera ayudarme y hacer clic en el botón de suscripción para ayudar a que mi plataforma los alcance, se lo agradecería mucho. Nos ayuda a llegar a más personas y ayuda a que el podcast crezca. Por supuesto, este podcast solo puede existir gracias al apoyo de espectadores como usted, y puede unirse a nuestro equipo y acceder a más contenido adicional en trenthornpodcast.com.

De vez en cuando, el cristianismo o el catolicismo acaban en el ciclo informativo porque un personaje famoso se convierte. Aquí hay algunos ejemplos recientes que involucran a la tatuadora Kat Von D, los actores Shia LaBeouf y Rob Schneider, y Tammy Peterson, la esposa de Jordan Peterson.

Kat Von D ha abrazado una nueva fe. La estrella de LA Ink compartió un video en Instagram de su reciente bautismo el 3 de octubre. El clip mostraba a la famosa tatuadora sumergida en una piscina bautismal durante un servicio religioso frente a sus amigos y familiares.

Rob Schneider está con nosotros ahora. Acaba de cumplir 60 años. Te has convertido en católico practicante.

Esa vocecita de Jesucristo siempre regresaba a mí, aunque me alejaba de él.

Ciertamente encontró la práctica del rosario. Tammy es una persona bastante física y eso la ayudó a mantener la paz mientras enfrentaba la muerte.

Siempre tuve una creencia, pero nunca tuve una conexión. La misa en latín me dio algo con lo que me sentí conectado.

Mi primera reacción a historias como estas es la misma reacción que tengo ante una persona anónima en las redes sociales que dice que ha decidido hacerse cristiano o católico. Es para dar alabanza y gracias a Dios. Es perfectamente natural sentir felicidad y entusiasmo por cualquiera que llegue al conocimiento de Dios en su iglesia, sin importar cuán conocidos sean. Pero con las celebridades actuamos un poco diferente. Existe la tentación de querer mostrar su conversión como evidencia de que el cristianismo o el catolicismo son verdaderos. Es como, "Oye, ellos son geniales y nos eligieron, así que ahora somos geniales". Parte de esto proviene de un prejuicio que tenemos hacia el culto a las celebridades.

En lo más profundo de nuestro interior existe este deseo humano de riqueza, fama y felicidad opulenta, al menos hasta cierto punto. Naturalmente admiramos a las personas que han logrado estas cosas. Debido a que lo han logrado, inconscientemente les atribuimos algo superior como resultado para explicar cómo lo han hecho. Si esta persona superior elige creer lo que nosotros creemos, bueno, eso nos hace sentir un poco superiores también.

Sin embargo, recuerde que la mayor parte de esto sucede de manera inconsciente. Si lo piensas conscientemente aunque sea por un momento, verás que las celebridades a menudo solo son superiores en algún tipo de habilidad comercial limitada como el canto, o tal vez ganaron la lotería genética por su apariencia, o tienen conexiones familiares y profesionales superiores. Nada de eso demuestra que tengan alguna ventaja a la hora de determinar qué sistema religioso o político es mejor. Es por eso que, en general, no debería importarnos por quién votan las celebridades o qué religiones eligen seguir. Pero no quiero arruinar el desfile de todos. Está bien si una persona famosa se vuelve católica para aprovechar esa oportunidad y compartir un aspecto menos conocido de la fe católica con los no católicos.

No hay nada malo en utilizar la conversión de Tammy Peterson, por ejemplo, como trampolín para hablar del rosario, o la conversión de Shia LaBeouf para hablar de la misa en latín. Está bien concienciar a la gente de la situación para que puedan orar por estas personas, estas celebridades, en su viaje espiritual. Lo que me preocupa, sin embargo, es que nos concentramos tanto en el objetivo de conseguir otra persona famosa en el equipo que nos apresuramos a juzgar. Tratamos a la otra persona como un medio para un fin, como una muesca más en nuestro cinturón y no como una persona que va a tener luchas únicas en su conversión. Puedes ver esto en una historia que cobró fuerza hace dos años cuando parecía que Britney Spears se había convertido al catolicismo.

La estrella del pop estadounidense Britney Spears anunció en una publicación de Instagram ahora eliminada el 5 de agosto que es católica y asiste a misa.

Algunos católicos, en un esfuerzo por ser los primeros en hablar sobre cualquier tema que fuera noticia, se lanzaron a la carga con esta historia para celebrar su conversión. Pero resulta que eso no fue lo que pasó. Spears dijo más tarde que en realidad estaba enojada con la Iglesia Católica por no celebrar su boda. En un vídeo que Spears publicó un año después, dijo que es atea.

La cantante compartió una nota de voz de 22 minutos en YouTube en la que hacía una serie de confesiones, incluido cómo perdió la fe mientras luchaba por salir de su tutela de 13 años, que controlaba su padre Jamie.

Lo principal hasta el día de hoy es que dejé de creer en Dios en ese momento. Dios no permitiría que eso me pasara, si existiera un Dios. Ya no creo en Dios por la forma en que me han tratado mis hijos y mi familia. Ya no hay nada que creer. Soy ateo, todos ustedes.

Obviamente, debemos orar por Britney Spears y por cualquiera que esté sufriendo, para que el amor de Dios por ellos pueda ser mejor conocido en medio de sus pruebas. Lo que no deberíamos pensar, ni siquiera inconscientemente, es algo así. "Oye, les dije a mis amigos que te convertiste al catolicismo y ahora me estás avergonzando con este comportamiento". Por cierto, esta es la razón por la que casi todas las historias de conversos y héroes católicos que incluí en mi libro Por qué somos católicos, esas historias involucran a personas que ya habían muerto. Hay muchas menos oportunidades para que abandonen la fe o tengan un escándalo, por eso lo hice.

Pero estas cosas suceden. Es por eso que debemos tratar el viaje espiritual de todos como algo que es un trabajo en progreso. Es algo contra lo que el diablo luchará con uñas y dientes. Incluso entre los católicos famosos que han estado en la iglesia durante décadas, a veces olvidamos que son seres humanos. El escándalo es algo que ninguno de nosotros está por encima, absolutamente ninguno de nosotros. Debemos tener cuidado al pregonar las conversiones de celebridades porque no es raro que alguien haga un gran anuncio público a favor del catolicismo y luego dé marcha atrás años después.

Un ejemplo notorio reciente de esto sería Michael Coren, un autor canadiense que se convirtió al catolicismo cuando tenía 20 años, luego se fue al evangelicalismo y luego regresó al catolicismo en 2004 a la edad de 45 años. Más tarde escribió un libro titulado Por qué los católicos tienen razón.

Nos complace darle la bienvenida nuevamente a este estudio, Michael Coren, autor más reciente de Por qué los católicos tienen razón.

La mayoría de las víctimas ahora del aborto, bebés, mujeres, discapacitados, de color, estas son las víctimas ahora. Seguramente el grito silencioso, deberíamos defender a los vulnerables. No es una cuestión de izquierda o derecha. Se trata de defender a las personas que no tienen voz.

Pero diez años después, Coren volvió a abandonar el catolicismo porque cambió de opinión sobre la homosexualidad. Coren es ahora un sacerdote anglicano que defiende el llamado matrimonio entre personas del mismo sexo, el aborto legal y el socialismo.

Michael Coren ha estado en algún tipo de viaje espiritual. Es un ministro ordenado en la Iglesia Anglicana de Canadá, ha cambiado significativamente algunos de sus puntos de vista anteriores y ahora ha escrito un libro llamado The Rebel Christ. Se abordan algunos de los problemas más difíciles de nuestra sociedad y el aborto es uno de ellos. Esto es lo que tienes que decir al respecto en el libro. “El aborto”, escribe, “no es un asesinato. El asesinato es un asesinato. El aborto no es un holocausto. El Holocausto fue el Holocausto. Y el derecho de una mujer a elegir es el derecho de una mujer a elegir. Ese es el enfoque de El Cristo Rebelde”.

La Biblia es muy vaga y, como digo, bastante sorprendente al menos en un momento dado, incluso parece decir que el aborto es necesario. No es un problema importante.

Hace unos meses Coren y yo estuvimos en conversaciones para dialogar públicamente sobre todo esto, pero el evento donde hubiésemos dialogado no trascendió. Si quisiera dialogar conmigo sobre la cuestión, ¿tienen razón los católicos? Porque supongo que ahora dice que no, a diferencia de lo que dijo antes en el libro. Si a Coren le gustaría dialogar conmigo sobre eso, la invitación está en marcha. la mesa.

Lo interesante es que la Biblia incluso advierte sobre permitir que los conversos tengan posiciones de liderazgo dentro de la iglesia debido a la inestabilidad que puede estar presente en sus conversiones. 1 Timoteo 3:6 dice de aquellos que quieren ser obispos: “No debe ser un recién convertido, no sea que se hinche de vanidad y caiga en la condenación del diablo”. Es fácil para alguien que es un converso de alto perfil terminar en el camino de dar charlas, tener un podcast y de repente hablar con autoridad sobre el catolicismo cuando todavía tiene mucho que aprender. No estoy diciendo que las celebridades convertidas nunca puedan convertirse en católicos públicos de alto perfil. Sólo digo que esto es un peligro al que ellos y nosotros debemos estar atentos.

Otra preocupación que tengo son los viajes espirituales públicos. Ves esto más en YouTube que en círculos de celebridades más grandes, pero aún así lo ves. Esto es lo que pasará. Habrá personas que pueden tener un perfil público en Internet relacionado con el protestantismo o el ateísmo, y ahora están haciendo una crónica de su investigación sobre el catolicismo o el cristianismo porque están pensando en convertirse. A veces pueden hacer series de entrevistas, pueden entrevistar a personas de ambos lados del problema, por ejemplo, y la persona después de estas entrevistas comentará dónde se encuentra en el proceso de conversión. Ahora, tengo reservas muy profundas hacia este tipo de contenido. En un momento pensé: "Oh, esto podría ser útil para la gente", pero cuanto más reflexiono sobre ello, tengo algunas reservas profundas. Esto podría resultar útil para algunas personas. Les ayuda a llegar a la verdad, eso es genial.

Pero lo que me preocupa es que la persona que narra su viaje espiritual no pueda concentrarse completamente en discernir hacia dónde lo está guiando Dios. En cambio, esa persona terminará preguntándose qué dicen otras personas, como otros comentaristas en los cuadros de comentarios u otras personas influyentes en las redes sociales, sobre su experiencia de conversión. Incluso pueden pensar que para ganarse el derecho a realizar la conversión, tienen que poder responder a cada objeción que se les presente en sus cajas de comunicaciones o en videos de respuesta o cosas así. Incluso después de que se convierten y explican por qué se han convertido, siempre tienen que estar atentos a los críticos que aprovecharán cualquier oportunidad para decir: "Mira, él no entendió esta doctrina". O: "Oye, ella no estaba al tanto de esa práctica, por lo que no tuvo una conversión justificable".

Ahora bien, esto puede convertirse fácilmente en una oportunidad para aplicar un doble rasero injusto. Si alguien se aleja de la religión de un crítico, examina demasiado sus razones. Pero si alguien se convierte a la religión del crítico, bueno, simplemente le da la bienvenida con los brazos abiertos. Si este nuevo converso está desinformado teológica o apologéticamente, el crítico lo ve como una oportunidad para profundizar el conocimiento de esa persona, no para derribar su conversión.

La conversión es una experiencia muy íntima y personal, especialmente porque las personas evalúan las pruebas y los argumentos de diferentes maneras. La evidencia que puede parecer convincente a una persona puede parecerle ambigua a otra. Todos somos diferentes. Si la conversión religiosa no está justificada a menos que seas capaz de refutar cada objeción a lo que estás eligiendo hacer, entonces nadie estaría jamás justificado para convertirse. De la misma manera que la fe religiosa nunca podría justificarse si solo se te permitiera mantenerla si pudieras refutar cada objeción que alguien te haya hecho. Nadie debería verse obligado a cumplir con un estándar racional tan alto.

Ahora bien, eso no significa que simplemente debas ignorar la evidencia o esconder la cabeza en la arena, pero sí significa que no debes quedarte paralizado en la inacción simplemente porque no puedes refutar todas las demás visiones del mundo. Entonces, lo que yo diría es que si eres una figura pública, aunque esto se aplicaría realmente a cualquiera, pero especialmente si eres una figura pública que está discerniendo entre convertirse en cristiano o católico. Ya eres cristiano y tal vez eres católico, protestante, no estás seguro, ¿qué debes hacer? Recomendaría pasar tiempo en oración, acercarse a Dios y luego acercarse en confianza a expertos de ambos lados del tema para hacer preguntas, aunque recomendaría hacerlo en privado para tener este tipo de correspondencia y luego evaluar la situación. evidencia en privado.

Luego, si se siente llamado a hacerlo, haga un anuncio público una vez que haya tomado formalmente su decisión o haya ingresado formalmente a la iglesia. Tenga en cuenta que cuando haga eso, la gente le lanzará objeciones incluso después de que se haya convertido. Pero recuerde, nuestras creencias, la justificación de nuestras creencias, no dependen de que seamos capaces de responder a cada objeción que se nos presente. Sin embargo, siempre debemos estar abiertos a corregir nuestras creencias. Entonces, una vez más, hay una delgada línea entre simplemente ignorar a las personas y nunca ser racional cuando debes corregir tus creencias y quedar paralizado en la inacción porque sientes que tienes que responder a cada persona que te critica.

Ahora, al dar este consejo, quiero asegurarme de que se aplique a todos. No estoy diciendo que ignores a los críticos si eliges convertirte en católico, y que solo escuches a los apologistas católicos si te unes a un sistema de creencias no católico, no leas lo que tienen que decir. Eso sería egoísta. En cambio, mi consejo es mantenerse siempre en la mejor posición para escuchar a Dios y evaluar la evidencia. Esto incluye evidencia objetiva como argumentos apologéticos o evidencia subjetiva como sus propias experiencias religiosas. Una analogía que he dado a menudo es que a veces puedes saber que algo es verdad sin poder demostrar que lo es a otras personas. Por ejemplo, usted puede saber que es inocente de un delito, pero sólo porque un tribunal lo declara culpable no significa que deba cambiar de opinión si sabe que es inocente, a menos que el tribunal pueda presentarle una sentencia. evidencia absolutamente abrumadora que puede derrotar cualquier razón subjetiva que puedas tener para pensar que eres inocente. Como dije, es un acto de equilibrio.

Esto es importante porque, especialmente para los católicos públicos o los perfiles públicos en línea, cuando estás discerniendo algo tan importante como la conversión, no quieres sentirte atrapado en un tira y afloja entre seguidores en línea mientras intentas discernirlo todo. San Pablo lo expresó bien en 1 Tesalonicenses 5:21. “Prueba todo. Conserva lo bueno”.

Por último, también es necesario que haya un equilibrio a la hora de juzgar la autenticidad de las conversiones de celebridades. Por un lado, no queremos ser demasiado duros y poner barreras innecesarias para traer a alguien a la fe, especialmente cuando anteriormente fue un crítico muy notorio o un pecador notorio. En Hechos 9, Lucas nos cuenta cómo los discípulos tenían miedo de dar la bienvenida a la conversión de San Pablo porque Pablo era un notorio perseguidor de la iglesia. San Lucas registra lo siguiente. Él dice: “Cuando llegó a Jerusalén, Pablo intentó unirse a los discípulos, y todos le tenían miedo, porque no creían que fuera un discípulo. Pero Bernabé lo tomó y lo llevó a los apóstoles y les contó cómo en el camino había visto al Señor que le hablaba y cómo en Damasco había predicado con valentía en el nombre de Jesús.

El nombre Bernabé significa hijo de aliento. Deberíamos animar a todo aquel que busca la conversión. Pero también debemos recordar el proverbio ruso [idioma extranjero 00:16:44]. Espero haberlo hecho bien. [idioma extranjero 00:16:47], eso creo, [idioma extranjero 00:16:50], confía, pero verifica. Una vez más, es un acto de equilibrio. Si alguien parece no ser auténtico, es posible que tengamos que confrontarlo, especialmente si lo conocemos personalmente. Puede ser justo señalar si usted estaba en condiciones de hacerlo, si alguien busca la conversión por malas razones o por razones menos que ideales, y es importante hacerlo para que cuando decidan, por ejemplo, convertirse o Cuando se vuelven católicos o cristianos, tienen una base sólida para la fe que han abrazado. En algunos casos, es una oportunidad para simplemente mover a alguien hacia mejores razones. Por ejemplo, hacer que una conversión sea menos por miedo al infierno, por contrición imperfecta para ser más por amor a Dios y dolor por el pecado, o por contrición perfecta.

Sin embargo, en otros casos, puede ayudar a señalar si la persona ha construido su fe sobre una base muy inestable. Por ejemplo, recientemente Ayaan Hirsi Ali, que nació musulmana somalí y más tarde se convirtió en atea y abiertamente crítica del Islam, anunció recientemente su conversión al cristianismo. Parte de la razón para hacerlo es porque afirma que sólo la tradición judeocristiana es lo suficientemente fuerte como para oponerse a las amenazas modernas del comunismo chino, la agresión rusa, el radicalismo musulmán y el despertar. Ella considera que el cristianismo tiene más un papel social importante en el mundo, salvándolo de peligros temporales como el despertar o la yihad, que de peligros espirituales. Pero eso es un problema si esa es la razón principal para convertirse al cristianismo, porque incluso si esas fuerzas ganaran, recuerde que Ayaan Hirsi Ali piensa que el ateísmo no es suficiente para combatirlas. Sólo la cosmovisión fuerte y robusta del cristianismo puede hacer eso.

Pero ¿y si no puede? ¿Qué pasa si estas fuerzas toman el poder en 30 años y los cristianos son una minoría subyugada y perseguida que realmente no tiene mucho capital social para cambiar el mundo? Bueno, todavía deberíamos ser cristianos porque hay muchos momentos en la historia en los que los cristianos estuvieron exactamente en la misma posición. Mire la antigua Roma o el Japón feudal, por ejemplo. Deberíamos ser cristianos porque es simplemente cierto que Dios nos ama y se hizo hombre y murió por nosotros y resucitó. Algo de lo que Ali, al menos en el artículo que leí de ella, explicando su conversión, no habla. Lo más cerca que está de decir algo parecido a esto como una razón para convertirse es cuando escribió lo siguiente: “Finalmente encontré que la vida sin ningún consuelo espiritual era insoportable, de hecho, casi autodestructiva. El ateísmo no logró responder una simple pregunta: “¿Cuál es el significado y el propósito de la vida?”

Eso es un comienzo. Es un buen comienzo. Debemos orar por Ali para que continúe creciendo en su conocimiento de Cristo y de la iglesia que él estableció, y que profundice nuestra comprensión de lo que significa ser cristiano. Muy bien, espero que esto haya sido útil para todos ustedes. Una vez más, si una celebridad se convierte, recibimos con los brazos abiertos, oremos por esa persona, pero resistamos siempre la tentación de ver a esa otra persona como un medio para un fin, o simplemente como la forma en que todos nos sentimos. Genial porque uno de los chicos geniales ahora está sentado en nuestra mesa. Orar por la salvación de sus almas y por una comprensión más profunda de su parte de Cristo y su iglesia, nunca puede equivocarse con eso. Muchas gracias a todos por mirar. Sí, sólo espero que tengas un día muy bendecido.

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