En este episodio, Trent revisa un editorial reciente del Washington Post que defiende la exposición de los niños a la perversión sexual en los desfiles del Orgullo y luego analiza libros académicos populares que defienden la normalidad de sexualizar a los niños.
Bienvenido al Podcast del Concilio de Trento, una producción de Catholic Answers.
Trent Horn:
Hay algunos temas de los que realmente no quiero hablar y el tema del episodio de hoy es uno de ellos. Pero creo que es importante hablar de ello porque proteger el bienestar de los niños debería ser de suma importancia para cualquier sociedad civilizada. Bienvenido al podcast del Concilio de Trento. Soy tu anfitrión Catholic Answers apologista y orador, Trent Horn. Y hoy quiero hablar sobre la inquietante escalada en nuestra cultura cuando se trata de sexualizar a los niños. Los crímenes contra niños, en general, me dan rabia. Me ponen triste. Vincular esto con algo como el aborto, por ejemplo, es algo de lo que no quiero hablar. Es feo. Es asqueroso. Pero no se puede ignorar porque todavía ocurre a gran escala. Y debemos reunir nuestras fuerzas, allí, salvo por la gracia de Dios, voy y hago lo que podamos para proteger a los niños de cualquier daño. Entonces, si se trata de niños no nacidos que serán abortados o de niños nacidos que serán explotados sexualmente, de eso quiero hablar hoy.
Y lo que me motivó a hablar de esto… No voy a hablar mucho de este tema en particular, pero sí me motivó. Es posible que hayas oído hablar de esto. Hubo un artículo en el Washington Post de hace unas semanas sobre el orgullo, llevar a los niños a las marchas del orgullo gay, las marchas del orgullo gay. Y dice: "Sí, lo perverso pertenece al orgullo y quiero que mis hijos lo vean". Entonces se trata de una madre y su esposa transgénero, supongo, es su esposo biológico que se presenta como mujer y lleva a sus hijos a los eventos del orgullo donde se exhibe el libertinaje sexual.
Aquí se está insinuando un programa más amplio, que es la destrucción de la inocencia de los niños y la reducción del sexo a algo que es una mera transacción, algo que es un mero intercambio placentero, y desvincular al sexo de cualquier tipo de juicio moral. excepto quizás por lo incorrecto de la violación. Reducir la sexualidad a una mera actividad siempre que sea consensual. Y, en teoría, cualquiera podría dar su consentimiento, ese sería el objetivo final. Eso es lo que creo que aquellos en la cultura que quieren degradar la sexualidad y reducirla a expresiones puramente autónomas de uno mismo, ese es su objetivo final, y los niños son parte de esto. Ahora, afortunadamente, nuestra cultura tiene un doble estándar en lo que respecta a la sexualidad y los niños que todavía podemos usar para devolverle la cordura a nuestra cultura. Pero debemos actuar rápidamente antes de que den un giro brusco a la izquierda y se conviertan en pura locura.
Así que voy a leer un poco del artículo. Luego voy a ofrecer algunas otras ideas. Entonces estaban en el desfile del orgullo gay. Y luego dice: “Cuando nuestros hijos se cansaron de marchar, nos dejamos caer en una acera cercana. Justo cuando nos acomodamos, nuestro estudiante de primaria señaló en dirección a las carrozas que se aproximaban y alzó una ceja hacia un hombre con el torso desnudo y gafas de sol oscuras, cuyos tirantes negros se enganchaban en una tanga de cuero”. Si aún no lo sabías, hoy tenemos un episodio de contenido para adultos. Si sus hijos más pequeños pueden estar mirando o escuchando, tal vez haga clic en otra cosa.
“El hombre hizo una pausa para que un compañero lo azotara juguetonamente con un azote. '¿Qué están haciendo?' preguntó mi hijo curioso mientras nuestro pequeño los animaba”. Creo que el énfasis debería estar en hacer aquí. ¿Qué están haciendo? ¿Pero qué están haciendo? “La pareja fue la primera de unas pocas docenas de pervertidos que bailaron por la calle, riéndose juntos mientras hacían girar sus látigos y porras, algunos de ellos llevaban a sus compañeros con correas. En ese momento, mis hijos eran demasiado pequeños para comprender los matices de la situación, pero les dije la verdad: que estas personas eran miembros de nuestra comunidad que celebraban quiénes son y qué les gusta hacer”.
Entonces, ¿qué hace que algo sea bueno o digno de elogio? El hecho de que alguien piense que es bueno y digno de elogio, y ya está. Y entonces, si estás en esta comunidad y dices que algunos actos sexuales son perversos o pervertidos, como lo que sucede en la comunidad BDSM, bondage, dominación, sadomasoquismo... Estas son personas que se infligen dolor unos a otros y usan el dominio para conseguirlo. algún tipo de euforia sexual o sumisión e incluso usar cosas como fluidos corporales para humillarse unos a otros y ejercer dominio.
Si empiezas a decir que eso es pervertido y está mal, entonces... Si solo tienes a la persona transgénero o a la lesbiana autoidentificada en el desfile del orgullo que dice: "Kink es raro", dirán: "¿Qué pasa con eso?". ¿tú? Eres transgénero. ¿Qué pasa contigo? Eres lesbiana. La gente dice lo mismo de ti”. "Oh, bueno, supongo que no podemos decir eso entonces". Y así los atrapan. Y creo que muchas personas promedio que apoyan la ideología transgénero y la perversión sexual, realmente creo que en realidad no están de acuerdo con eso. Simplemente lo aceptan porque, francamente, no quieren que nadie juzgue lo que hacen a puerta cerrada. Luego continúa hablando de cómo la presencia de una perversión en el orgullo es algo que se ha debatido, pero dice que quiere que sus hijos vean que pueden hacer su propio camino en el mundo y sepan que serán apoyados y celebrados por su comunidad.
Y, de hecho, permítanme saltar al comentario superior de este artículo. Es de una persona que se identifica como gay llamada Lucy, y él o ella dice: “Nosotros, en la comunidad gay, luchamos durante años para disuadir a la gente de la idea de que de alguna manera éramos peligrosos para los niños. Artículos como este nos hacen retroceder décadas. Tendremos que lidiar con las consecuencias mientras las parejas heterosexuales, como ésta, puedan identificar la salida y seguir su camino. ¿Por qué diablos el Post publicó esta basura?
La próxima semana, voy a hablar sobre el manual LGBT de los años 90 que, francamente, les ayudó a ganar la guerra cultural. Y allí se habla de cómo la comunidad LGBT, para ganarse el apoyo del público, tuvo que presentarse lo más similar posible a sus críticos. Así que no más locos desfiles del orgullo gay en San Francisco, ni tangas de cuero, ni azotes y cosas así. En cambio, tienes a Ellen DeGeneres. Tienes a Pete Buttigieg. Incluso ahora, Caitlyn Jenner es alguien que fue atleta olímpico, alguien que era conocido por su masculinidad, incluso se presenta como republicano. Así que es algo para no asustar totalmente al otro lado. Y creo que hay otras personas del otro lado que dirían que no les gusta tener niños expuestos a perversiones porque básicamente dice la parte tranquila en voz alta. Quieren exponer esto a los niños, pero no necesariamente ahora porque la mayoría de la gente se opone a eso.
Y eso me lleva a los dobles estándares que hay en nuestra cultura y que todavía podemos entender. Por un lado, nuestra cultura aborrece las relaciones sexuales entre adultos y niños. Piense en To Catch a Predator de Dateline con Chris Hansen. “Soy Chris Hansen. ¿Qué estás haciendo aquí hoy? Atraparían a depredadores sexuales en línea con señuelos, adultos que se hacían pasar por niños. Y los adultos decían: "¿Puedo ir a tu casa a pasar el rato?" Y aparecían con condones. Y en lugar de encontrar a un niño o una niña de 12 años, encontrarían al corresponsal de NBC Chris Hansen, quien los retrataría ante la cámara. Entonces serían arrestados. Y a la gente le gustaba esto porque los adultos eran los malos. Eran villanos que intentaban tener sexo con niños.
Pero al mismo tiempo, nuestra cultura no ve ningún problema, en general, en que los niños tengan relaciones sexuales entre sí. Simplemente dicen: “Bueno, usa condón. Asegúrate de estar a salvo”. Después de todo, si es malo que un adulto compre alcohol para un menor, ¿no sería también malo que los menores compren alcohol por su cuenta o que un menor le dé alcohol a otro menor? Entonces podría decir: "Bueno, los niños no pueden dar su consentimiento para tener relaciones sexuales con adultos". Sin embargo, no pueden dar su consentimiento para tener relaciones sexuales entre ellos. Es la misma actividad con las mismas ramificaciones y consecuencias para toda la vida.
Sin embargo, cuando se tiene un doble rasero, hay que tener cuidado de no poder escapar de un doble rasero adoptando una coherencia aún peor. Por ejemplo, la Dra. Peter Kreeft Una vez estaba hablando con un grupo de feministas y les explicó que el aborto en realidad no es diferente del infanticidio, por lo que es inconsistente apoyar el aborto pero no el infanticidio. Y después de explicar esto, las feministas le dijeron al Dr. Kreeft: "Usted cambió de opinión". Y él dijo: “Oh, bien. ¿Eres pro-vida? Dijeron: “No. Ahora estamos a favor del infanticidio”. Entonces, el problema es que se puede pasar de una inconsistencia a algo que es un mal constante e incluso peor.
Lo mismo ocurre con las relaciones sexuales entre adultos y niños. Si se ve una inconsistencia en aprobar el sexo entre niños o adolescentes, pero no entre adultos y adolescentes, la forma correcta de salir de la inconsistencia es decir que todas las actividades sexuales deben estar dentro del acto conyugal entre adultos, dentro de los que están permitidos… dentro al menos entre aquellos a quienes se les permite casarse, que son capaces de expresar el amor conyugal a través del acto conyugal. Para eso está el sexo. Y luego, si haces eso, entonces dices que expresar actividad sexual fuera del acto conyugal, fornicación, adulterio, sodomía, incluso cosas como la anticoncepción no es la expresión completa del acto conyugal, se vuelven desordenadas y equivocadas. Mucha gente no quiere ir en esa dirección.
Ahora, sienten repulsión por la otra salida, pero me preocupan los académicos que defienden la mala coherencia, me preocupa que ganen influencia aquí, donde dirán: “Oye, tienes razón. Es inconsistente. Adultos y niños y niños entre sí está bien. Adultos y niños no están bien. Quizás todo esté bien”. Y para mostrar dónde eso es malo, podemos consultar un libro llamado Harmful to Minors de Judith Levine. Esto fue publicado en 2002, University of Minnesota Press. Levine es un erudito. Esta es una prensa de buena reputación. Y en el libro, Levine dice: “Dañino para los menores”, el libro dice que el sexo no es en sí mismo perjudicial para los menores. Más bien, el verdadero potencial de daño reside en las circunstancias en las que algunos niños y adolescentes tienen relaciones sexuales”.
Entonces, lo que Levine está diciendo aquí es que no, el sexo entre niños no es malo. Es justo cuando las personas tienen enfermedades o embarazos no deseados. También dice: "Sin mencionar lo que también consideraría un resultado no deseado: sexo simple, viejo y malo". Así que ella no ve ningún problema en que los niños tengan relaciones sexuales entre sí, y deberíamos dejar de asustarnos por eso, es la posición de Levine. Y no sólo entre niños, sino entre niños y adultos.
Así que aquí hay una entrevista de poco después de la publicación de su libro, y en ella ella habla sobre sus antecedentes personales, lo que informa sus puntos de vista. Los académicos rara vez son objetivos. Tienen sus propias historias personales, prejuicios o erudición. Y habla de cómo tuvo una relación cuando tenía 16 años con un chico de 19. Y eso era estupro, pero ella no creía que hubiera nada malo en ello. Ella escribe: “Sus padres”, los padres de Levine, “no tenían ni idea de la relación, pero si la tuvieran, podrían haber acusado al joven de estupro, un tema que Levine cubre en su libro. Señala que los padres pueden efectivamente poner al novio de su hija tras las rejas, incluso si la niña se opone firmemente a ello”. Correcto, porque ha cometido un delito. Tuvo relaciones sexuales con un niño.
“Levine apoya una ley holandesa que permite a los niños entre 12 y 16 años entablar voluntariamente relaciones consensuales con personas de cualquier edad. Si se sienten abusados por un amante mayor, tanto la menor como sus padres pueden presentar cargos”. Así que ahora sólo se trata de si el niño se siente abusado. Dios mío, no habrá depredadores que manipulen a un niño haciéndole creer que en realidad no están sufriendo abuso. Estas personas realmente no existen. Dios mío, esto es algo más que ver este año.
Así que ese es el libro de Levine, y es interesante compararlo y hacer referencias cruzadas entre las personas que cita y las personas que respaldan el libro. Dos ejemplos serían Sharon Lamb, otra académica. Lamb es el autor del libro La vida secreta de las niñas: lo que realmente hacen las chicas buenas, los juegos sexuales, la agresión y su culpa. El libro comienza con una pornográfica… una descripción de un acto pornográfico entre dos niñas de siete años. Es repugnante. Y Lamb sostiene que no deberíamos asustarnos por nada de esto.
Ahora, por supuesto, los niños van a ser exploratorios. Los niños, especialmente los menores de la edad de responsabilidad, generalmente no son culpables de lo que hacen y están tratando de comprender sus cuerpos. Pero los adultos son moralmente culpables cuando se niegan a dar instrucciones correctas a los niños sobre cómo deben reverenciar y tratar adecuadamente sus propios cuerpos. Aquí el mismo tema sobre cosas como el relativismo, por ejemplo. Por ejemplo, volvemos al columnista del Washington Post. Dijo que quería que sus hijos vieran lo perverso porque quiere que piensen que todo lo que les gusta es normal. Este anhelo de que los sentimientos personales sean la norma. Cada uno hace su propia norma. Cada uno tiene su propio estándar, el relativismo.
También encontramos esto en el libro de Lamb. Aquí hay una cita del libro de Lamb, La vida secreta de las niñas. “La normalidad es algo que nosotros, como cultura, construimos. Algunas personas dirían que ni siquiera deberíamos utilizar la palabra normal, y quizá tengan razón. Ha lastimado a mucha gente y le da un poder especial a la palabra anormal. Pero la única pregunta que las niñas y mujeres me hacían una y otra vez cuando las entrevistaba era: ¿Soy normal? Por lo general, lo que les decía era que ya había escuchado muchas historias como la de ellos y esa respuesta parecía satisfacerme”.
Entonces, lo que nuestra cultura intenta hacer para crear normalidad es que no pueden recurrir a algo parecido a la ley natural. No pueden acudir a las normas que nos fueron dadas en la revelación de Dios, por la razón, las Escrituras o la tradición sagrada. No pueden usar eso como norma. Entonces optan por una norma estadística. Esperan que si ves algo lo suficiente y algo parece ser bastante común, lo aceptes como algo normal. Por eso hay cifras infladas de que la gente piensa que el 25% de la población se identifica como LGBT, cuando en realidad es entre el 1 y el 2%, aunque esa cifra va en aumento. Pero para crear la sensación de que cada programa de televisión tiene un personaje LGBT prominente, aunque eso no es demográficamente lo que está presente, lo que están tratando de hacer es crear este tipo de normalidad estadística porque no pueden lograr una normalidad real en lo que hacen. Estamos hablando porque viola las mismas normas de la razón que Dios nos dio escritas en la naturaleza y también dentro de su propia revelación divina.
Está bien. Entonces, ¿qué hacemos con todo esto? Tenemos que caminar sobre una delgada línea entre aceptar la cultura y reaccionar exageradamente y alejarnos de ella. Así que no estoy de acuerdo, creo que mucha gente que escucha esto podría estar de acuerdo con eso. No apoyamos esto. No lo normalizamos y defendemos abiertamente la opinión de que no está bien sexualizar a los niños porque... Y concéntrese en este punto. Dígale a la gente que el sexo es para expresar el amor conyugal. Para eso está el sexo, y los niños no son capaces de contraer algo tan importante como el vínculo matrimonial. Así que, por supuesto, no pueden adoptar la conducta que está arraigada en el establecimiento de ese vínculo. El sexo es para expresar el amor conyugal. El matrimonio es lo que produce los hijos. Los niños no se casan. Y creo que esa es la manera importante de hacerlo. Entonces nos da un marco más amplio para nuestra ética sexual.
Pero luego está la reacción exagerada de decir: “Bueno, nunca vamos a hablar sobre sexo con nuestros hijos en absoluto. Les vamos a ocultar todo. Si el niño pregunta sobre sexo, nos enojamos con él. '¿Dónde aprendiste eso? ¿Dónde estás hablando de eso? Eso es asqueroso. No hables de eso'”. Aún así, debes ser accesible con los niños. Ahora bien, en el caso de los niños pequeños, conviene proteger su inocencia el mayor tiempo posible. A veces nuestra cultura te obliga a actuar. Ven algo inapropiado y hay que abordarlo.
Cubro mucho de eso en detalle en mi libro en coautoría con Leila Miller, Hecho de esta manera: Cómo hablar con los niños sobre cuestiones morales difíciles. Y tenemos secciones en ese libro sobre cómo hablar sobre sexualidad con niños pequeños para proteger su inocencia o, al menos, ayudarlos a informarse sobre el mundo cuando su inocencia ha sido destrozada.
Pero con los niños mayores, creo que lo que resulta útil aquí, cuando se trata de abordar la sexualidad, es hablar de sexualidad no tanto en términos de pureza, como perder la pureza si tienes relaciones sexuales. No quieres perder tu virginidad, porque creo que eso trata a los adolescentes como agentes muy pasivos. No pierdes tu virginidad como pierdes las llaves del auto o algo así. Más bien quiero que sean agentes activos para que sepan que son personas buenas, morales, santas, virtuosas, rectas. Y por eso se les puede responsabilizar de practicar la honestidad en todos sus tratos, incluida su sexualidad, y de que es fundamentalmente deshonesto utilizar el acto sexual, que es una forma de comunicar a través del cuerpo el amor conyugal, a otra persona que usted no están casados. Hablar de cómo se encuentra con tu cuerpo, esencialmente.
Así que pienso en hablar de honestidad sexual, autenticidad sexual, cuidar de otras personas y ofrecerles protección dentro de este ámbito, ya sean niños o niñas, y animarlos a que el sexo es algo bueno que Dios nos ha dado. No hablar de cosas como: “Este es tu sucio secreto. Esto es algo… Eso no es apropiado, da, da, da, da, da”. Y es difícil.
Y si estás en una situación en la que un niño menciona algo y estás nervioso, no te preocupes por tener la respuesta correcta desde el principio. Quiero decir, mis hijos han hecho preguntas y yo les digo: “¿Dónde escuchaste eso? ¿De dónde escuchaste eso? Y esa es realmente una buena respuesta. Cuando intenta ordenar sus pensamientos y decir: "¿Qué le digo a mi hijo?" puedes simplemente decir: “Eso es interesante. ¿De dónde has oído eso? ¿Dónde viste eso? ¿Qué crees que sería correcto en esta situación? Y luego eso crea el diálogo en el que hablan y tú puedes formular tus pensamientos un poco más, y luego puedes ofrecérselos.
Por eso siempre quieres que los niños vean que no eres su amigo, pero sí amigable. Un adulto, un padre, no es amigo de un niño, pero debemos ser amigables. Debemos ser autoritarios sin ser autoritarios, y para que nuestros hijos siempre sepan, si están confundidos o asustados por algo, preocupados o ansiosos, que pueden acudir a nosotros y que dialogaremos con ellos. No siempre vamos a afirmar todo lo que hacen. No somos sus amigos que buscan aprobación, pero les proporcionaremos barandillas. Y decirles que su sexualidad es algo bueno, pero es como un reactor nuclear. Es muy, muy poderoso. Puede hacer un gran bien, pero también puede tener consecuencias muy negativas si se maneja mal.
Y quieres lo mejor para ellos para que puedan experimentar sus bondades. Especialmente si son llamados al matrimonio, si son llamados a esta vocación, a prepararse para tener una vocación increíble con alguien con quien pasarían el resto de sus vidas y a tener hijos propios para impartir esa misma mensajes a. Pero en última instancia, volverá a nosotros, viviendo una sexualidad positiva, afirmando la sexualidad sagrada en nuestros propios matrimonios y en nuestras propias familias, y mostrando que el mundo con perversidad y orgullo que busca el placer sexual por sí mismo, en última instancia está vacío. , y que el plan lleno de alegría de Dios para nuestra sexualidad es para lo que realmente estamos destinados. Y eso es lo que debemos modelar para las personas, empezando por nuestras propias familias.
Bueno, espero que esto haya sido útil para ustedes. Dejaré algunos recursos y un enlace a la transcripción a continuación. Asegúrate de darle me gusta y suscribirte a este video. Si estás escuchando mis podcasts, déjanos una reseña en iTunes o Google Play. Ustedes son increíbles y espero que tengan un día muy bendecido.
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