¿Es la resurrección sólo una copia de mitos más antiguos sobre dioses moribundos y resucitados que también nacieron de una virgen el 25 de diciembre? En este episodio, Trent aborda la versión atea del argumento anticatólico de la “influencia pagana”.
Bienvenidos al podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
“Señor, siéntese en un trono de mentira. El personaje de Will Farrell en la película, Elf, se lo cuenta a Santa Claus, pero hay escépticos. Hay críticos que dirían que Jesús mismo está sentado en un trono de mentiras, un montón de mitologías paganas imitadoras que han sido apropiadas y utilizadas para nuestra fe. ¿Cómo deberíamos hacer para refutar eso? Bueno, eso es en lo que quiero hablar hoy aquí en el podcast del Concilio de Trento. Soy tu anfitrión, Catholic Answers Apologista y orador, Trent Horn, y ayer tuvimos un episodio divertido hablando sobre si la iglesia católica es pagana o no. ¿Es la iglesia católica la única verdadera iglesia de Jesucristo establecida aquí en la tierra, salvación de todos los seres humanos, una sola Santa Católica y apostólica? ¿O hubo una iglesia que Jesús estableció que sospechosamente se parece a las confraternidades bautistas modernas de hoy, que fue envenenada en el siglo IV por el emperador Constantino y otras influencias paganas que irrumpieron en la iglesia y crearon tradiciones artificiales hechas por el hombre, cosas así? De eso hablamos ayer, de refutar este tipo de argumentos que escuchas de Jack Chick y otros tipos de cristianos fundamentalistas.
Y ni siquiera eso, todavía habrá mucha gente que expondrá este tipo de argumentos, especialmente aquí en el tiempo de Cuaresma. Y luego, a medida que nos acercamos a la temporada de Pascua, al ver los sacramentos católicos, los sacramentales y las formas rituales de adoración, dirán: “Oye, espera un minuto. Esto me recuerda al paganismo de alguna manera. Entonces tiene que ser pagano y está mal. No es bíblico”. Y en el programa de ayer hablamos sobre lo que estaba mal en ese tipo de argumentos. Y uno de los puntos que señalé en el episodio de ayer fue que si eres un protestante que acusa al catolicismo de ser pagano, porque existen similitudes superficiales entre la fe católica y ciertos tipos de rituales paganos, estás literalmente cortando la misma rama que estás sentado. Estás eliminando tu propio fundamento, porque muchos de estos argumentos, si estás usando este argumento contra la fe católica, un ateo, un escéptico, podría usar exactamente esos mismos argumentos contra ti, y no quieres hacerlo. ¿ese derecho?
Quiero decir, de hecho he pensado en escribir un libro completo sobre este tipo de tema, porque he notado que a veces en los argumentos protestantes, hay argumentos que se usan contra la fe católica y que un protestante nunca permitiría que un ateo salirse con la suya para usarlo en su contra. Les daré un ejemplo de lo que me viene a la mente, los libros deuterocanónicos de las Escrituras. Sabemos que la gente siempre pregunta: “¿Por qué las Biblias católicas son más grandes? ¿Por qué el Antiguo Testamento católico es más grande que el Antiguo Testamento protestante? Lo que realmente hay que preguntarse es: “¿Por qué el Antiguo Testamento protestante es más pequeño que el Antiguo Testamento católico?” Faltan libros como Primera y Segunda Macabeos, Judit, Tobías, Baruc, porciones de Daniel y Ester. Entonces estos libros, los libros deuterocanónicos que los protestantes llamarán apócrifos, si no lo sabías por tu historia, estaban en la Septuaginta, la traducción griega del Antiguo Testamento que Jesús y los apóstoles citaron, los padres de la iglesia los llamaron. Las Escrituras, las usaban para citar profecías y eran consideradas libros inspirados.
Ahora eran controvertidos, porque los judíos de la época descendían de la tradición rabínica que surgió de la revuelta del siglo II de Simón bar Kokhba. Simón, el Hijo de la Estrella, que era un pretendiente mesiánico, sería candidato al Mesías en el siglo II, lideró una rebelión contra Roma en el siglo II, y los judíos fueron aplastados nuevamente, como lo fueron alrededor del año 70 d.C., cuando La rebelión judía fue aplastada y el templo de Jerusalén destruido. Y entonces, lo que sucedió fue, por supuesto, que durante este período, después de que el templo fue destruido, el sistema de sacrificios del judaísmo ya no continuó, y el judaísmo continuó como una forma rabínica de judaísmo que recibió las enseñanzas de la Torá y la comprensión de la Torá y de los judíos. tradición sostenida por los rabinos.
Y así, los rabinos en ese tiempo consideraron que algunos de los libros posteriores que pertenecían a la Septuaginta, el Antiguo Testamento, ya no eran inspirados, ya no los consideraban inspirados. Sin embargo, aquellos que fueron escritos después de la literatura profética, aunque todavía hay algunos judíos hoy que los consideran inspirados y que no son descendientes de estos judíos farisaicos, como los judíos en Etiopía, por ejemplo. Entonces, lo que quiero decir con eso, sobre los libros deuterocanónicos, las Biblias católicas son más amplias, ¿por qué? Bueno, porque eran los libros que estaban en el Antiguo Testamento y Jesús dice tiempo y los protestantes se deshicieron de ellos siglos 16 después. Menciono esto porque cuando leo argumentos protestantes contra los libros deuterocanónicos de las Escrituras, uno común con el que me encuentro es este. Los libros deuterocanónicos de las Escrituras no son inspirados porque contienen errores. Tienen errores o contradicciones geográficas o históricas, por lo que ciertamente no pueden ser la palabra de Dios porque contienen errores y contradicciones. Por supuesto, está bien, ese es tu argumento.
Entonces los libros deuterocanónicos de la Biblia, de la Biblia católica, no son inspirados porque tienen error. Sí, eso es lo que me dirá un protestante y he conocido a protestantes que dicen eso. Pero entonces, ¿qué dice un protestante cuando un ateo se le acerca y le dice: "Oh, los 66 libros de su Biblia, el Antiguo Testamento protestante en el que cree", no es inspirado, tiene contradicciones, tiene errores? Por supuesto, un protestante le dirá a ese ateo: “Bueno, no, no, son contradicciones aparentes. Son aparentes, son dificultades, pero no son dificultades intratables”, o, “Esto es algo que podemos resolver, aunque no sepamos entender este difícil pasaje, no refuta la toda la cosa." Entonces un protestante permitirá eso para sus propios libros de la Biblia cuando un ateo los acusa de tener errores. Pero cuando mira los libros deuterocanónicos de las Escrituras en la Biblia católica, dice: “Error, no, no voy a escuchar tus excusas. No es lo suficientemente bueno para mí. Son errores. No son la palabra de Dios”, hecho.
Así que tiene flexibilidad y voluntad de vivir con las dificultades de su propio canon de las Escrituras, del Antiguo Testamento, pero no aplica ese mismo estándar, esa misma voluntad de permitir que el texto sea difícil pero aún así esté libre de errores. que se encuentra en los libros deuterocanónicos de las Escrituras. Y diré que los pasajes más difíciles de la Biblia no están en los libros deuterocanónicos de la Biblia, están en los protocanónicos, los libros que comparten católicos y protestantes. Pero ese es sólo un ejemplo de cómo un argumento usado contra la fe católica también puede socavar la fe protestante, por lo que los protestantes deben tener mucho cuidado al intentar socavar la fe católica porque esos mismos argumentos pueden usarse contra lo que ellos creen.
Entonces, cuando tomamos el ejemplo de los imitadores paganos, personas que dicen: “Miren la fe católica, es claramente pagana. Estas imágenes de María y Jesús son las mismas que las imágenes de diosas de la Virgen y los niños. De diosas del mundo antiguo que la gente adoraría. Y María es básicamente tratada como una diosa, como diosas paganas, mira las similitudes. Entonces el catolicismo es claramente pagano en ese sentido”. Bueno. ¿Pero entonces qué pasa? Mi amigo protestante, cuando un ateo se acerca y dice: "Espera un momento, eres cristiano, pero tu creencia en Jesús, dices que Jesús es el hijo de Dios, que resucitó de entre los muertos, que Jesús nació". de una Virgen, eso es exactamente lo mismo que estas otras deidades paganas, así que tú mismo tienes una fe pagana. Y bueno, un protestante dirá, y hablaremos de ello aquí en el podcast, que sí, existen estas similitudes superficiales entre Jesús y otras figuras de la mitología pagana, pero son superficiales. Las similitudes son sólo superficiales.
Cuando examinas la raíz de las diferencias, descubres que la historia de Jesús es única, está ambientada en un contexto judío, tiene un trasfondo histórico y es completamente diferente de estos otros personajes de la mitología pagana. Y entonces, una vez más le dije a mi amigo protestante: "Tienes este tipo de respuesta a un ateo que dice que el cristianismo es pagano y, sin embargo, te das la vuelta", no todos, por supuesto, hay muchos protestantes que dirían: "No". "No acepto este tipo de enfoque fundamentalista del catolicismo y digo que es una especie de paganismo", y eso es realmente maravilloso de ver en nuestra era moderna, que cuando hablo con muchos protestantes, no abrazan este tipo de Jack. Chicas fundamentalistas, enfoque anticatólico y lleno de teorías de conspiración hacia la iglesia católica. Estoy muy agradecido de que no veamos eso, pero los que lo hacen, lo hacen, es muy desafortunado porque están actuando exactamente como lo hace el mismo tipo de ateo fundamentalista con el cristianismo.
Entonces, de eso quiero hablar hoy y, para ayudarnos a hacerlo, este episodio del podcast será un episodio especial de audiolibro del podcast, eso me hace feliz. Quería compartir con ustedes una parte de mi libro, Cristo falso, que cubre este tema específico. Si quieres una copia de Counterfeit Christ, bueno, si eres suscriptor de Nth Metal al podcast, obtendrás una versión gratuita del libro electrónico. Estén atentos, esperamos mejorar nuestros beneficios de recompensa para aquellos en trenthornpodcast.com. Aún no ha sucedido. Bueno, creo que grabé esto hace una o dos semanas, así que tal vez ya haya sucedido, pero te lo haré saber. Con el tiempo, queremos obtener un estado de recompensa adicional, quiero obtener una taza. Quiero obtener una taza posiblemente para los suscriptores de nivel oro y superiores. Puedes obtener una taza con mi taza, solo tuya, oportunidad limitada para aquellos que se suscriben.
Y para que la taza pase por el proceso de cumplimiento de Patreon, tendrías que comprometerte durante al menos tres meses antes de que te la envíen, además de otros beneficios que espero que sean pronto, como una copia autografiada de mi libro. mi nuevo libro sobre el socialismo. Estamos trabajando en eso por nuestra parte para reunir todo eso, pero si estás esperando en la fila para obtener ese tipo de cosas, definitivamente ve a trenthornpodcast.com para al menos apoyar el programa ahora, y luego te dejaré. Los muchachos sepan cuándo obtendremos algunos de esos otros beneficios que estarán disponibles pronto. Lo olvidé, ¿por qué estaba hablando de beneficios otra vez? Mira, esto es lo difícil cuando estás haciendo un programa solo y no tienes un coanfitrión, no hay nadie que te recuerde dónde te desviaste y te diga de qué estabas hablando. Tal vez ahora estés gritando a través de tu dispositivo de escucha iTunes diciendo: "Trent, ibas a hablar de X". Bueno, sé que hoy estoy hablando de imitadores paganos, así que audiolibros, sí.
Entonces, formato de audiolibro para todos ustedes de mi libro, Cristo falso, que trata este tema específico. Lo desafortunado es que en realidad con mi libro sobre socialismo I, y ese será el segundo audiolibro, acabo de terminar de grabarlo. Están haciendo toda la dinámica sólida ahora, excepto mi libro sobre socialismo, ¿Puede un católico ser socialista?, que debería estar disponible para su compra ahora en librerías en línea y en shop.catholic.com. La versión impresa y la versión del libro electrónico deberían estar disponibles ahora, con suerte, y la versión del audiolibro estará disponible pronto; estamos trabajando en ello ahora. Pero ese será mi segundo audiolibro, y sé que será útil para las personas que no tienen mucho tiempo para leer libros y les gusta escucharlo. El libro sobre socialismo estará disponible en formato de audiolibro. Pero no creo que tengamos planes de convertir muchos de mis otros libros en audiolibros en el corto plazo, así que en este tendrá un capítulo. Así que voy a leer el capítulo cinco que refuta la afirmación de que Jesús es un imitador de las figuras paganas de los salvadores.
El último episodio hablamos de refutar la idea de que el catolicismo es un imitador del paganismo, esta vez, digo que nos enfrentemos a aquellos que dicen que Jesús es sólo un mito, la historia de Jesús fue tomada prestada de la mitología pagana anterior. Entonces, saltemos al capítulo cinco, Pagan Copycat: "Una noche durante la universidad, mientras jugábamos videojuegos y bebíamos más refrescos de los que cualquier ser humano debería ingerir, mi amigo Will y yo comenzamos a hablar sobre mi conversión al catolicismo". Probablemente esto sea, y esto es lo divertido de hacer esto, este no es un audiolibro directo, puedo agregar comentarios. Quiero decir, tenía notas de comentarios aquí y allá. Sí, esto fue en el segundo año de secundaria. Recuerdo que estábamos en su casa, estábamos jugando al viejo juego de asteroides en su computadora. “Cuando el reloj pasaba de la medianoche, se acercó a su computadora y dijo: 'Amigo, tienes que ver este documental'. Cambiará todo lo que piensas sobre la religión.' Acerqué una silla y él hizo clic en un video llamado Zeitgeists.
La portada mostraba la Tierra con una jaula de acero envuelta alrededor de ella, y el tráiler advertía siniestramente que: 'Hay personas que guían tu vida y ni siquiera lo sabes'”. Tenía que tener la voz de la película ahí. “'Vamos, hombre, realmente no crees en estas cosas, ¿verdad?' Le dije: 'Escúchalos', suplicó. Solo logré ver un tercio de la película, pero era la parte que Will quería que viera”. Las otras partes hablan de cómo el Banco Mundial quiere crear un gobierno mundial y que el 9 de septiembre fue realmente un trabajo interno y no fue terrorista, por lo que la teoría de la conspiración total acaba con esto. En lugar de afirmar, decía: “Afirmó que Jesús nunca existió. Pero en lugar de afirmar que los seguidores posteriores de Jesús mezclaron hechos con leyendas, la película dice que las historias sobre Jesús fueron copiadas de la mitología pagana. Ya sea egipcia, griega o persa, en todas estas religiones antiguas se decía que había dioses que nacían de una virgen el 11 de diciembre, estaban acompañados por 25 discípulos, realizaban milagros, eran crucificados y luego resucitaban de entre los muertos.
No piense ni por un segundo que este tipo de teorías sólo se encuentran entre un grupo marginal de personas en Internet. Zeitgeist ha sido visto millones de veces sólo en YouTube, y hay docenas de libros y artículos que afirman que la historia de Jesús es sólo una mezcolanza de mitos paganos más antiguos sobre salvadores. '¿Cómo explicas todo eso?' Will preguntó: "Quiero decir, es básicamente la misma historia copiada de otros lugares". Pero, ¿cómo puede ser eso cierto si”, así que cuando lo hicimos, Cristo Falsificado, cada vez que escribo mis libros, por cierto, me encanta trabajar con Todd [inaudible 00:13:47] nuestro editor, porque él me ayuda a poner el reservar en el formato adecuado. A veces, cuando lees un libro, ¿alguna vez te pierdes? ¿No sabes adónde va el tipo y simplemente da vueltas y no estás seguro de qué tipo de punto estaba tratando de transmitir? Es útil que los libros tengan estructuras.
Así que muchas veces lo que trato de hacer con los libros es mantener la misma estructura en el capítulo, el mismo tema inicial, medio y final. Y entonces, ese tipo de formato estructural que se repite es útil para el lector. Entonces, lo que hice en Cristo falso fue comenzar con la introducción, y cada vez que escribía un capítulo, decía: "Está bien, aquí está la introducción, 150 palabras, 200 palabras, para que la gente se acostumbre al tema, y Aquí está la falsificación. Aquí está el Jesús falso”, ¿de acuerdo? “Y aquí está el Cristo falso, en este caso, es el Jesús pagano y mitológico que nunca existió”. Y luego continúa: "Pero, ¿cómo puede ser eso cierto si?", y luego explico dos o tres pruebas que exponen la falsificación, que quitan la máscara.
Así que tenemos al falso que dice ser Jesús pero no lo es, y luego le quitamos la máscara al estilo Scooby Doo, como, "Pensábamos que era el fantasma de Hill Away Farms, pero resulta, viejo". McGregor”. "Y yo también me habría salido con la mía si no fuera por ustedes, malditos niños". Entonces, el efecto Scooby Doo, tenemos la falsificación aquí, ahora vamos a exponerlo. “Esto no puede ser cierto porque”, aquí están los dos o tres hechos que lo hacen así, y ¿cuáles son? Entonces, ¿cómo puede ser eso cierto si los paralelos son forzados o inexistentes? Estos son los paralelos entre Jesús y las antiguas figuras salvadoras paganas que decían: "Oh Jesús, la historia de Jesús está copiada de la mitología pagana", ¿no es así? En 196-espera, en 1961 Samuel Sandmel publicó un artículo en el Journal of the Society of Biblical Literature que describía el fenómeno de la Paralelomanía. Esto sucede cuando los académicos intentan encontrar similitudes entre dos historias, sin importar cuán forzadas sean, y luego afirman que estos paralelos prueban que una de las fuentes está copiando a la otra.
Un excelente ejemplo de esto es el libro de Joseph Atwell de 2005, El Mesías del César, la conspiración romana para inventar a Jesús. Afirma que existen paralelos entre los escritos de Josefo y los evangelios, lo que demuestra que estos últimos son simplemente relatos ficticios de los primeros. Atwell hace que otros pensadores marginales parezcan convencionales, ya que afirma que no sólo Jesús no existió, sino que tampoco existieron Pedro, Santiago, los otros apóstoles o incluso San Pablo. Por ejemplo, Atwell dice que cuando Jesús llamó a los discípulos a ser "pescadores de hombres", esta es una referencia codificada a una escena de la guerra judía de Josefo donde los judíos intentaron escapar de los romanos nadando en el mar de Galilea. En otras palabras, el llamado a evangelizar es una referencia irónica a cuando los romanos capturaron a los judíos como peces en la batalla del lago Tiberíades. Entonces, El Mesías de César, es un libro totalmente marginal, dice que ni siquiera Pablo existió, Pedro no existió, Jesús no existió, y los romanos inventaron la historia de Jesús como una referencia codificada a su propia historia. haciendo y Josefo lo escribió. Quiero decir que es una locura. Es legítimo, incluso los míticos, decir: "Ese es un loco".
Pero los supuestos paralelos entre Jesús y otras deidades paganas y el Zeitgeist son tan inverosímiles como los que propone Atwell. Por ejemplo, Zeitgeist dice: "Mitra de Persia", por lo que la deidad pagana, Mitra de Persia, "nació de una virgen el 25 de diciembre, tuvo 12 discípulos y realizó milagros, y tras su muerte fue sepultado durante tres días y así resucitó". .” Ahora suena impresionante, pero ¿algo de eso es cierto? En primer lugar, el mítico Mitra, esta deidad pagana de Mitra, no nació de una virgen, sino que surgió completamente crecido de una roca, que es sólo una virgen en el sentido más tenso de la palabra. Tampoco hay evidencia de que Mithra naciera el 25 de diciembre, es solo que está inventado. Si lo fue, la Biblia nunca dice que Jesús nació ese día, y la iglesia eligió ese día para celebrar el nacimiento de Jesús entre varios candidatos diferentes. Hay una pintura de Mitra junto a 12 figuras. No hay evidencia de que sean discípulos, probablemente sean solo referencias al Zodíaco.
Tampoco hay ningún registro antiguo de que Mitra muriera o resucitara de entre los muertos. Entonces, cuando la gente intenta decir que Jesús es una copia de Mitra, que Jesús es un invento, no, son paralelos. Están inventados. Y la gente escuchará esto en videos de YouTube y tomará la palabra de YouTube, pero no la Biblia. Sorprendeme. Cuando se trata del dios egipcio Horus, Zeitgeist afirma que nació el 25 de diciembre de la virgen Isis, María. A los 30 años fue bautizado por una figura conocida como Anup y así comenzó su ministerio. Horacio tenía 12 discípulos con los que viajaba realizando milagros como curar a los enfermos y caminar sobre el agua. Horacio fue crucificado, sepultado durante tres días y así resucitó. Aquí está el problema, la mayor parte de la conexión entre Jesús y Horacio, la idea de que Jesús es una copia del dios egipcio Horus, proviene de la mala egiptología de Gerald Massey y Alvin Boyd Kuhn. Es horrible.
Entonces Tom Wright, Tom, lo siento, Tom Harpur, no NT Wright, Tom Wright es increíble. Tom Harpur escribe en su libro The Pagan Christ, dedicado a Alvin Kuhn: “Había un Jesús en la tradición egipcia hace muchos miles de años. Su nombre era Iusa, según Gerald Massey, y el nombre significa, el hijo divino venidero que sana o salva. El problema es que esta pseudo erudición, mala erudición, acude a un verdadero erudito en estas cosas, por lo que un egiptólogo como Ron Leprohan dice que personas como Massey y Kuhn, que dicen que Jesús fue arrancado de las deidades egipcias o que había Era un Jesús adorado en Egipto antes de la época de Cristo, lo que dice es que estos tipos tienen la sintaxis completamente equivocada. En cualquier caso, el nombre Iusa simplemente no existe en egipcio. La etimología estándar del nombre Jesús proviene de la palabra hebrea para Josué, Yeshua, que significa Yahweh es salvación.
Tampoco hay evidencia entre los registros del antiguo Egipto de que Anup bautizara a Horus, o de que Horus tuviera 12 discípulos. La concepción de Horus se produjo cuando su madre, Isis, tuvo relaciones sexuales con el cadáver de su padre, Osiris. Eso no es un nacimiento virginal, gente. La afirmación de que Horus fue crucificado se basa únicamente en imágenes de Horus de pie con los brazos abiertos. El relato estándar de la muerte de Horus es que fue mordido o picado por un escorpión, y su afligida madre le pidió a otra deidad egipcia que lo devolviera a la vida. De hecho, muchas de las llamadas resurrecciones en la mitología antigua son simplemente reanimaciones de los difuntos, que son muy diferentes de la gloriosa resurrección de Jesús a la vida inmortal. Esto incluye al propio padre de Horus, Osiris. Algunas personas dicen: "Oh, Jesús resucitó de entre los muertos, eso es como todos los demás mitos paganos, Osiris también resucitó de entre los muertos". No es lo mismo en absoluto. El cadáver de Osiris fue desmembrado, según la mitología egipcia, y esparcido por todo Egipto antes de ser reensamblado para permitir que Osiris se convirtiera en el gobernante no-muerto del inframundo.
Entonces, resurrección, resurrección corporal significa, este es un concepto judío, que el alma y el cuerpo se unen para ser glorificados y perfeccionados, y luego reinar triunfalmente en el cielo, no ser una especie de cadáver resucitado para vivir en el inframundo. Que otras deidades paganas, sus resurrecciones, son descripciones metafóricas del ciclo de las cosechas. Eso no es lo que encontramos en la historia de Jesús, que no tiene raíces paganas, sino que tiene raíces muy judías. Entonces seguimos con los demás paralelos y tampoco se alinean. Los paralelos entre Jesús y las deidades grecorromanas no salen mejor librados. Como la afirmación del Zeitgeist de que Dioniso, el dios griego Dioniso, nació de una virgen el 25 de diciembre, un maestro viajero que realizó milagros como convertir el agua en vino. Una vez más, el 25 de diciembre no es esencial para la historia cristiana, ese fue un desarrollo posterior en la tradición de la iglesia, no está registrado en las Escrituras. Y también de muchas de estas deidades paganas, tampoco hay evidencia de que nacieron el 25 de diciembre.
Pero cuando se trata de Dioniso, él era el dios griego del vino y las fiestas, pero nunca convirtió el agua en vino como lo hizo Jesús en las bodas de Caná. En cambio, en una historia, Dioniso reemplazó el agua de un manantial con vino que sabía a agua para poder violar a una ninfa acuática, una criatura encantadora que vive junto al agua. Sí, eso no es propio de Jesús. Lo lamento. Sí, estos dioses griegos son malos individuos. Y así decirlo, que Dioniso convirtió el agua en vino que sabía a agua con el propósito de violar, no es nada como Jesús tomando agua y convirtiéndola en vino de gran sabor con el propósito de celebrar en un matrimonio e inaugurar su ministerio terrenal. Lo único que tienen en común las historias es el vino y un milagro, y listo. Según el estudioso del Nuevo Testamento Carsten Clausen, ninguno de los escasos supuestos paralelos de las fuentes helenísticas muestra una transformación del agua en vino. Los paralelos no son lo suficientemente cercanos para explicar el origen de la tradición detrás de Juan 2:1-11.
Entonces, cuando hablamos también del nacimiento virginal, la historia del nacimiento de Dioniso es complicada, que un nacimiento virginal en la mitología suele ocurrir cuando una deidad tiene relaciones físicas con una virgen y eso es lo que significa. Para que se vuelvan físicos, la deidad desciende en alguna forma física antropomórfica y tiene relaciones sexuales con una mujer. La Biblia no describe eso. Describe al Espíritu Santo cubriéndose con su sombra a María y su embarazo a través de un medio milagroso a través del Espíritu Santo. Pero cuando miras a Dioniso, es complicado: ser concebido de Perséfone o Deméter, y no son nacimientos vírgenes. Lo mismo ocurre cuando miras al dios griego, Attis. Entonces, la gente dirá del dios griego Attis que "Oh, está conectado con Jesús", que "Esas historias se roban unas a otras". No, Atis no nació de una virgen, él nació cuando sangre o fluidos corporales divinos se derramaron en el suelo, esto provocó que creciera un árbol cuyo fruto luego impregna a un ser humano.
También una estudiosa de Atis, Julia Gasbarro, dice: "La noción de una resurrección de Atis no pertenece al contexto ritual mítico frigio". Entonces, ahora usamos estos términos como resucitó o nació de una virgen, en un contexto cristiano, esos términos son anacrónicos, no se aplicarían a estos mitos paganos de la antigua Grecia, Egipto o Roma. Simplemente no tenía el mismo significado. Entonces, las afirmaciones sobre Atis probablemente provienen del libro de 1875 de Kersey Graves llamado The World 16 Crucified Saviors, allí dice Atis de Frigia crucificado, 1170 a.C. No hay absolutamente ninguna evidencia de que Atis haya sido crucificado, no hay nada de eso en el registro histórico. En este libro escrito en 1875 por Kersey Graves, The World 16 Crucified Saviors, muchos ateos, al menos los ateos fundamentalistas, se basan en esa erudición. Es terrible. Incluso Secular Web, uno de los sitios web ateos más antiguos de Internet, incluye el libro, pero dice esta advertencia junto al libro: "Los lectores deben tener mucho cuidado al confiar en cualquier contenido de este libro".
Entonces, el otro problema con estos paralelos es que incluso los que son un poco plausibles aparecen demasiado tarde en el registro histórico. Entonces, el mitraísmo, por ejemplo, el mitraísmo es algo en lo que los puntos en común aquí, donde podría haber algún tipo de similitudes, no son entre el culto persa a Mitra, sino entre el culto a Mitra en Roma. Pero el problema fue, según el estudioso de Mitra Richard Gordon, que el culto romano a Mitra no comenzó antes de principios del siglo II. Entonces, no hay manera de que yo pudiera haber influenciado los documentos del Nuevo Testamento. Justino Mártir, el padre de la iglesia en el siglo II, compara el cristianismo con el mitraísmo, pero escribe: “Justin está comparando sólo la ceremonia. Sería muy equivocado decir que compara la teología mitraica con la cristiana”, hablando de la Eucaristía. Él está diciendo que las ceremonias son similares, porque las personas tienen formas similares en las que celebran diversos rituales, como tener una comida comunitaria, pero solo porque hay formas similares en que las personas celebran eventos importantes en la vida o la comunión entre sí, ¿no? No significa que esos eventos tengan el mismo tipo de significado.
Por cierto, esto también les sucede a personas que deberían saberlo mejor. Entonces, Bart Ehrman y su libro Cómo Jesús se convirtió en Dios cuenta la historia de Apolonio de Tiana, quien fue un hacedor de maravillas del primer siglo. Y es cierto que Apolonio vivió aproximadamente al mismo tiempo que Jesús, pero el problema aquí es que la fuente que tenemos sobre Apolonio proviene de un tipo llamado Filóstrato que escribía en el siglo III después del nacimiento de Cristo. Y eso es algo que Ehrman sabe, pero no menciona en su libro, que a Filostrato se le encargó escribir una biografía de Apolonio para convertirlo en un competidor del creciente movimiento cristiano en el imperio romano. Entonces Maria Dzielska escribió una monografía completa sobre esto, y dice: "Gracias a un gobernador romano de Bythinia, Socianus Heraclius, que utilizó la obra de Filóstrato, no muy popular en el siglo III, para combatir el cristianismo". Así que aquí hay similitudes entre Apolonio y Jesús, hacedores de milagros del primer siglo, que tuvieron discípulos y que afirmaron haber sobrevivido a la muerte. Apolonio no resucita de entre los muertos, se aparece a alguien en un sueño. Pero el problema es que Apolonio llega después.
Si hay alguna, para muchas de estas similitudes paganas, la copia no es del paganismo al cristianismo, sino del cristianismo al paganismo. De hecho, cuando lees la monografía académica de Tryggve Mettinger, una muy buena titulada El enigma de la resurrección, los dioses moribundos y resucitados en el Antiguo Cercano Oriente, dice: “Hasta donde yo sé, no hay evidencia prima fascia que la muerte y resurrección de Jesús es una construcción mitológica, que se basa en mitos y derechos de los dioses moribundos y resucitados del mundo circundante. Si bien el estudio sería provechoso en el contexto de la creencia judía en la resurrección, la fe y la muerte y resurrección de Jesús conservan su carácter único en la historia de las religiones”. Y entonces, el propio Ehrman habla, habla en una nota al pie, menciona esto, muchos de estos detalles, en una nota al pie, pero dice que la creencia en un Dios-hombre como Apolonio, que... antes de este punto está diciendo que no conoce ninguno, dijo que no conoce ningún otro ejemplo de elevación de un ser humano a deidad como tenemos la historia de Jesús.
Apolonio es el único ejemplo que Ehrman puede dar, no de dioses convirtiéndose en hombres, sino de un hombre elevado a la deidad por sus seguidores. Esto es algo inaudito en el mundo grecorromano, en el mundo del primer siglo. Y él dice, bueno, Apolonio era así, es el único otro ejemplo. Pero como vemos a Apolonio, esa historia cobra importancia en el siglo III, demasiado tarde para ser una fuente o referencia para la historia de Jesús. Entonces, espero que haya sido útil para ti. De hecho, tengo mucho más en mi libro, si quieres aprender más de eso y aprender cómo defender quién es realmente Jesús. Si te gusta, definitivamente mira mi libro, Cristo falso, realmente disfruté escribiéndolo. No tenemos muchos… el único otro libro que realmente recomiendo cuando se trata de defender quién es Jesús desde una perspectiva católica es Brant PitreEl libro de El caso de Jesús es muy bueno para defender la confiabilidad de los evangelios.
Pero si quieres poder responder a los ateos, los testigos de Jehová, los mormones, los musulmanes e incluso otros protestantes que toman a Jesús y malinterpretan quién es, definitivamente recomendaría Falsificación de Cristo, como un libro para poder hacerlo. Entonces, espero que esto te sea útil. Esta es una semana divertida para demostrar que nuestra fe no es pagana. No es una tradición del hombre. Es una tradición divina, una revelación divina que se nos ha dado por nuestro bien y para nuestra salvación, y podemos poner nuestra esperanza y confianza en eso. Y la evidencia, el testimonio ininterrumpido durante 2000 años, lo ha confirmado. No importa cuántos tipos de personas hayan intentado derribar la fe, ésta sigue siendo la misma. Espero que esto haya sido útil para todos ustedes. Muchas gracias a todos y espero que tengan un día muy bendecido.
Si te gustó el episodio de hoy, conviértete en suscriptor premium en nuestra página Patrion y obtén acceso a contenido exclusivo para miembros. Para obtener más información, visite trenthornpodcast.com.