Solo audio:
En este episodio, Trento responde a una objeción común que intenta utilizar las enseñanzas de Jesús contra la práctica de usar cenizas.
Narrador:
Bienvenido al Podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
Trent Horn:
Hola a todos, bienvenidos al podcast del Concilio de Trento. Soy tu anfitrión Catholic Answers apologista y orador Trent Horn. Y hoy es miércoles de ceniza. Bueno, no estoy usando cenizas porque este episodio fue grabado hace unas semanas, pero sí quiero abordar una afirmación común de que usar cenizas no es bíblico. Algunas personas citarán Mateo 6:16 al 18, donde Jesús dice lo siguiente: “Y cuando ayunéis, no pongáis cara triste como los hipócritas, que desfiguran sus rostros para que los hombres ayunen. En verdad os digo que ya tienen su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara, para que los hombres no vean tu ayuno, sino tu padre, que está en secreto. Y tu padre, que ve en secreto, te recompensará”. ¿No significa esto que debemos lavarnos la cara de las cenizas y de cualquier otra cosa para no mostrar a la gente que estamos ayunando?
Bueno, cuando encuentres un pasaje de las Escrituras que parezca enseñar que una doctrina o práctica católica no es bíblica, tómate un momento y trata de encontrar el mayor contexto posible detrás del pasaje. Y al leer un pasaje lentamente, también podemos hacer preguntas y notar ciertos detalles que cambian el contexto en la forma en que entendemos el pasaje. Muy bien, intentémoslo. Jesús dice: "Y cuando ayunéis", fíjate que Jesús no dice: "Si ayunas", Jesús espera que sus discípulos ayunen, y sería una suposición apresurada pensar que los discípulos de Jesús sólo participaban en ayunos personales secretos que nadie lo sabía. Sería una suposición apresurada. De hecho, algunos eruditos críticos dudan de que Jesús haya dicho: “Y cuando ayunéis”, dudan de esa parte de la Biblia. Dicen que esto contradice la crítica de que los discípulos de Jesús no ayunaron como los fariseos o Juan Bautista como en Marcos 2:18.
Pero como señala el erudito protestante Craig Keener: “Marcos no puede decir que ellos, los discípulos, nunca ayunaron. La omisión del ayuno bíblico de Yom Kipur habría dado lugar a acusaciones graves de las que los evangelios no dan ninguna pista”. La crítica a que los discípulos de Jesús no ayunaran puede haber estado relacionada con el hecho de que no guardaron ciertos ayunos opcionales que eran populares entre grupos como los fariseos. Como sugiere Lucas 18:12, es posible que los fariseos ayunaran dos veces por semana. La explicación de Jesús es que, bueno, así como uno no puede llorar mientras el novio está presente, los discípulos de Jesús no ayunan mientras él todavía está con ellos. Pero eso va a cambiar después de que les quiten al novio. De hecho, Hechos 13:2 dice que el Espíritu Santo habló a un grupo de cristianos en Antioquía que adoraban al Señor y ayunaban. Y un catecismo del primer siglo llamado Didache dice que los cristianos ayunaban los miércoles y viernes.
Así que Jesús no sólo espera que sus discípulos ayunen, sino que ayunaron durante períodos como Yom Kipur, cuando todos sabían que ayunarían. Entonces este fue un ayuno público. La gente habría sabido que sus discípulos estaban ayunando durante ese tiempo. De hecho, Lucas probablemente menciona Yom Kipur, el ayuno, en Hechos 27:9. Entonces, la advertencia de Jesús, por lo tanto, no se trata de hacer algo que revele su ayuno. Si fuera un día santo judío, todos habrían sabido que los discípulos de Jesús estaban suscribiéndose al ayuno habitual. La advertencia es sobre hacer algo para llamar la atención sobre el ayuno y el costo que le está cobrando a su cuerpo. Por eso Jesús da el siguiente mandato: "No pongáis cara triste como los hipócritas, que desfiguran sus rostros". ¿Cómo alguien luciría lúgubre al desfigurar su rostro y qué hace que la persona sea hipócrita? Bueno, la palabra hipócrita se refiere en parte a las máscaras que usaría un actor de una obra griega en el escenario.
Un hipócrita juega un papel, lo que significa que un hipócrita religioso es alguien que parece piadoso pero que en realidad no lo es. Ésa fue una de las quejas habituales de Jesús sobre los fariseos. Pero, en general, los católicos no usan cenizas simplemente para parecer piadosos. Las cenizas son una señal genuina de arrepentimiento interno, y es un reconocimiento de que venimos del polvo y al polvo volveremos, Génesis 3:19. Jesús incluso habla de llevar cenizas como señal de arrepentimiento y lo hace de forma positiva. Mateo nos dice que Jesús comenzó a reprender a las ciudades donde se habían realizado la mayoría de sus milagros porque no se arrepintieron. Entonces Jesús les dice: "¡Ay de ti, Corazín, y ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros que se han hecho en vosotras se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, hace mucho que se habrían arrepentido en cilicio y en ceniza". Mateo 11:20 al 21.
La crítica de Jesús no es hacia las personas que participan en actividades religiosas que exteriormente manifiestan un arrepentimiento genuino o un sacrificio espiritual. En cambio, Jesús criticó a las personas que tenían comportamientos exagerados que los desfiguraban para llamar la atención sobre su ayuno o incluso para inventarlo. Es por eso que San Juan Crisóstomo dijo: "Conozco a muchos que no simplemente ayunan y hacen alarde de ello, sino que descuidan el ayuno y, sin embargo, usan las máscaras de ese ayuno y se disfrazan con una excusa peor que su pecado". En otros casos, la persona puede estar triste por el pecado pero también busca vanagloria a través de su ayuno. Por ejemplo, la literatura rabínica como el Talmud critica a los fariseos Nikpi, que eran personas que golpeaban sus pies cuando caminaban por una humildad exagerada, o a los fariseos Kizai, que chocaban contra las paredes porque querían evitar la tentación manteniendo la vista. cerrado.
También fueron llamados los fariseos negros y azules porque constantemente eran golpeados por chocar contra las paredes porque querían mantener los ojos cerrados por el bien de la pureza. Otro tipo de fariseo se frotaba o golpeaba contra una pared para mostrar cuán débiles estaban a causa del ayuno. El erudito protestante Craig Evans conecta este tipo de fariseo con la advertencia de Jesús sobre aquellos que se desfiguran para mostrar que están ayunando. Son tan débiles que caen contra las paredes y se lastiman. Jesús luego dice de los hipócritas: “Ya tienen su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y te lavas la cara”. Tenga en cuenta que el objetivo aquí no es ocultar el hecho de que está ayunando. Después de todo, tus amigos y familiares habrían notado durante las comidas que estabas ayunando, lo habrían notado en los tiempos de Jesús. Jesús le contó a alguien acerca de Su propio ayuno de 40 días en el desierto para que luego pudiera registrarse en Mateo 4:2.
En cambio, el objetivo es no llamar la atención innecesariamente a través del ayuno, haciendo que parezca que la falta de comida lo ha dejado demacrado o enfermizo. No querrás llamar más la atención. También tenemos que recordar como mi colega. Tim Staples señala en su artículo sobre el Miércoles de Ceniza que Jesús a menudo usa hipérboles en sus enseñanzas. Como Jesús dice que debemos orar en secreto, pero Jesús mismo oró ante los ojos de los demás en el Huerto de Getsemaní o en la tumba de Lázaro. Jesús dice que no debemos hacer ningún juramento, pero en 2 Corintios 1:23 San Pablo hace un juramento. De la misma manera, cuando Jesús dice que debemos ayunar en secreto, es para enfatizar que no debemos ayunar para recibir elogios de otras personas, no que debemos ocultar nuestro ayuno para que nadie se dé cuenta, porque en las palabras de Jesús. Al mismo tiempo, sus discípulos y él mismo practicaban ayunos públicos, pero no con la intención de llamar la atención sobre sí mismos y la simpatía y buscar la gloria de los demás y el honor a los ojos de los hombres.
En conclusión, Mateo 6:16 no condena el uso de cenizas con el fin de entrar en un espíritu de arrepentimiento por observar la Cuaresma. Pero eso no significa que la advertencia de Jesús no sea relevante hoy. Es. Si tratamos las cenizas simplemente como una forma moderna de destacarnos entre la multitud y anunciar a otras personas que somos católicos, entonces Jesús nos dice que ya tenemos nuestra recompensa, si esa es la única razón por la que recibimos cenizas. Y esto se aplica a las personas, quizás no se desfiguran la cara como dice Jesús, pero disfrutan quejándose de lo difícil que es ayunar o de lo difícil que es renunciar a algo durante la Cuaresma para conseguir la simpatía de otras personas. En verdad tienen su recompensa. Pero si mantenemos un carácter santo mientras vestimos cenizas o ayunamos, entonces cumpliremos el mandato de Jesús de hacer brillar vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 5:16.
Así que espero que esto sea útil para todos ustedes para mantener una perspectiva importante sobre la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza, y también para mantener una perspectiva importante sobre cómo leemos las Escrituras. Muchas gracias a todos y espero que tengan un día muy bendecido.
Narrador:
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